有懷張掾師言原文
戶牖煙霞積,池塘蒲稗深。
幽鳥如交友,招喚出疏林。
懷人隔湓浦,終朝梁父吟。
別鵠太古澹,徽弦寫瑤琴。
誰能領斯妙,士貴相知心。
僧彌非謝守,其誰能賞音。
深衷若為寄,長嘯看遙岑。
詩詞問答
問:有懷張掾師言的作者是誰?答:李彭
問:有懷張掾師言寫於哪個朝代?答:宋代
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全
注釋
1. 押侵韻
參考注釋
戶牖
門窗,借指家
老子戶牖之下。——明· 張溥《五人墓碑記》
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
池塘
(1) 蓄水的坑池,較小而淺
(2) 澡塘中的浴池
蒲稗
蒲草與稗草。亦用以指相近相依的事物。《文選·謝靈運<石壁精舍還湖中>詩》:“芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。” 劉良 註:“芰荷蒲稗皆水草迭遞也。” 唐 張九齡 《餞濟陰梁明府各探一物得荷葉》詩:“但恐星霜改,還將蒲稗衰。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷四:“豈以雲泥今隔絶,遂忘蒲稗舊因依。”
交友
(1).朋友。《商君書·禁使》:“故至治,夫妻交友不能相為棄惡蓋非而不害於親,民人不能相為隱。”《隋書·元亨傳》:“ 亨 年十二, 魏恭帝 在儲宮,引為交友。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“ 黃公銖 ,字 子厚 , 富沙 浦城 人,與 朱文公 為交友。”
(2).結交朋友。《禮記·儒行》:“其行本方立義,同而進,不同而退,其交友有如此者。”《後漢書·仲長統傳》:“年二十餘,遊學 青 、 徐 、 並 、 冀 之間,與交友者多異之。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷二:“交友不能信者,事君必不忠。”
招喚
呼喊;傳喚
記住,要聽大人招喚
疏林
亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》:“開石通澗,剔柯疏林。”
(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩:“墜葉吹未曉,疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞:“城上高樓接海赮,疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一:“晨光透過疏林,金黃的,燦爛的,在漠漠的大地上跳舞。”
懷人
(1).思念遠行的人。《詩·周南·卷耳》:“嗟我懷人,寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“慕士情未忘,懷人首徒搔。”
(2).指思念家鄉的人。 明 楊慎 《送童士琦瑞州府判賦得蜀江》:“別後懷人更懷土,煩君時一到滄洲。”
(3).所懷念的人。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩:“借問為誰悲?懷人在九冥。”
湓浦
即 湓水 。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“ 盧峰 蓮刻削, 湓浦 帶縈紆。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞:“ 湓浦 從君已十年, 京江 仍許借歸舡。” 清 陳維崧 《鵲踏花翻·春夜聽客彈琵琶作隋唐平話》詞:“依稀 長樂 夜烏啼,分明 湓浦 鄰船話。”
終朝
(1).早晨。《詩·小雅·采綠》:“終朝采緑,不盈一匊。” 毛 傳:“自旦及食時為終朝。”《左傳·僖公二十七年》:“ 楚子 將圍 宋 ,使 子文 治兵於 睽 ,終朝而畢,不戮一人。”
(2).整天。 晉 陸機 《答張悛》詩:“終朝理文案,薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“寂寞書齋里,終朝獨爾思。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》:“願相同,終朝不離。”
梁父吟
又作“梁甫吟”,樂府楚調曲名,相傳為諸葛亮所作
好為《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三國志·諸葛亮傳》
別鵠
即《別鶴操》。《南史·褚彥回傳》:“嘗聚 袁粲 舍,初秋涼夕,風月甚美, 彥回 援琴奏《別鵠之曲》,宮商既調,風神諧暢。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“既悵恨於啼猨,又悽傷於《別鵠》。” 清 納蘭性德 《沁園春》詞:“最哭啼鵑,頻催《別鵠》,贏得更闌哭一場。”
太古
最古老的時代
徽弦
(1).揮弦。指彈琴。徽,通“ 揮 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故有不能下棊而經目識勝負,不能徽絃而過耳解 鄭 雅者。”
(2).琴上的徽和弦。 唐 韓愈 《秋懷》詩之七:“有琴具徽絃,再鼓聽愈淡。” 韓醇 注引《晉書·陶潛傳》:“畜素琴一張,徽弦不具。”今本《晉書》作“絃徽”。
(3).指代琴。 元 王學文 《柳梢青·友人至》詞:“愁懷無語相看,謾寫入、徽絃自彈。”
(4).弦索。指弓弦。
瑤琴
用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七:“明鏡塵匣中,瑤琴生網羅。” 唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩:“瑤琴多遠思,更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》:“ 秦 漢 之間所製琴品,多飾以犀玉金彩,故有瑤琴、緑綺之號。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”
相知
(1) 互相了解,知心
(2) 互相知心的朋友
與三四個相知方才吃得數杯,則聽得街上鬧炒炒。——《京本通俗小說》
謝守
指 謝靈運 。 靈運 曾為 永嘉 太守,故稱。 唐 劉禹錫 《寄樂天》詩:“ 於公 必有高門慶, 謝守 何煩曉鏡悲。” 唐 嚴維 《贈送崔子向》詩:“新詩蹤 謝守 ,內學似 支郎 。”
賞音
知音。 三國 魏 曹植 《求自試表》之一:“夫臨博而企竦,聞樂而竊抃者,或有賞音而識道也。” 金 段成己 《望月婆羅門引》詞:“風流已置,撫遺編,三嘆賞音稀。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》之二:“黠痴各半無真癖,謗譽相兼有賞音。”
深衷
內心;衷情。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·劉參軍》:“頌酒雖短章,深衷自此見。” 唐 高適 《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩:“光祿經濟器,精微自深衷。” 宋 范仲淹 《讓觀察使第三表》:“伏奉聖旨,以臣上表陳讓 邠州 觀察使事,當體深衷。” 清 陸嵩 《贈龔藍生照琪大令》詩:“相逢一語感相許,便與深衷吐款款。”
若為
(1).怎樣;怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》:“天子若來,居士若為相對?” 唐 蕭意 《長門失寵》詩:“不知金屋裡,更貯若為人?” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二:“試問別來秋幾許,春江萬斛若為量?” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞:“身向雲山那畔行,北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情!” 寧調元 《燕京雜詩》:“弦管 燕京 三月天,風沙撲面若為憐?”
(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩:“明到 衡山 與 洞庭 ,若為秋月聽猿聲?” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》:“幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩:“若為重入 華陽觀 ,病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》:“食糧乏盡若為活?救我來!救我來!” 唐 孟棨 《本事詩·情感》:“沙場征戍客,寒苦若為眠?” 宋 范成大 《燕堂書事》詩:“耳邊情話少,笑口若為開?”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩:“若為絲不斷,留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩:“若為南國春還至,爭向東樓日又長。”
長嘯
(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》:“長嘯哀鳴,翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞:“抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》:“它在竹林里長著的時候,許多好鳥歌唱給它聽,許多猛獸長嘯給它聽。”
(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“顧盼遺光采,長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“向聞長嘯月下,韻甚清激,私心奉慕,願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》:“早晚 淵明 賦《歸去》,浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》:“長嘯若輕狂,振山林谷應如璜。”
(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》:“鐘,一名為長嘯。”
遙岑
遠處陡峭的小山崖。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》:“遙岑出寸碧,遠目增雙明。” 明 劉基 《題畫山水》詩:“澹澹輕煙羃半林,涓涓飛瀑瀉遙岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》詩之一:“遙岑斷煙去,近岸風榛寂。”