過淩水縣

過淩水縣原文

野徑如遺索，縈紆到縣門。

犁人趁牛日，蜑戶聚魚村。

籬落春潮退，桑麻曉瘴昏。

題詩驚萬里，折意一消魂。

詩詞問答

問：過淩水縣的作者是誰？答：釋德洪
問：過淩水縣寫於哪個朝代？答：宋代
問：過淩水縣是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押元韻

參考注釋

野徑

亦作“ 野逕 ”。村野小路。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“野徑既盤紆，荒阡亦互動。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“野逕深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。” 清 郝明龍 《乙未》詩：“乘便小舠看釣去，偶來野徑得花歸。”

遺索

(1).棄置的繩索。形容長而曲折。 宋 惠洪 《過凌水縣》詩：“野徑如遺索，縈紆到縣門。” 宋 惠洪 《瑜上人自靈石來》詩：“想見歷千峯，細路如遺索。”

(2).猶落選。 宋 黃庭堅 《同王稚川晏叔原飯寂照房》詩：“食鮭如舉士，名下無遺索。”

縈紆

盤旋彎曲;迴旋曲折;縈迴

雲棧縈紆

縣門

古時守城之閘板，安裝於內城門，無事則懸起，寇至則下之。《左傳·莊公二十八年》：“眾車入自 純門 ，及逵市。縣門不發。” 杜預 註：“縣門，施於內城門。”《左傳·襄公十年》：“ 偪陽 人啟門，諸侯之士門焉。縣門發， 郰 人 紇 抉之。” 孔穎達 疏：“縣門者，編版廣長如門，施關機以縣門上，有寇則發機而下之。”《墨子·備城門》：“故凡守城之法，備城門為縣門沉機，長二丈，廣八尺，為之兩相如。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·毀學》：“無仁義之德而有富貴之祿，若蹈坎穽，食於縣門之下。”

縣衙。 唐 王建 《田家行》：“田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。”

蜑戶

蜑人散居在 廣東 、 福建 等沿海地帶，向受封建統治者的歧視和迫害，不許陸居，不列戶籍。他們以船為家，從事捕魚、採珠等勞動，計丁納稅於官。 明 洪武 初，始編戶，立里長，由河泊司管轄，歲收漁課，名曰“蜑戶”。 清 雍正 初，明令削除舊籍，與編氓同列；交亥革命後，臨時政府通令解放賤民，蜑戶也在其內。 宋 蘇軾 《追餞正輔表兄至博羅賦詩為別》：“艤舟蜑戶龍岡窟，置酒椰葉桄榔間。”《宋史·神宗紀二》：“辛卯，詔濱海富民得養蜑戶，毋致為外夷所誘。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“ 潮 嘉 曲部中半皆蜑戶女郎。而蜑戶惟 麥 、 濮 、 蘇 、 吳 、 何 、 顧 、 曾 七姓，以舟為家，互相配偶，人皆賤之。閒嘗考諸記載，蜑謂之水欄，辨水色即知有龍，又曰龍戶。”

魚村

漁民聚居的村莊。

籬落

籬笆

村莊籬落

春潮

春季的潮汐,形容其勢之猛

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。——韋應物《滁州西澗》

桑麻

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

折意

謂忍性屈情。《後漢書·董卓傳論》：“夫以刳肝斮趾之性，則羣生不足以厭其快，然猶折意縉紳，遲疑陵奪。” 李賢 註：“折，屈也。謂忍性屈情。” 宋 曾鞏 《亡妻宜興縣君文柔晁氏墓志銘》：“於與人居，未嘗見其喜慍，折意降色，約己以法度。”

消魂

靈魂離散。形容極度的悲愁、歡樂、恐懼等