原文
初到登雲頂,三番望霧宮。
茲當循例近,遂以返途中。
到點應雙忘,色空一念融。
如雲怯陟巘,卻笑彼心蓬。
詩詞問答
問:《寄題北台三疊北台眺望四依皇祖元韻·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處:御製詩五集卷二十二
2. 丙寅年曾登
參考注釋
雲頂
(1).山名。在 四川 境內。 前蜀 貫休 《游雲頂山晚望》詩:“ 雲頂 聊一望,山靈草木奇。 黔 南在何處,堪笑復堪悲。” 宋 陸游 《自小雲頂上雲頂寺》詩:“躍馬上 雲頂 ,欲呼飛仙人。” 錢仲聯 校注引 曹學佺 《蜀中名勝記·金堂縣》:“《名山志》云:‘ 金堂 三學山 ,乃 漢州 北山,一名 雲頂 ,一名 石城 ,亦名 棲賢 、 開照 ,其實一山也。’”
(2).山名。在 浙江省 瑞安縣 東。 元 倪瓚 《送僧游天台次張外史韻》:“坐尋 雲頂 千峰石,歸趁江頭八月潮。”
(3).高山頂上。 宋 陳著 《念奴嬌·獻再一兄成室大任》詞:“笑指舊隱逍遙,分猿鶴地,雲頂栽花木。” 明 高啟 《題瀑布泉》詩:“千山雲頂一泉飛,仰面時驚雨溼衣。”
三番
(1).輪流三次。《詩·齊風·猗嗟》“四矢反兮” 唐 孔穎達 疏:“大射皆三番,射訖止,而不復射,是禮射三而止也。”
(2).三組。《宋史·外國傳二·夏國下》:“別副以兵七萬為資贍,號御圍內六班,分三番以宿衛。”
循例
依照往例。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷一:“ 宋牧仲 嘗言, 文康公 撫 遵化 日,苦旱,有司循例請禁屠沽。” 林學衡 《九日江亭同風持》詩:“破閒索共僧寮醉,循例窮秋合有詩。” 吳玉章 《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》一:“一天總督考課,省城官員循例奉陪。”
途中
在進行中或行動中(發生、完成或使用)
途中兩狼。——《聊齋志異·狼三則》
途中加油
到點
到了規定的時間
就要到點了,快走吧
色空
(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 註:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”
(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟著頑空與色空。”
一念
(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”
如雲
(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。” 毛 傳:“如雲,眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩:“夸赴軍中宴,走馬去如雲。”
(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》:“鬒髮如雲,不屑髢也。” 毛 傳:“如雲,言美長也。”
(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 司馬貞 索隱:“如雲之覆渥,言德化廣大而浸潤生人,人鹹仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”