新衙門行宮即事

新衙門行宮即事原文

新衙門是舊行宮，向遠虛明駐玉驄。

入室圖書自清閟，補槐枝葉已菁蔥。

今何今也昔何昔，月亦月而風亦風。

蒿目民艱圖不易，羞稱必世祗慚躬。

詩詞問答

問：新衙門行宮即事的作者是誰？答：乾隆
問：新衙門行宮即事寫於哪個朝代？答：清代
問：新衙門行宮即事是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩四集卷十二

2. 向於此有補槐之作

參考注釋

新衙門

即會審公堂。 清 末設在 上海 租界裡的司法審判機關，以區別於 中國 原有的審理官署，故稱。按照不平等條約的規定，凡是 中 外互控的案件，都由會審公堂的 中 、 英 、 美 、 法 四國會審官審理，其實 中國 會審官形同虛設，不受重視。《二十年目睹之怪現狀》第二五回：“我並非要十分難為他，不過看見新衙門判得太輕描淡寫了，有意和他作難。”

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“涼風起將夕，夜景湛虛明。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》詩：“仲夏苦夜短，開軒納微涼。虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形。現於虛明之處，毫釐無隱，一如對鏡。” 明 蔣一葵 《長安客話·海淀》：“ 勺園 林水紓環，虛明敞豁。”

(2).指內心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎。” 宋 蘇轍 《贈石台問長老二絕》之二：“ * 布衲一繩床，心地虛明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩：“冏在空中影，正如水有魚。虛明止一性，何辨君與吾。”

玉驄

即玉花驄。泛指駿馬。 唐 韓翃 《少年行》：“千里斑斕噴玉驄，青絲結尾綉纏鬃。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“柳絲長玉驄難繫，恨不倩疏林掛住斜暉。” 清 趙翼 《香山夜歸即事》詩：“玉驄亦解人良會，故踏花陰緩緩歸。” 鄭澤 《杏花》詩：“閒策玉驄游暖晝，春風紅到 宋 家東。”參見“ 玉花驄 ”。

入室

比喻學問或技能已達到深奧的境界

由也升堂矣,未入於室也。——《論語·先進》

雖受業門徒,非入室弟子,莫得親言。——《晉書·楊軻傳》

雖已登堂,尚未入室

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

清閟

清靜幽邃。《梁書·昭明太子統傳》：“即玄宮之冥漠，安神寢之清閟。” 唐 韓愈 《新竹》詩：“筍添南階竹，日日成清閟。” 宋 王炎 《勸農道場山》詩：“松徑度坡陀，蓮宮得清閟。”《宋史·樂志十四》：“瑤殿清閟，玉墄坦夷。” 清 夏錫祚 《自紫蜺澗至旋螺頂》詩：“巖阿賀精廬，清閟獨所擅。”

枝葉

(1) 枝條和樹葉

那棵大樹枝葉茂盛

(2) 比喻瑣碎的言辭或情節

(3) 子孫

(4) 喻同宗旁支

強本乾,弱枝葉

菁蔥

見“ 菁蔥 ”。

亦作“ 菁蔥 ”。青蔥，蔥綠色。 明 蔣一葵 《長安客話·德勝門庵》：“其南則晶淼千頃，草樹菁蔥。”《紅樓夢》第一○八回：“你看獨有那幾竿翠竹菁蔥，這不是 瀟湘館 么？”

蒿目

(1).極目遠望。《莊子·駢拇》：“今世之仁人，蒿目而憂世之患。” 宋 王安石 《憶金陵》詩之二：“蒿目黃塵憂世事，追思陳跡故難忘。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“蒿目為時憂，年未艾霜雪盈頭。”

(2).猶言蒿目時艱。《明史·職官志一》：“伴食者承意指之不暇，間有賢輔，卒蒿目而不能救。”參見“ 蒿目時艱 ”。

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》：“伏乞勅下戶部，俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》：“皇帝軫念民艱，正供之額，概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》：“ 先秦 學者，生當亂世，目擊民艱，其立論大率以救世厲俗為主。”

不易

(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”

必世

《論語·子路》：“如有王者，必世而後仁。” 邢昺 疏：“三十年曰世……必三十年仁政乃成也。”後用為三十年的代稱。《北史·崔光傳》：“ 太宗 必世重光，業隆玄默。” 唐 韓愈 《送齊暤下第序》：“其植之也固久，其除之也實難，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”