次韻二僧題永安壁上

次韻二僧題永安壁上原文

二休書壁詩爭妙，促席吟時愧不同。

豪句大鯨秋駕浪，俊才細馬曉追風。

支筇放蕩千峰里，萬事收藏一笑中。

約我清溪老蓮社，茅茨相映小橋東。

詩詞問答

問：次韻二僧題永安壁上的作者是誰？答：釋德洪
問：次韻二僧題永安壁上寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻二僧題永安壁上是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

休書

舊時休妻所立文書

明日立紙休書,任從改嫁,並無爭執。——《水滸傳》

促席

坐席互相靠近。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“合樽促席，引滿相罰。樂飲今夕，一醉累月。” 李善 註：“ 東方朔 六言詩曰：‘合樽促席相娛。’” 唐 韓愈 《送浮屠令縱西遊序》：“乘閒緻密，促席接膝，譏評文章，商較人士。” 明 唐寅 《題畫》詩：“促席坐鳴琴，寫我平生心。”

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

豪句

豪放的詩文。 宋 蘇軾 《祈雪霧豬泉出城馬上作贈舒堯文》詩：“願君發豪句，嘲詼破天慳。” 錢靜人 《肯登攀》詩：“ 八達嶺 上豪句涌，塞上風雲只等閒。”

駕浪

(1).乘浪；鼓浪。 唐 元稹 《洞庭湖》詩：“駕浪沉西日，吞海接曙河。” 清 陳恭尹 《贈余鴻客》詩：“長風駕浪作丘壑，蜃樓海市相崢嶸。”

(2).指鼓起的巨浪。 唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》：“ 黃牛 平駕浪，畫鷁上凌虛。”

俊才

亦作“ 俊材 ”。1.卓越的才能。《漢書·王褒傳》：“聞 王褒 有俊材，請與相見。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷下：“ 唐 先生 伯虎 ，名 寅 ， 姑蘇 人。負俊才，能文工詩，翰墨極精。”

(2).才智卓越的人。《漢書·吾丘壽王傳》：“今陛下昭明德，建太平，舉俊材，興學官。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“三百俊才衣似雪，可憐無箇解詩人。” 魯迅 《墳·論“ * ！”》：“庶民中縱有俊才，也不能和大姓比並。”

細馬

(1).駿馬。《北史·白建傳》：“三年， 突厥 入境， 代 忻 二牧，悉是細馬，合數萬疋，在 五臺山 北 栢谷 中避賊。”《新唐書·百官志三》：“﹝諸牧監﹞每歲孟秋，羣牧使以諸監之籍合為一，以仲秋上於寺，送細馬則有牽夫、識馬小兒、獸醫等。”《水滸傳》第一一九回：“若有人活捉得 方臘 的，高官任做，細馬揀騎。”

(2).指小馬。 唐 李白 《對酒》詩：“蒲萄酒，金叵羅， 吳 姬十五細馬馱。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞：“細馬遠馱雙侍女，青巾玉帶紅靴。” 清 吳偉業 《聽女道士卞玉京彈琴歌》：“詔書忽下選蛾眉，細馬輕車不知數。”

追風

(1).駿馬名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 琛 在 秦州 ，多無政績，遣使向 西域 求名馬，遠至 波斯國 ，得千里馬，號曰‘追風赤驥’。”

(2).泛指名馬。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 明 馮夢龍 《情史·情憾·朝雲》：“公答詩曰：‘……只為山行多險阻，故將紅粉換追風。’”

(3).形容馬行之速。《文選·曹植＜七啟＞》：“駕超野之駟，乘追風之輿。” 李善 註：“超野、追風，言疾也。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》：“騁逸足以追風。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“天馬奔騰霧靄空，翩乎逐電與追風。”

(4).追隨前人的風尚。《宋書·孝義傳·郭原平》：“ 永興 郭原平 世稟孝德，洞業儲靈，深仁絶操，追風曠古，棲貞處約，華耇方嚴。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“是以 枚 賈 追風以入麗， 馬 揚 沿波而得奇。”

(5).謂追逐風情。 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“﹝ 鮑十一娘 ﹞性便辟，巧言語，豪家戚里，無不經過，追風挾策，推為渠帥。” 張友鶴 註：“追風，指追求女人的行為。”

(6).迎風，隨風。 明 湯顯祖 《牡丹亭·御淮》：“單尖寶鐙挑，把追風膩旗兒裊。”

放蕩

(1) 任意妄為,淫樂放縱

(2) 行為不加檢點

放蕩不羈

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

收藏

(1) 收集保藏

他的最大愛好是收藏古畫

(2) 收起來保存

在冬季把遊艇收藏起來

(3) 指收藏的金玉珍寶等物

燕趙之收藏, 韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

蓮社

佛教淨土宗最初的結社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠 ，與僧俗十八賢結社念佛，因寺池有白蓮，故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階》詩之二：“高會棗樹宅，清言蓮社僧。” 明 何景明 《懷葉時華》詩：“客皆蓮社友，人是竹林賢。”

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮，且以為樂。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐 錢起 《早渡伊川見舊鄰作》詩：“村落通白雲，茆茨隱紅葉。” 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“乃於園中築茅茨，擇美婢往侍。”

(2).指簡陋的居室。引申為平民里巷。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋 蘇軾 《內中御侍以下賀太皇太后年節詞語》：“求賢審官，拔士茆茨之下。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·華察》引 陳臥子 曰：“ 子潛 清儉，似茅茨下人。”

(3).用以謙稱自己的家。 唐 清晝 湯衡 《懷李司直縱聯句》：“幽獨何以慰，友人顧茅茨。” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩：“但願一門皆貴仕，時將車馬過茆茨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”

相映

互相映襯。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 劉敞 《睡起》詩：“水木淡相映，庭戶清無喧。” 宋 王安石 《贈吳顯道》詩：“朱顏日夜不如故，深感杏花相映紅。”

小橋

(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》：“時得 橋 公二女，皆國色也。 策 自納 大橋 ， 瑜 納 小橋 。”

(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五：“小橋飛斷岸，高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”