元夕觀燈應制原文
元夕春回不夜天，鰲峰高聳御筵前。
瓊花滿綴蓬壺樹，玉蕊平開太華蓮。
萬井笙歌來錦繡，五雲樓閣儼神仙。
小臣何幸蒙恩賜，恭祝皇圖億萬年。
詩詞問答
問：元夕觀燈應制的作者是誰？答：吳實
問：元夕觀燈應制寫於哪個朝代？答：明代
問：元夕觀燈應制是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：石倉歷代詩選卷三百七十二
參考注釋
元夕
舊稱農曆正月十五日為上元節，是夜稱元夕，與“元夜”、“元宵”同。 宋 葉適 《運使直閣郎中王公墓志銘》：“會慶節禮畢，吏以例白留山棚，元夕張燈可就用也。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·煙火》：“勛戚富有之家，於元夕集百巧為一架，次第傳爇通宵為藥。”
夜天
(1).黑夜，夜晚。 北魏 《元朗墓誌》：“寂寥泉戶，如何夜天，霜悲墓道，風急松阡。”
(2).夜晚的天空。 應修人 《殞星》：“這樣清麗的夜天，雲淡得要飛。”
(3).方言。昨天。 馬可 《夫妻識字》：“夜天咱認下的那個字，你忘了沒？”
鰲峰
亦作“鰲峰”。 1.指翰林院。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷十一：“ 宋景文公 守 益州 ……為承旨，又作詩曰：‘粉署重來憶舊遊，蟠桃開盡海山秋。寧知不是神仙骨，上到鼇峯更上頭。’” 元 黃溍 《上都分院》詩：“暮投玉堂署，鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“步趨丹陛，入鶴籞而知嚴；手校紫泥，臨鼇峯而滋惕。”
(2).指江海中的島嶼。因如巨鰲背負山峰，故名。 清 屈大均 《廣東新語·山語·靈洲山》：“ 西 北 二江之來，至 廣州 ，先以 靈洲 為砥柱，次以 海珠 ，次以 海印 ，次以 禺珠 ，皆在水中央，所謂鰲峯也。”
高聳
高高地直立
一個高聳壯觀的塔尖
在遠處高聳的山峰
桅桿高聳
御筵
(1).皇帝命設的酒席。《梁書·蕭子顯傳》：“ 高祖 雅愛 子顯 才，又嘉其容止吐納，每御筵侍坐，徧顧訪焉。” 唐 李白 《玉壺吟》：“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 嘉祐 八年上元夜，賜中書、樞密院御筵於 相國寺 羅漢院 。”
(2).喻指帝位。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷一百韻》：“ 耿 賈 扶王室， 蕭 曹 拱御筵。”
瓊花
(1).一種珍貴的花。葉柔而瑩澤，花色微黃而有香。 宋 淳熙 以後，多為聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西門 秦氏 女，秀色如瓊花。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 揚州 后土廟 有瓊花一株，或雲自 唐 所植，即 李衛公 所謂玉蕊花也。” 宋 周密 《齊東野語·瓊花》：“ 揚州 后土祠 瓊花，天下無二本，絶類聚八仙，色微黃而有香。 仁宗 慶曆 中，嘗分植禁苑，明年輒枯，遂復載還祠中，敷榮如故。 淳熙 中， 壽皇 亦嘗移植南內，逾年憔悴無華，仍送還之。其後，宦者 陳源 ，命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。 杭 之 褚家塘 瓊花園是也。今 后土 之花已薪，而人間所有者，特當時接本，髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉樹後庭花》。 清 洪昇 《長生殿·定情》：“《瓊花玉樹》，《春江夜月》，聲聲齊唱。” 清 陳文述 《青溪吊江總宅》詩：“當時《玉樹》臨風曲，異日《瓊花》水調歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“威仰噤死不敢語，瓊花雲魄清珊珊。” 宋 楊萬里 《觀雪》詩：“落盡瓊花天不惜，封他梅蘂玉無香。” 元 呂止庵 《集賢賓·嘆世》曲：“到冬來落瓊花陣陣飄，剪鵝 * 片飛。” 陳毅 《蝶戀花·訪問亞洲三國喀布爾望雪山》詞：“一望瓊花爭怒放，飛越羣山，人喜從天降。”
蓬壺
即 蓬萊 。古代傳說中的海中仙山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“三 壺 則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。形如壺器。” 唐 沉亞之 《題海榴樹呈八叔大人》詩：“曾在 蓬壺 伴眾仙，文章枝葉五雲邊。” 清 李漁 《玉搔頭·微行》：“假俺幾日兒塵世逍遙，再來受 蓬壺 約。”
玉蕊
亦作“ 玉蘂 ”。1.玉的精英。《漢武內傳》：“ 王母 曰：‘ 昌城 玉蕊， 夜山 火玉，有得食之，後天而老。’” 晉 庾闡 《遊仙詩》之八：“朝餐雲英玉蕊，夕挹玉膏石髓。” 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》：“玉蕊難移，金花不落。隱士彈琴，仙人看博。”
(2).即玉蕊花。 唐 白居易 《代書一百韻寄微之》：“ 唐昌 玉蕊會， 崇敬 牡丹期。”《群音類選·端正好·遊春》套曲：“牡丹亭嬌容膩粉，芍藥圃濃香艷蕋，玉蕋山茶間紫薇。” 清 方文 《紅豆》詩：“花似 揚州 玉蘂開，實如 南海 紺珠來。”參見“ 玉蕊花 ”。
(3).指花苞。 宋 梅堯臣 《詠王宗說園黃木芙蓉》：“玉蕊圻蒸粟，金房落晚霞。” 元 商衟 《天淨沙》曲：“雪飛柳絮梨花。梅開玉蕊瓊葩。雲淡簾篩月華。” 清 汪懋麟 《閏三月三日飲華溪石上》詩之二：“玉蘂沿谿放得齊，畫樓檐榜喜新題。”
(4).喻雪花。 金 元好問 《續夷堅志·虞令公早慧》：“ 虞令公 仲文質夫 四歲，賦《雪花詩》云：‘瓊英與玉蕊，片片落階墀。’”
太華
山名。即西嶽 華山 ，在 陝西省 華陰縣 南，因其西有 少華山 ，故稱 太華 。《書·禹貢》：“ 西傾 、 朱圉 、 鳥鼠 ，至於 太華 。”《山海經·西山經》：“又西六十里，曰 太華之山 ，削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥獸莫居。”
萬井
(1).古代以地方一里為一井，萬井即一萬平方里。《漢書·刑法志》：“地方一里為井……一同百里，提封萬井。”
(2).千家萬戶。 唐 陳子昂 《謝賜冬衣表》：“三軍葉慶，萬井相歡。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞：“千里江山如畫，萬井笙歌不夜。” 明 鳳尹岐 《送兄廣東參政應奎》詩：“青連橄欖千家雨，黃觸桄榔萬井煙。”《花月痕》第八回：“閣（ 呂仙閣 ）分三層……遠則四圍山石，萬井人煙。”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)
錦繡
色彩鮮艷,質地精美的絲織品,比喻事物的美好
錦繡山河
五雲樓
指豪華富麗的樓閣。 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折：“想你也夢不到翔龍飛鳳五雲樓，心則在鳴雞吠犬三家店。”
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
小臣
(1). 春秋 以後指卑微的小吏。《禮記·禮運》：“故政不正，則君位危；君位危，則大臣倍，小臣竊。” 孔穎達 疏：“大臣謂大夫以上……小臣，士以下。” 清 葉廷琯 《吹網錄·閉城門大搜揚雄待詔二事芟正文留考異》：“始知薦 雄 者，不特非 王音 ，且亦非 王根 也。然 莊 （ 楊莊 ）乃小臣，但能誦之帝前； 根 則執政，既已奇而召為門下史，遂薦之於帝，同時並行，固無不可。”
(2).宮中執役的宦官。《國語·晉語二》：“ 驪姬 與犬肉，犬斃。飲小臣酒，亦斃。” 韋昭 註：“小臣，官名，掌陰事陰命，閹士也。”
(3).臣子在君王前的自稱。《書·召誥》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《漢書·石顯傳》：“唯陛下哀憐財幸，以此全活小臣。”
何幸
用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來 文水 ？虔誠掃墓更升堂。”
恩賜
原指帝王賞賜臣下,現泛指因憐憫而施捨
皇圖
(1).指 河 圖。《文選·班固＜東都賦＞》：“於是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文。” 呂延濟 註：“皇圖，謂 河 圖也。”
(2).封建王朝的版圖。亦指封建王朝。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩：“皇圖跨四海，百姓拖長紳。”《舊唐書·哀帝紀論》：“宇縣瓜分，皇圖瓦解。” 宋 岳飛 《乞本軍進討劉豫札子》：“逆 豫 逋誅，尚穴中土；陵寢乏祀，皇圖偏安。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“兵部侍郎 阮 一本，為捕滅社黨，廓清皇圖事。”
(3).指皇位。《舊五代史·唐書·明宗紀三》：“朕今纘皇圖，恭修帝道。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“朕乃 大唐 天寳皇帝 是也。起自潛邸，入纘皇圖。”
萬年
極其久遠的年代
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