寶雞縣懷古原文
閒來訪古對清樽，暗度陳倉事可論。
尚父釣時磻石在，張仙遊處道宮存。
玉雞山上晨啼歇，紫草原頭晚色昏。
但喜居民農事畢，任教風葉護柴門。
詩詞問答
問：寶雞縣懷古的作者是誰？答：李賢
問：寶雞縣懷古寫於哪個朝代？答：明代
問：寶雞縣懷古是什麼體裁？答：七律
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻
參考注釋
來訪
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清樽
見“ 清尊 ”。
暗度陳倉
(1) 渡:越過。陳倉:古代縣名,在今陝西省寶雞市東,為關中、漢中之間的交通要道。漢高祖劉邦用韓信計,偷渡陳倉定三秦。亦比喻秘密進行的活動
(2) 也比喻男女私通——通常與“明修棧道”合用
莫非他心裡有這段姻緣,自己不好開口,卻明修棧道,暗度陳倉
尚父
亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》：“維師尚父，時維鷹揚。” 毛 傳：“尚父，可尚可父。” 鄭玄 箋：“尚父， 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱， 尚父 其字也，猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》：“想 尚甫 之威虞，號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。”
(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》：“ 卓 至西京，為太師，號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》：“ 德宗 嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父。”《三國演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號為‘尚父’。”
磻石
磐石；大石。《後漢書·西南夷傳·莋都》：“高山岐峻，緣崖磻石。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·嘉陵江邊寺》：“﹝ 王旦 ﹞嘗晚飲霑醉，獨行江邊，小憩磻石上。”《敦煌曲子詞·感皇恩》：“磻石永固壽如山。梯航路，相問貢朝天。”
張仙
民間傳說神仙名。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“萬花深處，一聲響喨，見一尊神道，立在夫人面前……仔細看時，正比廟中所塑 二郎神 模樣，不差分毫來去。手執一彈弓，又像 張仙 送子一般。” 顧學頡 校註：“神仙故事： 張遠霄 ， 眉山 人； 五代 時游 青城山 得道。曾有四目老人，傳以弓彈，謂能避役。又， 五代 蜀 孟昶 有挾彈的畫像。 宋 滅 蜀 後， 孟昶 的妃子 花蕊夫人 把像帶入 宋 宮懸掛， 宋太祖 看見了，問她，她詭稱是 張仙 的像，供他，可令人得子。民間流傳，就把兩件事混為一個故事。”一說，指 梓潼神 。參閱 明 陸深 《金台紀聞》、 郎瑛 《七修類稿》卷二六、 清 朱彝尊 《曝書亭集·重修張仙祠碑》。
游處
(1).出遊和家居。借指相處，波此生活在一起。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“感平生之游處，若壎篪之相須。”《南史·虞寄傳》：“ 衡陽王 既出閤，須得一人旦夕游處，兼掌書記，宜求宿士有行業者。”
(2).交遊；來往。 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·二王好佛》：“ 王右丞 兄弟好佛，多與名僧游處。” 子虛子 《湘事記·軍事篇一》：“﹝ 陳作新 ﹞頗工鐵筆篆刻，摹 漢 印，因得與學界游處。”
猶遊憩。 晉 潘岳 《秋興賦》：“高閣連雲，陽景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。” 唐 懷素 《自敘》：“今禮部侍郎 張公 謂 ，賞其不羈，引以游處。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史八》：“余致仕後，住 南都 又五年，浮沉里巷中，與鄉人游處甚久，故知 南京 之事最詳。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》：“余雖老，不喜入城，猶願得游處亭下，如往時也。”
道宮
猶道觀。 唐 韋渠牟 《步虛詞》之八：“道宮瓊作想，真帝玉為名。” 宋 田錫 《論軍國機要朝廷大體》：“軍營馬監，無不高嚴，佛寺道宮，悉皆壯麗。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“行在百官，以祠事致齋於僧寺，多相與徧游寺中，因游傍近園館。或齋於道宮亦然。”
玉雞
(1).傳說中的神雞。《神異經·東荒經》：“蓋 扶桑山 有玉雞，玉雞鳴則金鷄鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴。”《宋書·符瑞志上》：“﹝ 漢 ﹞ 昭靈後 游於 洛池 ，有玉雞銜赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’ 昭靈後 取而吞之。又寢於大澤，夢與神遇……遂有身而生 季 ，是為 高帝 。”
(2).玉雕的雞。《舊唐書·肅宗紀》：“ 楚州 刺史 崔侁 獻定國寶玉十三枚：一曰玄黃天符……二曰玉雞，毛文悉備，白玉也。”
(3).雄雞的美稱。 清 黃鷟來 《癸未上元夜觀燈即席謾賦》詩：“鎔鎔初日盪海紅，玉雞三叫東方白。”
紫草
一種紫草屬多年生草本植物,根粗大,紫色,葉互生,披針形,金緣,花白色,果實有四分果,粒狀,根供染料及藥用
如今之紫草,未花時采。(紫草,多年生草本植物,有宿根,可作藥用。)——宋· 沈括《夢溪筆談》
原頭
(1)
(2) 昆蟲胚胎的部分,由口前葉和第一口後體節所組成
(3) 原始節足動物的頭部,相當於感覺器官而與較高級形態的頭部取食部分相區別,大概相當於環節動物的口前葉
晚色
傍晚的天色。 唐 杜甫 《曲江對雨》詩：“城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳。” 宋 蘇舜欽 《晚意》詩：“晚色微茫至，前山次第昏。” 清 黃鷟來 《十三夜碧山堂燕集作》詩：“秋山晚色淨，月出澄湖陰。”
居民
住在某一地方的人
城內居民。——《廣東軍務記》
內外居民。
遍地居民。
農事
1.指耕耘﹑收穫﹑貯藏等農業生產活動。 2.指村莊。任教
擔任教師、教練等工作
他在大學任教
葉護
突厥 官名。其職位僅次於可汗，為一個大部族中的分部部長，相當於 唐 代的大都督。常以可汗的子弟或宗族中的強者為之。屬世襲職。《北史·突厥傳》：“大官有葉護，次設，次特勤，次俟利發，次吐屯發，及餘小官，凡二 * ，皆世為之。”《舊唐書·突厥傳下》：“其官有葉護，有特勤，常以可汗子弟及宗族為之。”
柴門
用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
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