題沈周寫生冊·其一·雉原文
獨立卓如峰,斑然毛羽茸。
在梁憶丹匹,登木應黃鐘。
誰辨入淮蜃,曾同作繪龍。
石田號忘世,寓意究何從。
詩詞問答
問:題沈周寫生冊·其一·雉的作者是誰?答:乾隆
問:題沈周寫生冊·其一·雉寫於哪個朝代?答:清代
問:題沈周寫生冊·其一·雉是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押冬韻 出處:御製詩三集卷九十八
參考注釋
獨立
(1) 單獨的站立
獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》
(2) 不依靠他人
獨立生活
(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在
少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》
(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位
獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)
(5) 孤立無依
煢煢獨立
斑然
文彩貌。 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·宛彼鳴鳩》:“斑鳩,項有繡文斑然。”《花月痕》第十五回:“其中琴床畫桌,金鼎銅壺,斑然可愛。” 姚華 《論文後編》:“時節則春餌秋糕,地產則南橘北枳,典重則鼎彝斑然,怪誕則龍蛇宛爾。”
毛羽
(1).獸毛和鳥羽。羽,鳥翼上的長毛。《左傳·隱公五年》:“皮革、齒牙、骨角、毛羽,不登於器。” 唐 柳宗元 《封建論》:“人不能搏噬,而且 * 羽,莫克自奉自衛。”
(2).鳥的羽毛。《史記·蘇秦列傳》:“毛羽未成,不可以高蜚。”《東觀漢記·光武帝紀》:“鳳凰五,高八尺九寸,毛羽五采。” 唐 元稹 《大觜烏》詩:“羣烏飽粱肉,毛羽色澤滋。” 清 曹寅 《孔雀》詩:“風煙一照燭,毛羽何新鮮。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十四:“﹝她﹞揚起她的漂亮的,像老鴰的毛羽似的漆黑的眉毛,不再打結了。”
(3).借指鳥類。《淮南子·兵略訓》:“下至介鱗,上及毛羽。”
(4).指翅膀。 唐 李朝威 《柳毅傳》:“恨 * 羽,不能奮飛。”
(5).鳥羽的一種。散生在眼緣、喙基部和正羽的下面。有護體、感覺等作用。又稱線羽、纖羽。
登木
(1).上樹。《管子·地員》:“凡聽角如雉登木以鳴,音疾以清。” 漢 張衡 《思玄賦》:“魚矜鱗而並凌兮,鳥登木而失條。” 宋 蘇軾 《聽賢師琴》詩:“平生未識宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木。”
(2).敲打棺木。《禮記·檀弓下》:“ 孔子 之故人曰 原壤 ,其母死,夫子助之沐槨。 原壤 登木曰:‘久矣,予之不託於音也。’” 鄭玄 註:“木,槨材也。託,寄也。謂叩木以作音。”
(3).指登上棺木。 清 蒲松齡 《聊齋志異·樂仲》:“﹝ 瓊華 ﹞遂命工治雙槥……﹝命子及婦曰:﹞‘我本 * ,偶涉凡念,遂謫人間三十餘年,今限已滿。’遂登木自入。”
黃鐘
亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器,多為廟堂所用。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》:“撞黃鐘,歌大呂,開閶闔,與天語。” 明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鍾頌》:“ 濂 聞先王之世,金部有七,黃鐘乃樂之所自出,而景鍾又為黃鐘之本。所謂景鍾,大鐘也。” 清 龔自珍 《臣里》:“麟、鳳、狗不並續,不知動類大也;芝朮、灌木不並續,不知植類眾也;珠玉、黃鐘、虎子、威窬不並壽,不知古器之賾。”參見“ 黃鐘毀棄 ”。
(2).樂律十二律中的第一律。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞其日戊巳,其帝 黃帝 ,其神 后土 ,其蟲倮,其音宮,律中黃鐘之宮。” 孔穎達 疏:“黃鐘宮最長,為聲調之始,十二宮之主。”《呂氏春秋·適音》:“黃鐘之宮,音之本也,清濁之衷也。” 陳奇猷 校釋:“黃鐘即今所謂標準音,故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音,則自黃鐘始,愈上音愈高,愈下音愈低,故黃鐘是清濁之衷。” 漢 馬融 《長笛賦》:“十二畢具,黃鐘為主。” 清 袁於令 《西樓記·私契》:“羽越清脆,黃鐘最濁,正宮雄壯,商角冷落,這其間就裡多微妙。”
(3).比喻君王。 唐 韓愈 《芍藥賦》:“丈人庭中開好花,更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與,此恩不屬黃鐘家。” 錢仲聯 集釋引 方世舉 註:“《月令》:‘仲冬之月,律中黃鐘。’按:黃鐘,宮音,君也。句言不屬,當謂 王司馬 本為朝士,以不得於君,出為司馬。”參見“ 十二律 ”。
(4).以黃鐘調為基音之樂曲。《周禮·春官·大司樂》:“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《雲門》,以祀天神。” 宋 蘇軾 《延和殿奏新樂賦》:“聊即便安之所,奏黃鐘而歌大成,行詠文明之章,薦英祖而享神考。”
(5).敬稱他人之詩文。 宋 陸游 《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩:“尚想來游時,黃鐘賡大呂。” 劉半農 《<瓦釜集>代自敘》:“集名叫做‘瓦釜’,是因為我覺得 中國 的‘黃鐘’,實在太多了。”
(6).古代為了預測節氣,將葦膜燒成灰,放在律管內,到某一節氣,相應律管內的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應,時在十一月。《淮南子·天文訓》:“日行一度,十五日為一節,以生二十四時之變。斗指子則冬至,音比黃鐘。” 高誘 註:“黃鐘,十一月也。鐘者,聚也,陽氣聚於黃泉之下也。” 漢 蔡邕 《獨斷》:“ 周 以十一月為正,八寸為尺,律中黃鐘,言陽氣踵黃泉而出,故以為正也。” 唐 呂岩 《憶江南》詞:“黃鐘應律始歸家,十月定君夸。” 清 吳偉業 《讀端清鄭世子傳》詩:“候氣推黃鐘,攷風定六律。”
(7).指與冬至日相應的律管。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“算家又言黃鐘為萬事之根本,此大可笑。黃鐘一律筒而已,何能根本萬事?”
(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑參 《秦箏歌送外甥蕭正歸京》:“紅亭水木不知暑,忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民 等校註:“《黃鐘》,曲名,即《黃鐘樂》,參見 唐 崔令欽 《教坊記》。”
見“ 黃鐘 ”。
石田
(1).多石而不可耕之地。亦喻無用之物。《左傳·哀公十一年》:“得志於 齊 ,猶獲石田也,無所用之。” 唐 寒山 《詩》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日。” 清 薛福成 《滇緬分界大概情形疏》:“得之則曰猶獲石田,失之則曰不勤遠略。” 梁啓超 《論生利分利》:“顧同一土地也,在野蠻民族之手,則為石田;在文明民族之手,則為奇貨。”
(2).貧瘠的田地。 宋 秦觀 《次韻子由題蜀井》:“ 蜀 岡精氣滀多年,故有清泉發石田。” 元 王逢 《贈龍虎山人鄭良楚》詩之二:“石田歲稔茅屋好,種菊乞詩 虞翰林 。”《剪燈新話·天台訪隱錄》:“有居民四五十家,衣冠古樸,氣質淳厚,石田茅屋,竹戶荊扉,犬吠雞鳴,桑麻掩映,儼然一村落地。”
(3).指石硯。 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 石戶 之封可守,石田之穫不虛;傳子孫而無累,貽朋友而欣愉。” 清 方文 《病中寄鄧柬之》詩:“藥裹但隨庭草積,學徒應共石田荒。”
忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復職奉祠之命》詞:“此身忘世渾容易,使世相忘卻自難。”
寓意
寄託或蘊含的意旨或意思
寓意深遠
何從
(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》:“﹝ 宛 貴人﹞約曰:‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給 漢 軍食。即不聽,我盡殺善馬,而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之,何從?’”
(2).從何處,從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“然經怪此意,尚未熟悉於足下,何從便得之也?” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“不知仕之所以見理明白,灼知千古治亂者,何從而得之?” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“ 中國 文字如此之難,工農何從看起?”
(3).猶何嘗,何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》:“一片的假意,哄奴到如今,何從有真心。”《紅樓夢》第一百回:“我這個丫頭,在家忒瞧不起我,我何從還是個娘?”
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