樂昌瀧原文
韶郴疆界隔西東,萬壑千林一罅通。
峭壁嵯峨山擁峽,險瀧砰湃水奔洪。
謫遷尚記唐賢詠,疏鑿鹹誇漢守功。
薄宦經游看不厭,淡煙疏雨倚孤篷。
詩詞問答
問:樂昌瀧的作者是誰?答:祁順
問:樂昌瀧寫於哪個朝代?答:明代
問:樂昌瀧是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻
2. 唐韓念經此有詩。漢桂陽周太守治瀧,有廟。
參考注釋
界隔
(1).隔開。 郭沫若 《卓文君》第二景:“廳下為庭園,右翼及右後隅有林垣界隔。”
(2).猶界限。 克非 《春潮急》三五:“一則跟富農劃清了界隔;二則打脫了自私性。”
西東
(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》:“兩心不同,或欲西東。明論終始,莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩:“山水照人迷向背,只尋古塔認西東。”
(2).用為偏義複詞,指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩:“只慮迷所歸,池上日西東。”
(3).泛指四方,無定向。《史記·屈原賈生列傳》:“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,為利所誘怵也;迫,迫貧賤,東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩:“十步九舉轡,迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩:“迴風打船失西東,柁痴櫓弱無適從。”
(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞:“此去定膺先寵,且須滿醉西東。”
(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞:“兒時初未識方紅,學語問西東。”
峭壁
陡峭的山崖
嵯峨
形容山勢高峻
故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山頂嵯峨
怪石嵯峨
砰湃
象聲詞。形容水流洶湧、暴雨等聲。 宋 歐陽修 《秋聲賦》:“初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。” 元 胡天游 《暴雨》詩:“須臾萬里霖,砰湃動簷瓦。” 明 李東陽 《石淙賦》:“聳山骨兮崝嶸,中潺湲兮水聲;初濺涓以汩潏,忽砰湃兮鏗鍧。”
謫遷
謫降而遷徒到邊地
疏鑿
亦作“踈鑿”。開鑿。 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》:“任疏鑿兮與汲引,若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《詠史詩·故宜城》:“ 武安 南伐勒 秦 兵,踈鑿功將 夏禹 並。” 宋 范成大 《初入巫峽》詩:“偉哉神 禹 跡,疏鑿此山川。” 清 吳偉業 《滇池鐃吹》詩:“莫向 昆明 道疏鑿,道人知已劫灰銷。”
薄宦
卑微的官職。有時用為謙辭。 晉 陶潛 《尚長禽慶贊》:“ 尚子 昔薄宦,妻孥共早晚。” 逯欽立 註:“薄宦,作下吏。” 唐 高適 《鉅鹿贈李少府》詩:“ 李侯 雖薄宦,時譽何籍籍。” 宋 王安石 《和君叔懷灊樓讀書之樂》:“聊為薄宦容身者,能免高人笑我不?” 清 邵長蘅 《沛縣官舍留別楊簡庵表兄》詩:“我昔弱齡今有鬚,君亦蹉跎四十餘。薄宦千里不快意,一官仍擁青氊居。”
不厭
(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”
(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”
(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”
(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”
不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。
淡煙
輕煙。 宋 柳永 《輪台子》詞:“悤悤策馬登途,滿目淡煙衰草。” 宋 陸游 《題繡川驛》詩:“白首即今行萬里,淡煙依舊送孤舟。”
孤篷
(1).孤舟的篷。 宋 朱熹 《水口行舟》詩之一:“昨夜扁舟雨一蓑,滿江風浪夜如何。今朝試捲孤篷看,依舊青山緑水多。”
(2).常用以指孤舟。 唐 皮日休 《魯望以輪鉤相示緬懷高致因作》詩之三:“孤篷半夜無餘事,應被嚴灘聒酒醒。” 宋 范成大 《過松江》詩:“去年匹馬兀春寒,今此孤篷窘秋熱。” 明 無名氏 《贈書記·認女作子》:“憐伊漂泊逐孤篷,撫育朝昏伴老翁。” 清 陳維崧 《減字木蘭花·歲暮燈下作家書竟再係數詞楮尾》詞:“水鳥斜飛,又逐孤篷一夜歸。” 于右任 《嘉陵江上看雲歌贈子元省三陸一》詩:“扣舷而歌歌未終,雨打孤篷衣如洗。”