喜甘泉西樵皆卜居羅浮原文
白日紅塵事已非,幾人曾此賦棲遲。
濂溪若暇應重訪,八甫不來空寄詩。
山為仙靈元自秘,地當遼絕故堪奇。
金牛路接青霞近,縹緲樓台慰所思。
詩詞問答
問:喜甘泉西樵皆卜居羅浮的作者是誰?答:王漸逵
問:喜甘泉西樵皆卜居羅浮寫於哪個朝代?答:明代
問:喜甘泉西樵皆卜居羅浮是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 此句濂溪游詩語
參考注釋
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
塵事
舊指世俗的事;塵俗之事
塵事紛繁
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”
濂溪
湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下,峰前有溪,因取舊居 濂溪 以為水名,並自以為號,世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》:“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下,前有溪,合於 湓江 ,取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》:“求 朱子 遺蹟,再至 匡廬 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 。”
不來
(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:“憂心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也。”
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:“後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來。”
仙靈
神仙。 晉 左思 《吳都賦》:“圖以雲氣,畫以仙靈。” 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“從師入遠岳,結友事仙靈。” 清 吳敏樹 《游大雲山記》:“﹝ 大雲山 ﹞此去可百里,仙靈之所居也。”
元自
猶言原本,本來。 唐 杜甫 《傷春》詩之二:“鬢毛元自白,淚點向來垂。” 明 李贄 《史綱評要·南宋紀·高宗》:“ 金 人元自識人。”
遼絕
(1).遙遠。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之二:“關候曰遼絶,如何附行旅。” 宋 蔡襄 《荔枝譜》:“﹝荔枝﹞其於果品卓然第一,然性畏高寒,不堪移植,而又道里遼絶,曾不得班於盧橘江橙之右。” 元 劉敏中 《丞相順德忠獻王碑》:“王謂 山嶠 小夷,去中國遼絶。”
(2).相去甚遠,懸殊。《南史·謝晦傳》:“ 安仁 、 士衡 才為一時之冠,方之 公閭 ,本自遼絶。”《新唐書·劉洎傳》:“帝王之與臣庶,聖哲之與庸愚,等級遼絶,勢不倫擬。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷三:“豈酒有美惡,價不同歟?抑何其遼絶邪!”
(3).遠隔。《朱子語類》卷一三四:“古時君臣都易得相親,天下有天下之君臣,一國有一國之君臣,自 秦 漢 以來,便都遼絶。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“夢繞親闈,愁深旅邸,那堪音信遼絶。” 明 馮夢龍 《新灌園·計匿王嗣》:“ 法章 自到 莒州 ,朝中音問遼絶。”
(4).久遠。 晉 王嘉 《拾遺記·殷湯》:“至 師延 精述陰陽,曉明象緯,莫測其為人。世載遼絶,而或出或隱。”
(5).高遠貌。 唐 柳宗元 《吊萇弘文》:“ 比干 之以仁義兮,緬遼絶以不羣。”
金牛
(1).一些縣鎮、山川湖崗之名。舊時各地多有金精化為牛的傳說,因視為祥瑞,故以之為名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“﹝ 洞庭山 ﹞上有天帝壇山,山有金牛穴, 吳 孫權 時,令人掘金,金化為牛,走上山,其跡存焉。” 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》:“縣南江側有 明聖湖 ,父老傳言,湖有金牛,古見之,神化不測,湖取名焉。”
(2).古 川陝 間棧道名。 蜀 道之南棧,舊名 金牛峽 ,故自 陝西省 勉縣 而西,南至 四川省 劍閣縣 之 劍門關 口,稱 金牛道 。自 秦 以後,由 漢中 入 蜀 者,必取道於此。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之八:“ 秦 開 蜀 道置 金牛 , 漢 水元通星漢流。” 清 吳偉業 《圓圓曲》:“專征簫鼓向 秦川 , 金牛 道上車千乘。”
青霞
(1).猶青雲。 南朝 梁武帝 《直石頭》詩:“翠壁絳霄際,丹樓青霞上。” 唐 韓愈 《李花贈張十一署》詩:“金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開。”
(2).喻高遠。《文選·江淹<恨賦>》:“鬱青霞之奇意,入脩夜之不暘。” 李善 註:“青霞奇意,志意高也。” 清 黃景仁 《送余伯扶之太原序》:“然而抗志青霞,每塌秋風之翅。”
(3).引申指高人雅士。 宋 曾鞏 《百花堤》詩:“久翳荒草根,未承青霞步。”
(4).喻隱居;修道。 唐 陳子昂 《暉上人房餞齊少府使入京府序》:“朝廷子入,期富貴於崇朝。林嶺吾棲,學神仙而未畢。青霞路絶,朱紱途遙。” 宋 楊萬里 《送王監簿民瞻南歸》詩:“黃紙苦催得高臥,青霞成癖誰能那。”
(5).引申為隱居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架閣辭》:“俟君他日歸休,御款段馬,候君青霞白水間。”
(6).指佛家的禪房。 清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·精進林》詩:“敷坐是何處,蒼雪圍青霞。”
縹緲
隱隱約約,若有若無
樓台
(1) 〈方〉∶涼台
(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)
近水樓台
所思
(1).所思慕的人;所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》:“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩:“幽蘅發空曲,芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》:“欲采寄所思,不憚道路遠。”
(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四:“音樂者在有所思有所感的時候,他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來!”
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