次韻答王憲僉宗吉

次韻答王憲僉宗吉原文

登堂再拜鬢都絲，舊話方濃又別時。

滿目江花南浦賦，百年忠憤北門詩。

秋堂秉燭還疑夢，風雨兼程未謂遲。

國計正勞當寧念，五羊歸思敢先馳。

詩詞問答

問：次韻答王憲僉宗吉的作者是誰？答：江源
問：次韻答王憲僉宗吉寫於哪個朝代？答：明代
問：次韻答王憲僉宗吉是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

登堂

升上廳堂。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“入門不咳，登堂無聲，二不肖也。” 唐 李賀 《感諷》詩之一：“縣官踏飡去，簿吏復登堂。”《說唐》第十回：“二人攜手登堂，喜動顏色，頂禮相拜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“現在已到門庭，請舉步入室登堂罷。”

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。

滿目

充滿視野

琳琅滿目

南浦

(1).南面的水邊。後常用稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。” 王逸 註：“願 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。” 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“黃頭郎，撈攏去不歸。南浦芙蓉影，愁紅獨自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送別之地。” 清 曹寅 《登署樓適培山至用東坡真州詩韻同賦》：“西風晴十日，南浦別經年。”

(2).詞牌名。 唐 《教坊記》有《南浦子》曲， 宋 詞則借舊曲名另制新調。雙調，分一百零二字平韻及一百零五字仄韻兩體。 宋 人多填仄韻詞。參閱《詞譜·南浦》。

(3).地名。在 江西省 南昌縣 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲西山雨。” 聶文郁 註：“本詩 南浦 ……應是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》詩：“ 南浦 隨花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《羅篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，長吟帝子之高樓； 白下 長乾 ，重啟 謝公 之別墅。”

(4).古水名，一名 新開港 ，在今 武漢市 南。 唐 李白 《江夏行》：“適來往 南浦 ，欲問 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏縣 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

忠憤

忠義憤激。《魏書·刁沖傳》：“ 沖 乃抗表極言其事。辭旨懇直，文義忠憤。” 宋 李如箎《東園叢說·書說》：“ 唐 杜工部 更 天寳 之亂，作詩獨出忠憤，措意甚深，而用事不苟。” 明 楊慎 《歲享旌忠廟碑記》：“以身殉城，以死勤事，忠憤之氣，凜然千載。” 章炳麟 《雜感》詩之一：“羣公辛苦懷忠憤，尚憶‘ 揚州 十日’不？”

北門

(1).北向的門。《詩·邶風·北門》：“出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“阿師當向北門出入，南衙宰相往來，勿犯也。” 杜鵬程 《保衛延安》第一章：“ 延安 北門外， 王家坪 村邊，站著許多威嚴的哨兵。”

(2).喻指北部邊防要地。《隋書·賀婁子乾傳》：“自公守北門，風塵不警。 突厥 所獻，還以賜公。” 唐 翁綬 《雨雪曲》：“一自塞垣無 李 蔡 ，何人為解北門憂。” 明 何景明 《點兵行》：“邊頭城塹誰營屯，遂使犬羊窺北門。”

(3). 唐 宋 學士院在禁中北門，因以為學士院的代稱。 宋 蘇軾 《上清儲祥宮碑》：“臣以書命，待罪北門。記事之成，職也，然臣愚，不知宮之所以廢興，與凡材用之所從出，敢昧死請。” 宋 岳珂 《桯史·葉少蘊內制》：“ 石林 葉少藴 在北門，微聞當遂使為相，懼當視草，不能自免，出語沮之。”

(4).指翰林學士。 明 陳皋謨 《環縣城遠眺》詩：“經略久寒 西夏 膽，安危深仗北門才。”參見“ 北門學士 ”。

(5).指 唐 代禁軍的北衙。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰‘百騎’，以從田獵。”“北門”之名由此。《資治通鑑·唐中宗神龍元年》：“今天誘其衷，北門、南牙，同心協力，以誅凶豎，復 李氏 社稷，願殿下蹔至 玄武門 以副眾望。” 胡三省 註：“南牙謂宰相，北門謂羽林諸將。”

(6).《詩·邶風》篇名。序謂“《北門》，刺士不得志也”。後因用以喻士之不遇。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 李弘度 常嘆不被遇……曰：‘《北門》之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！’” 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩：“斗酒滿四筵，歌嘯 宛溪 湄。君攜 東山 妓，我詠《北門》詩。” 明 陳宗之 《漢道》詩：“寧無《北門》嘆，要自秉固窮。”

(7).複姓。《左傳》有 北門駟 ，《尸子》有 北門子 ，《莊子》有 北門成 。見《通志·氏族三》。

秋堂

(1).秋日的廳堂。常以指書生攻讀課業之所。 唐 王建 《送司空神童》詩：“秋堂白髮先生別，古巷青襟舊伴歸。” 唐 元稹 《含風夕》詩：“夏服稍輕清，秋堂已岑寂。” 唐 李紳 《南梁行》：“故篋歲深開斷簡，秋堂月曙掩遺題。” 唐 聶夷中 《秋夕》詩：“日往無復見，秋堂暮仍學。”

(2). 十國 時 王審知 割據稱帝，國號 閩 ，每年開科取明經進士，稱為秋堂。見《宋史·世家傳六·留從效》。

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

兼程

指夜以繼日,加倍趕路

有意兼程去,飄然二翼輕。——錢起《送原公南遊》

國計

(1).治國的方針大計。《三國志·魏志·華歆傳》：“君深慮國計，朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君後臣論》：“會 座 病， 衛君 親視之疾，且問國計。” 清 魏源 《聖武記》卷十四：“地方大吏，原以整頓地方，豈可圖便偷安，置國計於不問。”

(2).國家的經濟，國家的財富。《荀子·富國》：“如是，則上下俱富，交無所藏之，是知國計之極也。”《元史·世祖紀十》：“且言其國經 唆都 軍馬虜掠，國計已空。”《宦海》第一回：“總而言之，那一國之中，官吏的得人與否，關係著民生的強弱，國計的盛衰。”

當寧

(1).處在門屏之間。寧，古代宮室門內屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。《禮記·曲禮下》：“天子當寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。” 孔穎達 疏：“天子當寧而立者，此為春夏受朝時也。寧者，《爾雅》云：‘門屏之間謂之寧。’ 郭 注云：‘人君視朝所寧立處。’”後以“當寧”指皇帝臨朝聽政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“酬庸報德，寂爾無聞，朕所以垂拱當寧，載慚懷悸者也。” 唐 張說 《開元正歷握乾符頌》：“﹝聖上﹞受禪當寧，而光大前烈；垂統拜璧，而慎寧後嗣。” 宋 陳亮 《論開誠之道》：“平居則何官不可為，緩急則何人不退縮！是宜陛下當寧而嘆天下人才無一之可用。”參見“ 當扆 ”。

(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫元始天尊贊序》：“﹝皇帝﹞命設繪素，展儀形，五彩彰施，七寳嚴飾：所以表當寧之瞻仰，感在天之聖神。” 宋 陳造 《贈錢郎中》詩：“孤忠當寧知，宏圖時宰領。” 明 李東陽 《同年祭陸鼎儀文》：“疾疢嬰其志意，造化歛其形軀。當寧臨軒而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”

五羊

見“ 五羊城 ”。

歸思

回家的念頭

(離家日久)歸思甚切