題盧鴻草堂十志圖四首·其二

原文

楊周跋語識清河，張洽臨摹詎足多。

師表人倫自有在，寧因書畫辨如何。

詩詞問答

問：《題盧鴻草堂十志圖四首·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押歌韻　出處：御製詩四集卷三十八

2. 近時張洽有臨本為石渠寶笈次等其筆力氣韻遠不及也

參考注釋

跋語

在書畫、文集等後的題詞。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“里中有 元 人《育嬰圖》摹本，載 元 獻 跋語，幾七百言。” 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·重刊閨範序》：“ 戴給事 既疏參 呂司寇 矣， 承恩 辨疏，即以跋語為出於給事之筆，此仇口往復之常，亦無足訝。” 冰心 《晚晴集·悼郭老》：“過了幾天， 老舍 先生就送來一張 郭老 贈我的條幅，上面寫著一首五律，還有跋語。”

清河

指陸雲,他曾做過清河內史

正見清河。——《世說新語·自新》

清河曰。

臨摹

照原樣摹仿寫字或畫畫

他在臨摹倫勃朗的畫

足多

足以稱美。《史記·遊俠列傳序》：“今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。” 宋 曾鞏 《衛尉寺丞致仕金君墓志銘》：“蓋君之質與其恕，又有足多者如是也。” 陳源 《文化的交流》：“我 中華 物質雖不及他國，而文化之優異有足多者。”

師表

學問品德方面的表率

為人師表

國有賢相良將,民之師表也。——《史記·太史公自序》

人倫

(1) 封建社會中人與人禮教所規定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關係

使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) 各類人

人倫並處。——《荀子·富國》

書畫

作為藝術品的書法和繪畫

書畫展覽會

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》