詠朋泉·其一

作者:李雲龍 朝代:明代

詠朋泉·其一原文

石竇忽涓涓,雙垂是乳泉。

溪回行若遜,坎習勢嘗聯。

過雨聞聲應,蒸雲得氣先。

願將流水引,還為佐虞弦。

詩詞問答

問:詠朋泉·其一的作者是誰?答:李雲龍
問:詠朋泉·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:詠朋泉·其一是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

石竇

石穴。 北魏 酈道元 《水經注·灕水》:“驗其山有石竇,下深數丈,洞穴深遠,莫究其極。” 隋 江總 《入龍丘岩精舍》詩:“風窗穿石竇,月牖拂霜松。” 宋 蘇軾 《巫山》詩:“石竇有洪泉,甘滑如流髓。”

涓涓

(1) 細小的水流

絹絹源水

(2) 細水緩流的樣子

泉涓涓而始流

乳泉

(1).指鐘乳石上的滴水。 唐 陸羽 《茶經·煮》:“其山水,揀乳泉,石池慢流者上,其瀑涌湍漱勿食之。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“岩中有丹灶盆,乳泉滴瀝。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游嵩山日記》:“中有乳泉、丹灶、石榻諸勝。” 清 孫嘉淦 《南遊記》:“巖壑空幻,石骨玲瓏,乳泉滴瀝,積而成池。”

(2).甘美而清洌的泉水。 宋 鄭瑤 等《景定嚴州續志·祠廟》:“山有乳泉,溉田甚多。” 元 王惲 《東坡汲乳泉圖》詩之二:“道宮獨髮乳泉香,似與 坡仙 養浩方;井洌不從炎海瘴,味甘還比上池觴。” 清 魏源 《重遊百泉》詩之四:“固知空洞腹,乳泉滿其穴。”

回行

邪行,不走正道。《後漢書·馮衍傳下》:“值兵革之際,不敢回行求時之利。”

(1).曲折的道路。行,指道路。《文選·張衡<東京賦>》:“迴行道乎 伊闕 ,邪徑捷乎 轘轅 。” 薛綜 註:“迴,曲也;捷,邪也。謂大道迂曲如在 伊闕 之外。”

(2).運行,循環而行。 漢 揚雄 《太玄·玄攡》:“天日迴行,剛柔接矣。”

聞聲

(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“碧紗窗曉怕聞聲,驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩:“總纂加工宜努力,夢中刪稿尚聞聲。”

(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》:“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”

聲名。《南史·任昉傳》:“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰:‘聞卿有令子,相為喜之,所謂百不為多,一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》:“當時人心大快, 佐 以此得縉紳聞聲。”

得氣

(1).謂得以逞其志氣。 漢 晁錯 《募民實塞疏》:“欲立威者,始於折膠,來而不能困,使得氣去,後未易服也。”

(2).謂適合節氣、時令。 漢 班固 《答賓戲》:“得氣者蕃滋,失時者零落。”

(3).中醫學名詞。即針感。指針刺穴位後,產生酸、麻、脹、重等感覺。《素問·離合真邪論》:“吸則轉針,以得氣為故。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

虞弦

語本《禮記·樂記》:“昔者 舜 作五弦之琴,以歌《南風》。”後因以“虞絃”指琴。 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“強對南薰奏 虞 絃,只覺指下餘音不似前。” 明 何景明 《題嚴內翰賜扇》詩:“象轂銀鐶倍光寵,好揚薰風助 虞 絃。” 清 何世麟 《感賦》:“苗頑幾費南熏格,一曲 虞 絃響至今。”

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