香柳娘

香柳娘原文

外：把巾車謾推。把巾車謾推。

疾忙藏置。累累雙顆璠璵器。

帶龍孫鳳雛。帶龍孫鳳雛。

前去覓安居。安居在何處。

想今朝智疏。想今朝智疏。

言出駟難追。空勞遠奔避。

詩詞問答

問：香柳娘的作者是誰？答：吾邱瑞
問：香柳娘寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：六十種曲 運甓記 第三十三出

參考注釋

巾車

(1).以帷幕裝飾車子。因指整車出行。《孔叢子·記問》：“ 文 武 既墜，吾將焉歸……巾車命駕，將適 唐 都。”《南史·文學傳·孔廣》：“ 緒 數巾車詣之。” 清 金人瑞 《戊子春積雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹書此為樂也》詩：“城中泥雨盛冠蓋，野外日高未巾車。”

(2).指有帷幕的車子。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“或命巾車，或棹孤舟。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩：“何時命巾車，共陟雲外嶠？” 清 趙翼 《入雲棲十餘里修篁夾路》詩：“我乘巾車行，苦障帷數幅。”

(3).古代官名。《周禮·春官·序官》：“巾車，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人。” 鄭玄 註：“巾車，車官之長。”《周禮·春官·巾車》：“掌公車之政令，辨其用與其旗物而等敘之，以治其出入。”《左傳·哀公三年》：“校人乘馬，巾車脂轄。” 杜預 註：“巾車，掌車。”

疾忙

急忙

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

璠璵

(1).美玉名。《初學記》卷二七引《逸論語》：“璠璵， 魯 之寳玉也。 孔子 曰：美哉璠璵，遠而望之，煥若也；近而視之，瑟若也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“遠相投金帛禮儀，況纍纍數對璠璵，更纖纖一雙花蕊。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“悲夫！天子之將崩，便房題湊璠璵玉匣之屬，宿成於考工，無所吝諱，雖諱亦不得不豫。”

(2).泛指珠寶。 清 吳偉業 《魯謙庵使君以雲間山人所畫索歌》：“士女嬉遊衣食足，丹青價重高璠璵。”參見“ 璵璠 ”。

(3).比喻美德賢才。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“亮懷璠璵美，積久德愈宣。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“方當入奏事，清廟陳璠璵。” 清 秋瑾 《題瀟湘館集》詩之一：“四壁牙籤詳亥豕，一門詩友盡璠璵。登龍喜遂瞻 韓 願，何日重停問字車。”

龍孫

(1).駿馬名。 唐 李商隱 《過華清內廄門》詩：“自是明時不巡幸，至今 青海 有龍孫。” 唐 曹唐 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》之三：“不剪焦毛鬣半翻，何人別是古龍孫。”

(2).稱帝王的後裔。《前漢書平話》卷下：“數內一人甚惡，卻回 常山王 語：‘你甚聖主？’ 常山王 ：‘寡人龍孫，怎敢無理！’”

(3).《魏書·王慧龍傳》：“﹝ 王慧龍 ﹞幼聰慧， 愉 以為諸孫之龍，故名焉。”後因以“龍孫”敬稱他人之孫。 宋 胡繼宗 《書言故事·子孫類》：“龍孫，稱人孫曰龍孫。”

(4).筍的別稱。 宋 梅堯臣 《韓持國遺洛筍》詩：“龍孫春吐一尺芽，紫錦包玉離泥沙。” 宋 陸游 《癸亥正月十日夜夢三山竹林中筍出甚盛欣然有作》詩：“一夜四山雷雨起，滿林無數長龍孫。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時也，暖律乍起，和氣方剛，對穆穆之龍孫，列班班之鵷行。”

(5).指新竹。 宋 梅堯臣 《依韻和孫待制新栽竹》：“龍孫已見多奇節，鳳實新生入翠枝。” 宋 陸游 《夏日》詩：“將雛燕子暫離巢，過母龍孫已放梢。”

(6).泛指竹。 宋 道潛 《慧覺孜師綠筠軒》詩：“會待龍孫添夏蔭，借君此地眠清風。” 宋 陸游 《夾路多修竹》詩：“桑麻有餘地，家家養龍孫。”

(7).竹的一種。生山谷間，高不盈尺，細僅如針。 宋 許觀 《東齋紀事·竹之異名》：“ 辰州 有一種小竹，曰龍孫竹，生山谷間，高不盈尺，細僅如針。”

(8).指小竹。 元 善住 《盆竹》詩：“豈知麼鳳尾，元是古龍孫。”

(9).指紅色的蜻蜓。《說郛》卷三一引《戊辰雜抄》：“有大龍蛻於 太湖 之湄，其鱗甲中出蟲，頃刻化為蜻蜓，朱色。人取之者病瘧。今人見蜻蜓朱色者謂之龍甲，又謂之龍孫。”

鳳雛

小鳳凰。喻年少而將有作為的人

龐統有鳳雛之稱

前去

(1).謂到某處去。《南史·梁武帝紀》：“今以 南康 置人手中，彼挾天子以令諸侯，節下前去為人所使，此豈歲寒之計。” 唐 戴司顏 《江上雨》詩：“非不欲前去，此情非自由。” 明 唐順之 《閱視軍情首疏》：“茲特命爾前去。”《兒女英雄傳》第三六回：“ 安老爺 這裡打發來人，又專人前去道答，就便打聽那邊的訊息。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“今托友送上大洋二十五元，乞先生前去買下為托。”

(2).猶將來。 宋 蘇舜欽 《城南感懷呈永叔》詩：“去年水後旱，田畝不及犁。冬溫晚得雪，宿麥生者稀。前去固無望，即日已苦飢。”

安居

安穩地生活;定居

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

空勞

徒勞；白費。 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之六：“水精宮殿豈無因。空勞縴手，解珮贈情人。” 明 徐熥 《金陵故宮》詩：“先朝遺殿閉塵埃，零落空勞過客哀。” 清 秋瑾 《春寒看花》詩：“憑欄默默咒風姨，幾度空勞裁護旗。”