題呂仲善營丘山房圖原文
稷下古諸姜，營丘小洞房。
鄰存鍾令宅，里似鄭公鄉。
亂後蓬蒿長，春歸棣萼芳。
每從黃髮老，最譽白眉郎。
一室如函丈，群書自大方。
移床分竹影，掃壁散芸香。
輪鞅莓苔外，鳧鷖幾席傍。
歌商懷考父，玩易到羲皇。
建業看圖畫，平川隔水鄉。
參差多點染，窈窕極蒼茫。
山勢元宗岱，溪流想釣璜。
高秋憑虎踞，何處覓鷹揚。
詩詞問答
問：題呂仲善營丘山房圖的作者是誰？答：陳謨
問：題呂仲善營丘山房圖寫於哪個朝代？答：元代
問：題呂仲善營丘山房圖是什麼體裁？答：五排
注釋
1. 五言排律 押陽韻
參考注釋
稷下
指 戰國 齊 都城 臨淄 西門 稷門 附近地區。 齊威王 、 宣王 曾在此建學宮，廣招文學遊說之士講學議論，成為各學派活動的中心。 漢 應劭 《風俗通·窮通·孫況》：“ 齊威 、 宣王 之時，聚天下賢士於 稷下 ，尊寵之。” 晉 陶潛 《擬古》詩之六：“ 稷下 多談士，指彼決吾疑。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“故 稷下 扇其清風， 蘭陵 鬱其茂俗。”
營丘
(1).古邑名。在今 山東省 淄博市 臨淄 北，以 營丘山 而得名。 周武王 封 呂尚 於 齊 ，建都於此。後改名 臨淄 。《史記·齊太公世家》：“ 武王 已平 商 而王天下，封師 尚父 於 齊 營丘 。” 張守節 正義引《括地誌》：“ 營丘 ，在 青州 臨淄 北百步外城中。” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“ 呂尚 ， 磻溪 之漁者，一朝指麾，乃封 營丘 。” 唐 李白 《鞠歌行》：“一舉釣六合，遂荒 營丘 東。”一說在今 昌樂縣 東南， 春秋 時名 緣陵 ， 漢 置 營陵縣 。
(2). 晉 時郡名。 東晉 時，數萬家中原流民向北投奔 前燕 慕容廆 ， 廆 於 漢 遼西 臨渝縣 地安置 青州 ，別置 營丘郡 。地在今 遼寧省 沉陽市 西。見《晉書·慕容廆載記》。
(3).指 宋 畫家 李成 。 成 ， 營丘 人，以山水畫知名。 宋 蘇軾 《王晉卿所藏著色山》詩之一：“縹緲 營丘 水墨仙，浮空出沒有無間。” 宋 陸游 《舍北晚眺》詩之一：“ 樊川 詩句 營丘 畫，盡在先生拄杖邊。” 金 段成己 《題＜秋暮山行圖＞》詩：“問公何從得此本，筆勢髣髴 營丘 傳。” 清 周亮工 《書影》卷四：“ 元章 時已無 李 矣，何近日 營丘 之紛紛耶！”
洞房
(1) 深邃的內室
搬來搬去,也很費事,不如竟到你洞房裡去彈罷。——《老殘遊記》
(2) 新婚夫婦的居室
鄭公鄉
《後漢書·鄭玄傳》：“國相 孔融 深敬於 玄 ，屣履造門。告 高密縣 為 玄 特立一鄉，曰：‘公者仁德之正號，不必三事大夫也。今 鄭君 鄉宜曰 鄭公鄉 。’”後以“鄭公鄉”讚譽別人的鄉里。 唐 皇甫冉 《館陶李丞舊居》詩：“詞藻世傳 平子 賦，園林人比 鄭公鄉 。” 唐 李群玉 《經費拾遺所居呈封員外》詩：“唯應 孔北海 ，為立 鄭公鄉 。” 清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之三：“未便帶符 韓 尉座，已如里改 鄭公鄉 。”
蓬蒿
(1).蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿並興。”《莊子·逍遙遊》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之間。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李夢陽 《漢京篇》：“ 霍氏 門前狐夜號， 魏其 池館長蓬蒿。” 峻青 《秋色賦·夜宿靈山》：“看到的是滿地荒草，遍野蓬蒿。”
(2).借指荒野偏僻之處。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“山居澤處，蓬蒿墝埆，財物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“並世奇男淑女，慧業天生，湮沒蓬蒿，姓名翳寂，豈少也哉！”
(3).茼蒿的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜一·茼蒿》。
春歸
(1).春天來臨。 唐 李白 《宮中行樂詞》之四：“玉樹春歸日，金宮樂事多。” 唐 李山甫 《賀邢州盧員外》詩：“春歸鳳沼恩波暖，曉入鴛行瑞氣寒。” 唐 滕邁 《春色滿皇州》詩：“藹藹復悠悠，春歸十二樓。”
(2).春去；春盡。 唐 白居易 《送春》詩：“三月三十日，春歸日復暮。” 宋 黃庭堅 《清平樂》詞之一：“春歸何處？寂寞無行路。” 宋 辛棄疾 《杏花天·無題》詞：“有多少、鶯愁蝶怨；甚夢裡、春歸不管。”
(3).春時回來。 唐 李白 《南流夜郎寄內》詩：“北雁春歸看欲盡，南來不得 豫章 書。” 唐 李嘉祐 《送張惟儉秀才入舉》詩：“春歸定得意，花送到東中。”
棣萼
亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟。《晉書·孝友傳序》：“夫天倫之重，共氣分形，心睽則葉顇荊枝，性合則華承棣萼。” 唐 杜甫 《至後》詩：“梅花一開不自覺，棣萼一別永相望。” 仇兆鰲 註：“棣萼，以比兄弟也。” 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》：“似這般桑榆景逼，怎能彀棣蕚榮歸？” 林之夏 《為不識題令祖禮林先生遺像》詩：“棣萼光輝映後先，湖山肅穆此書傳。”參見“ 棣華 ”。
黃髮
指老人。老人發白,白久則黃
黃髮垂髫。——晉· 陶淵明《桃花源記》
白眉
(1).《三國志·蜀志·馬良傳》：“ 馬良 ，字 季常 ， 襄陽 宜城 人也。兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：‘ 馬 氏五常，白眉最良。’ 良 眉中有白毛，故以稱之。”後因以喻兄弟或儕輩中的傑出者。 唐 陳子昂 《合州津口別舍弟》詩：“思積芳庭樹，心斷白眉人。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·妓聰敏》：“歌妓 順時秀 ，姓 郭 氏，性資聰敏，色藝超絶，教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府白眉，今日幸會，一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了嗎？》：“他的知識的淵博，見解的精當，實是儕輩中的白眉。”
(2).喻一彎新月。 唐 元稹 《月三十韻》：“蓂葉標新朔，霜毫引細輝。白眉驚半隱，虹勢訝全微。”
函丈
亦作“ 函杖 ”。1.《禮記·曲禮上》：“若非飲食之客，則布席，席間函丈。” 鄭玄 註：“謂講問之客也。函，猶容也，講問宜相對容丈，足以指畫也。”原謂講學者與聽講者坐席之間相距一丈。後用以指：講學的坐席。《隋書·煬帝紀上》：“自時厥後，軍國多虞，雖復黌宇時建，示同愛禮，函丈或陳，殆為虛器。” 宋 陸游 《齋中雜興》詩之一：“成童入鄉校，諸老席函丈。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“牓發之日，隨諸生後端拜堂下，仰瞻風采，心神肅然。既而屢賜延接，引之函丈之側。”
(2).對前輩學者或老師的敬稱。 宋 陸游 《江西到任謝史丞相啟》：“早親函丈，偶竊緒餘，曾未免於鄉人，乃見待以國士。” 金 王若虛 《跋王進之墨本＜孝經＞》：“吾友 王進之 得其墨本而寶蓄之，仍圖函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龍溪師書》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清 顧炎武 《哭李侍御灌谿先生模》詩：“函杖天涯遠，杓衡歲序移。無繇承問訊，祗益嘆差池。” 子虛子 《湘事記》：“九月十四日 芝祥 來電曰：‘ 瀏陽 劉蔚廬 夫子函丈：千里一堂，並告 組庵 。’”
群書
指各類書籍
博覽群書
大方
(1) 對於財物不計較、不吝嗇
村里人倒很大方,願意管我飯
(2) (舉止)自然不俗氣;無拘束
他舉動活潑;說話很大方爽快
(3) 衣著適當
她的一個肩帶往下拖垂,用美國的標準來說,使她倒顯得很大方
(4) 大道理
分竹
給予作為權力象徵的竹使符，謂封官授權。 南朝 宋 顏延之 《家傳銘》：“建節 中平 ，分竹 黃初 。”《梁書·蕭子顯傳》：“仁威將軍、 吳興 太守 子顯 ，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴於懷。” 唐 無可 《送李使君赴瓊州兼五州招討使》詩：“分竹雄兼使，南方到海行。”
芸香
一種多年生具濃香的木質草本植物( Ruta graveolens ),花黃色,複葉具有苦味
輪鞅
車輪和馬脖套。泛指車馬。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。” 宋 秦觀 《春日雜興》詩：“寬閒絶輪鞅，重復多路岐。” 清 顧炎武 《贈萬舉人壽祺》詩：“ 楚州 南北中，日夜馳輪鞅。”
莓苔
青苔。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩：“松下莓苔石，何年重訪尋。” 明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩：“一徑莓苔寒瑟瑟，千年燈火坐蕭蕭。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到（四）》：“正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。”
鳧鷖
鳧和鷗。泛指水鳥。《詩·大雅·鳧鷖》：“鳧鷖在 涇 ，公屍來燕來寧。” 毛 傳：“鳧，水鳥也。鷖；鳧屬。太平則萬物眾多。” 孔穎達 疏：“在 涇 得所也。鷖，鷗也。” 唐 韓愈 《南內朝賀歸呈同官》詩：“明庭集孔鸞，曷取於鳧鷖。” 明 高啟 《孤雁》詩：“不共鳧鷖宿，兼葭夜夜寒。”
幾席
幾和席，為古人憑依、坐臥的器具。《史記·禮書》：“疏房牀笫幾席，所以養體也。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》詩：“豈如幾席間，百態生濃纖。暮雲點新翠，孤煙起朝嵐。” 清 吳偉業 《松鼠》詩：“尋繩透簾幕，掉尾來幾席。”
玩易
(1).猶平易。 元 陳秀明 《東坡文談錄》：“ 東坡 嘗云：‘ 歐陽 作此記’（《醉翁亭記》），其詞玩易，蓋戲雲耳，不自以為奇特也。”
(2).輕視。 清 侯方域 《代司徒公論流賊形勢奏》：“馮河而前，無論輕身，非長子之義，亦使群賊望之測其虛實，玩易朝廷矣。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·廣勇》：“﹝夷﹞自破 虎門 以來，鴟張豕突，玩易 中國 ，未有如此受創者。”
羲皇
即 伏羲氏 。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“厥有雲者，上罔顯於 羲皇 。” 李善 註：“， 伏羲 為三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
建業
古縣名。東漢建安十七年(公元212年)孫權改秫陵縣設定,治所在今南京市。吳黃龍元年(公元229年)自武昌遷都於此
圖畫
(1)
(2) 繪畫
(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)
(4) 比喻壯麗的江山
(5) 生動的描寫或形象的描繪
(6) 謀劃
平川
廣闊平坦之地
平川廣野
水鄉
河多、湖多的地方
水鄉澤國
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
點染
繪畫時畫家點筆染翰
武烈太子偏能真,座上賓客隨宜點染。——《顏氏家訓·雜藝》
窈窕
(1) 文靜而美好的
窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》
窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
窈窕艷城郭。
入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》
(2) 幽深的
窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
蒼茫
空曠遼遠
蒼茫大地
暮色蒼茫
山勢
山的形勢或氣勢。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“水聲幽咽，山勢崆峒。” 唐 儲光羲 《苑外至龍興院作》詩：“山勢當空出，雲陰滿地來。” 李準 《李雙雙小傳·人比山更高》：“我們繞過一個山頭，山勢一轉，臉前忽的閃出兩坡十幾里長的大山場。”
溪流
山間的小股水流;溪水
釣璜
(1).垂釣而得玉璜。喻臣遇明主，君得賢相。典出《尚書大傳》卷一：“ 周文王 至 磻溪 ，見 呂望 ， 文王 拜之。 尚父 云：‘ 望 釣得玉璜，刻曰：“ 周 受命， 呂 佐檢德合，於今 昌 來提。”’” 唐 劉禹錫 《和重題》：“一泛釣璜處，再吟鏘玉聲。”
(2).借指賢臣。 清 顧炎武 《帝京篇》：“側席推乾鼎，回車載釣璜。”
高秋
秋高氣爽的時節
高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》
虎踞
(1).如虎之蹲踞。比喻人物威武。 宋 李石 《續博物志》卷十：“ 商容 與 殷 民觀 周 師之入……見 太公 ，曰：‘吾新君也。’ 容 曰：‘非也。其人虎踞而鷹趾，當敵將眾，威怒自倍。’”
(2).喻指地形的雄壯險要。《太平御覽》卷一五六引 晉 張勃 《吳錄》：“ 劉備 曾使 諸葛亮 至京，因觀 秣陵 山阜，乃嘆曰：‘ 鐘山 龍蟠， 石頭 虎踞，帝王之宅也。’” 唐 李白 《金陵歌送別范宣》：“ 石頭 巉巖如虎踞，凌波欲過滄 江 去。”
(3).形容怪石雄偉之狀。 唐 王績 《游北山賦》：“石當階而虎踞，泉度牖而龍吟。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
鷹揚
(1).威武貌。《詩·大雅·大明》：“維師 尚父 ，時維鷹揚。” 毛 傳：“鷹揚，如鷹之飛揚也。”《後漢書·陳龜傳》：“臣無文武之才，而忝鷹揚之任。” 元 薩都剌 《威武曲》：“當年意氣何鷹揚，手扶天子登龍牀。” 清 孫枝蔚 《苦雨雜詩》之四：“ 呂尚 釣 磻溪 竟展鷹揚志。”
(2).武事的代稱。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重。”
(3).逞威；大展雄才。《後漢書·劉陶傳》：“羣小競進，秉國之位，鷹揚天下，烏鈔求飽，吞肌及骨，並噬無猒。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 仲宣 獨步於 漢 南， 孔璋 鷹揚於 河 朔 。” 唐 胡曾 《鴻門》詩：“ 項籍 鷹揚六合晨， 鴻門 開宴賀亡 秦 。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮陛》：“虎奮三軍，鷹揚千里，可信是青雲器。”
(4).古代武官名號。《北史·隋紀下·煬帝》：“壬辰， 雁門 賊帥 尉文通 ，聚眾三千，保於 莫壁谷 ，遣鷹揚 楊伯泉 擊破之。” 唐 劉禹錫 《武夫詞》：“借問胡為爾？列校在鷹揚。”參見“ 鷹揚府 ”。
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