第九十五大陽玄旨頌原文
輕輕人問玄中旨,便吐肝腸說與他。
木人暗皺雙眉處,石女多言爭奈何。
詩詞問答
問:第九十五大陽玄旨頌的作者是誰?答:釋義青
問:第九十五大陽玄旨頌寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋義青的名句有哪些?答:釋義青名句大全
注釋
1. 押歌韻
2. 原註:莫錯商量。
參考注釋
輕人
(1).輕佻無威的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“無抑斷之威儀,每脫易而不思者,輕人也。”
(2).輕賤的人。 元 關漢卿 《調風月》第三折:“這廝短命,沒前程,做得箇輕人還自輕,橫死口裡栽排定。”
中旨
(1).皇帝的詔諭。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“乃詔陪侍,奉述中旨。” 唐 羅隱 《使者》詩:“使者銜中旨,崎嶇萬里行。” 清 藍啟肅 《送郭華野總制湖廣》詩:“中旨纔傳出 漢 宮,直教歡喜到兒童。”
(2). 唐 宋 以後不經中書門下而由內廷直接發出的敕諭。 宋 王讜 《唐語林·方正》:“今奉太后中旨,有命學士草廢立令。”《宣和遺事》前集:“ 貫 ( 童貫 )由此恃功,稍專軍政,選置將吏,皆取中旨,不復關朝廷矣。”《明史·鄒智傳》:“然或進退一人,處分一事,往往降中旨,使一二小人陰執其柄,是既任之而又疑之也。”
符合君主的意旨。《史記·商君列傳》:“ 鞅 復見 孝公 ,益愈,然而未中旨。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“起予聖懷,發言中旨。”
肝腸
肝和腸。多與其他詞連用比喻人的某種心緒。如肝腸寸斷;肝腸如焚
木人
(1).木製的人像。《戰國策·燕策二》:“ 宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠,不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機關備具。載母其上。”《魏書·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書令 崇 之子,貴盛一時,多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執節。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬。”
(2).喻指冷酷無情或痴呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。
(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書》云:‘金人剛強自用,木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之。”
(4).即木夯。木製的打夯工具。
石女
又名“實女”,處女膜閉鎖,無 * 或 * 發育不全而不能 * 的女子
多言
(1).猶言好講閒話;多說。《詩·鄭風·將仲子》:“豈敢愛之,畏人之多言, 仲 可懷也,人之多言,亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》:“ 二世 曰:‘吾願得一郡為王。’弗許。又曰:‘願為萬戶侯。’弗許。曰:‘願與妻子為黔首,比諸公子。’ 閻樂 曰:‘臣受命於丞相,為天下誅足下,足下雖多言,臣不敢報。’麾其兵進。 二世 * 。” 宋 王安石 《不詁自明》:“ 倉頡 造書,不詁自明。於乎多言,只誤後生。” 明 陳子龍 《病鸚鵡》詩:“多言老更甚,解夢病增疑。”《儒林外史》第二四回:“ 石老鼠 聽見這話,方才不敢多言了。”
(2).猶常說。《朱子語類》卷八:“人多言為事所奪,有妨講學。此為不能使舡,嫌溪曲者也。”
爭奈
怎奈;無奈。 唐 顧況 《從軍行》之一:“風寒欲砭肌,爭奈裘襖輕?” 宋 張先 《百媚娘》詞:“樂事也知存後會,爭奈眼前心裡?” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“春光在眼前,爭奈玉人不見?”《二十年目睹之怪現狀》第十四回:“爭奈他自己不爭氣,終日在公館裡,同那些底下人鬼混。”
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