送汪爾含還新安兼訊白下舊遊用命美韻·其一

原文

瀕行攬袂意何與，丹荔炎雲映客裾。

篋有牙琴應奏水，袖攜馮劍豈彈魚。

天邊屢換朱厓月，海外難傳白下書。

君去我留成底事，可誰看竹到精廬。

詩詞問答

問：《送汪爾含還新安兼訊白下舊遊用命美韻·其一》的作者是誰？答：李之世
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押魚韻

參考注釋

何與

(1).何如；比……怎樣。《史記·司馬相如列傳》：“﹝ 齊王 ﹞田於海濱……射中獲多，矜而自功。顧謂僕曰：‘ 楚 亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎？ 楚王 之獵何與寡人？’” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“與猶如也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“此何與於 殷 人屢遷，前八而後五？” 李善 註：“言欲遷都 洛陽 ，何如 殷 之屢遷乎？言似之也。”

(2).猶言與誰。《漢書·東方朔傳》：“方今 公孫丞相 、 兒大夫 、 董仲舒 …… 司馬遷 之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？”

(3).猶言何乾。 宋 周密 《齊東野語·方巨山爭體統》：“此守臣職也，於都吏何與焉？” 明 李贄 《答以女人學道為見短書》：“寃不寃與此人何與，但恐傍觀者醜耳。” 清 李漁 《閒情偶記·頤養·行樂》：“人之行樂，何與於我？”

丹荔

(1).荔枝。因色紅，故稱。 唐 戴叔倫 《春日早朝應制》詩：“丹荔來金闕，朱櫻貢玉盤。” 宋 陸游 《南窗擘黃柑獨酌有感》詩：“何限人間堪恨事，黃柑丹荔不同時。”

(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陸游 《焚香賦》：“暴丹荔之衣，莊芳蘭之茁。”

炎雲

紅色的雲。 南朝 梁 江淹 《四時賦》：“炎雲峯起，芳樹未移。” 唐 沉佺期 《夜泊越州逢北使》詩：“憩泊在茲夜，炎雲逐斗樞。” 唐 獨孤及 《太行苦熱行》：“炎雲如煙火，溪谷將恐竭。”

牙琴

(1).傳說 春秋 時 伯牙 善彈琴。後因以“牙琴”泛指高手奏琴。 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“如賞 牙 琴，更親聽乎操縵，喻觀 基 射，再目睹乎穿楊。”

(2).指精良的琴。 徐嘉 《書歸玄恭＜萬古愁＞後》詩：“盆花浮紅篆煙清， 點 瑟不鼓 牙 琴停。”

天邊

無限的空間

你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡

海外

超出國界,即國外

海外同胞

下書

指致送婚約;投遞狀紙

留成

按一定成數從錢財的總數中留下來

利潤留成

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

看竹

晉 王徽之 愛竹，曾過 吳中 ，見一士大夫家有好竹，肩輿徑造竹下，諷嘯良久，遂欲出門。主人令左右閉門不聽出，乃留坐，盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》。後因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩：“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。” 宋 黃庭堅 《寄南陽謝外舅》詩：“看竹辟強宅，閲士 黃公 壚。”

精廬

(1).學舍，讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》：“盜聞而感悔，後乃就精廬，求見徵君。” 李賢 註：“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恆》：“乃別構精廬，並置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》：“ 鐘山 既已蟬聯，精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺；僧舍。《北齊書·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州內有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩：“眾岫聳寒色，精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。”