次韻寄鄉友·其二

次韻寄鄉友·其二原文

風塵冉冉似蓬飄，猶有衡門擁艾蕭。

錦里幾家紅葉樹，華峰千仞碧雲標。

曉因童子坡頭牧，夕約鄰翁谷底樵。

秋月春花隨地有，歸來莫待楚辭招。

詩詞問答

問：次韻寄鄉友·其二的作者是誰？答：吳當
問：次韻寄鄉友·其二寫於哪個朝代？答：元代
問：次韻寄鄉友·其二是什麼體裁？答：七律
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

參考注釋

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

蓬飄

飛蓬飄蕩，以喻人之流徙無定。語出 三國 魏 曹植 《雜詩》之二：“轉蓬離本根，飄飄隨長風。” 唐 錢起 《送修武元少府》詩：“黎甿久厭蓬飄苦，遲爾西南惠月傳。” 宋 蔣捷 《行香子·舟宿蘭灣》詞：“紅了櫻桃，緑了芭蕉，送春歸客尚蓬飄。” 清 顧炎武 《寄張文學弨時淮上有築堤之役》詩：“愁絶無同調，蓬飄久索居。”

艾蕭

即艾蒿。臭草。亦以比喻小人。 明 劉基 《燕歌行》：“瓊田瑤草芟蒭蕘，江蘺澤蘭成艾蕭。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“白骨青灰長艾蕭，桃花扇底送南朝。” 劉師培 《文說·宗騷篇》：“帝子無聞，悵艾蕭之當戶；黨人不亮，悲椒榝之當帷。”參見“ 艾蒿 ”。

錦里

即 錦官城 。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“州奪郡文學為州學，郡更於 夷里橋 南岸道東邊起起文學，有女牆，其道西城，故 錦宮 也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰 錦里 也。”後即以 錦里 為 成都 之代稱。 唐 李商隱 《籌筆驛》詩：“他年 錦里 經祠廟，《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送楊太常歸省》詩之二：“ 錦里 趨庭日，聲華冠 蜀 都。”參見“ 錦官城 ”。

紅葉

(1).秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩：“倚川紅葉嶺，連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩：“ 西山 紅葉好，霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話，後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞：“一聲長笛倚樓時，應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》：“一段姻緣天上來，何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞：“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去，到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》：“千里之遠不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩：“上凌青雲霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩：“惠心燭千仞，雄風扇八區。”

雲標

雲的頂端。比喻極高處。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》：“雲標金闕迥，樹杪玉堂懸。”

童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《論語·先進》

彼童子之師。——唐· 韓愈《師說》

操童子業。——《聊齋志異·促織》

(3) 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生

操童子業。——《聊齋志異·促織》

谷底

比喻下降到的最低點；升降中的最低限度：產品銷量大幅度下降，目前已跌至～。

秋月春花

秋夜的月，春日的花。比喻良辰美景。 元 孫周卿 《蟾宮曲·題琵琶亭》曲：“今老卻朝雲暮霞，再休題秋月春花。”

隨地

不拘何地;到處

不可隨地吐痰

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

楚辭

書名。西漢劉向輯。為騷體類文章的總集。收錄有屈原、宋玉、王褒、賈誼、嚴忌等人的辭賦及劉向自己的作品《九嘆》,總計十六篇。全書以屈原作品為主,其餘各篇也都承襲屈賦的形式