題郭節婦手卷原文
淮海兵戈滿，崩城哭杞梁。
諸孤遠從母，萬死竟還鄉。
貞烈光前古，絲綸表未亡。
開倉汲長孺，端可慰高堂。
詩詞問答
問：題郭節婦手卷的作者是誰？答：張師愚
問：題郭節婦手卷寫於哪個朝代？答：元代
問：題郭節婦手卷是什麼體裁？答：五律
問：張師愚的名句有哪些？答：張師愚名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處：宛陵群英集卷五
參考注釋
淮海
指以徐州為中心的淮河以北及海州(現在的連雲港市西南)一帶的地區
兵戈
(1).指兵器。 唐 李白 《大獵賦》：“韜兵戈，火網罟。”
(2).指戰爭。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“欲興兵戈，以誅暴 楚 。”《後漢書·獨行傳·譙玄》：“時兵戈累年，莫能脩尚學業。”《三國演義》第九六回：“今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？” 清 周亮工 《即席次韻贈信州周公鼎》詩：“兵戈十載後，窮巷遠遊人。”
(3).指軍隊。 唐 黃滔 《景陽井賦》：“玉樓之絲管宵咽，桂岸之兵戈晝逼。” 宋 岳飛 《奉詔移偽齊檄》：“順逆二途，蚤宜擇處。兵戈既逼，雖悔何追。”
崩城
城牆倒塌。語出 漢 劉向 《列女傳·齊杞梁妻》：“ 荘公 襲 莒 ， 殖 ( 杞梁殖 )戰而死…… 杞梁 之妻無子，內外皆無五屬之親，既無所歸，乃枕其夫之屍於城下而哭。內誠動人，道路過者莫不為之揮涕。十日，而城為之崩。”《後漢書·袁紹傳》：“ 紹 上書曰：‘臣聞昔有哀嘆而霜隕，悲哭而崩城者。’” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之情不能動天，崩城隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。” 南朝 梁 何遜 《七召》：“擊哀響則春臺之人悵焉而雪泣，起懽情則崩城之婦粲然而微笑。”
孤遠
(1).孤零而遙遠。 唐 張九齡 《晨出郡舍林下》詩：“片雲自孤遠，叢篠亦清深。”
(2).指遠離皇帝，地位低微。 宋 曾鞏 《梅福封壽春真人制》：“某在 漢 之際，數以孤遠極言天下之事，其志壯哉。” 宋 周密 《齊東野語·洪君疇》：“乙卯元正，以公為御史。公來自孤遠，時莫知為何如人。”
從母
母親的姐妹。即姨母。《爾雅·釋親》：“母之姊妹為從母。”《儀禮·喪服》：“從母丈夫婦人報。” 鄭玄 註：“從母，母之姊妹。” 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“父則同生，母則從母。”《左傳·襄公二十三年》“ 穆姜 之姨子也” 唐 孔穎達 疏：“據父言之謂之姨，據子言之謂之從母。”
萬死
死一萬次,形容受嚴厲懲罰或冒生命危險
罪該萬死
還鄉
返回鄉里。《南史·劉之遴傳》：“ 武帝 謂曰：‘卿母年德並高，故令卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’”《兒女英雄傳》第十五回：“老弟，你這年紀正好給朝廷出力，為什麼倒要告退還鄉。” 聞一多 《紅燭·太陽吟》詩：“太陽啊，刺得我心痛的太陽！又逼走了遊子底一出還鄉夢。”
反轉方向。鄉，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《莊子·漁父》：“顧見 孔子 ，還鄉而立。”
貞烈
剛正而有節操,寧死不屈
光前
光大前人的功業。亦謂功業勝過前人。 南朝 梁 劉孝綽 《奉和昭明太子鐘山解講》詩：“我後游 祇鷲 ，比事實光前。” 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽顧德政碑》：“方其盛業，綽有光前。”
絲綸
(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”
(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”
(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”
未亡
(1).指亡國的孑遺。 唐 韓愈 《曹成王碑》：“先王討 蔡 ，實取 沔 蘄 安 黃 ，寄惠未亡。”
(2).舊指婦女的丈夫死後，喪服未滿之時。 唐 白居易 《判得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“況居喪未卒，改適無文。苟失節於未亡，雖復仇而何有？”
(3).見“ 未亡人 ”。
汲長
猶汲深。 郭沫若 《蜩螗集·祭昆明四烈士》：“努力建設，猶嫌汲長；忽爾暴慢，兄弟鬩牆。”參見“ 汲深 ”。
高堂
(1) 高大的廳堂
開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》
(2) 指父母
委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
標籤：節婦
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