林亭雪景·其五原文
燈夕雖過景未殘，玉鸞銀鳳舞媻姍。
勒回春冷何妨劇，大地無飢自免寒。
詩詞問答
問：林亭雪景·其五的作者是誰？答：乾隆
問：林亭雪景·其五寫於哪個朝代？答：清代
問：林亭雪景·其五是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處：御製詩二集卷十四
參考注釋
燈夕
舊俗於農曆正月十五日元宵節夜張燈遊樂，故稱其夕為“燈夕”。 宋 歐陽修 《與王懿敏公書》之二：“燈夕卻在 李端慤 家為會，諸君皆奉思也。”《宋史·呂蒙正傳》：“嘗燈夕設宴， 蒙正 侍。”《 * 詞話》第二四回：“話説一日，天上元宵，人間燈夕， 西門慶 在廳上張掛花燈，鋪陳綺席。”
過景
(1).猶過隙。 三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“面有過景之速，別有參商之闊。”
(2).過時；不應景。 老舍 《＜老舍短篇小說選＞後記》：“用今天的眼光來看，這些作品實在有些過景了。”
玉鸞
(1).玉鑾。車鈴的美稱。《楚辭·離騷》：“揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。” 朱熹 集註：“鸞，鈴之著於衡者。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕游。”
(2).白色的鸞鳥。 元 張昱 《次林叔大都事韻》：“掌上玉鸞看教舞，雲中青鳥使傳歌。”
(3).喻雪。 宋 楊萬里 《早朝紫宸殿賀雪呈尤延之》詩：“雪妃月姊宴群仙，珠閣銀樓集玉鸞。老子來看收不徹，梅梢拾得水晶盤。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·吳江觀雪》詞：“造物故豪縱，千里玉鸞飛。”
媻姍
見“ 媻珊 ”。
回春
(1) 冬去春來,草木重生
檻內群芳芽未吐,早已回春。——蘇軾《浪淘沙·探春》
(2) 比喻醫術高明或藥物靈驗,能把重病治好
(3)
(4) 以前已均夷到接近基準面的地形或景觀重新發育幼年地貌
(5) 河流重新發生侵蝕作用
(6) 壯年河流重新形成幼年活力
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
自免
(1).求得脫身；自求避災免患。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》：“舒情敶詩，冀以自免兮；頽流下隕，身日遠兮。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“夫以 孔 墨 之辯，不能自免於讒諛，而二國以危。” 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“彼之二子，猶或如是，況在下官，焉能自免。” 宋 蘇轍 《歷代論五·馮道》：“不幸而仕於朝，如 馮道 猶無以自免，議者誠少恕哉。”
(2).自請免職。《史記·張釋之馮唐列傳》：“欲自免歸。中郎將 袁盎 知其賢，惜其去，乃請徙 釋之 補謁者。”《後漢書·吳祐傳》：“ 冀 （ 梁冀 ）遂出 祐 為 河間 相，因自免歸家，不復仕。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“度量難鈞，進退可限； 長卿 棄官， 稚賓 自免。” 唐 韓愈 《後漢三賢贊》之一：“﹝ 王充 ﹞為州治中，自免歸歟。”
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