食蔗居原文
居據岩谷最深處，嶺環溪抱殊䆞窱。
今朝風日喜爽涼，便命肩輿試游到。
既狹乃曠迥怡神，得逸於勞俯而眺。
林姿峰態報新秋，景謐心澄愜觀妙。
設曰食蔗至末甘，月餘始臨亦相肖。
詩詞問答
問：食蔗居的作者是誰？答：乾隆
問：食蔗居寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第八部 出處：御製詩四集卷八十三
參考注釋
岩谷
亦作“嵒谷”。猶山谷。《素問·六元正紀大論》：“土鬱之發，巖谷震驚。”《南齊書·杜京產傳》：“謂宜釋巾幽谷，結組登朝，則嵒谷含懽，薜蘿起抃矣。” 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩：“巖谷藏虛塔，江湖散學人。” 清 吳偉業 《贈王鑑明五十》詩：“桓榮抱詩書，拾梠逃巖谷。” 謝覺哉 《訪廣西的筆記三則》：“ 龍勝 完全是山區，入境，車即行岩谷中。”
深處
(1)
(2) 很深的地方
白雲深處有人家
海洋深處的寶藏
(3) 內部
心靈深處
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
風日
(1).風與日。謂風吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”
(2).指天氣；氣候。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“今朝風日好，宜入 未央 游。” 清 卓爾堪 《醉花陰》詞：“風日近清明，幾片榆錢，都算鶯兒俸。”
(3).猶風光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩：“寄語 洛城 風日道，明年風色信還人。” 明 蔣一葵 《長安客話·仙人枕》：“ 元 陳孚 詩：‘ 居庸 萬馬繞山前，未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風日好，何如移伴白雲眠。’” 清 姚鼐 《贈孫雨窗》詩：“茶香竹淨好風日，請我俛仰前賢旁。”參見“ 風光 ”。
肩輿
代步工具,由人抬著走
導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
曠迥
(1).遙遠之處。
(2).指遙遠。 清 俞樾 《茶香室三鈔·天台山本稱南嶽》：“﹝ 天台 ﹞所以不列於五嶽、闕載於帝典者，以其所立幽奧，其路曠迥。”
(3).幽遠。 明 徐渭 《書夏珪山水卷》：“觀 夏珪 此畫，蒼潔曠迥，令人舍形而悅影。”
怡神
(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲道足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起屍於仙草，寧願聞乎？”《隋書·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》：“而積疾未復，至於經時，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風雷疾轉，泉漏鏗鏘，固然已經怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”
(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》：“《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號鐘， 楚莊 之繞樑， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。”《駢雅·釋器下》：“清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。”
新秋
(1).初秋。《初學記》卷三引 南朝 陳 張正見 《和衡陽王秋夜詩》：“高軒揚麗藻，即是賦新秋。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》：“赤縣新秋近，文人藻思催。” 清 陳夢雷 《月夜感懷》詩：“新秋澄爽氣，何事障微陰。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》：“ 杭州 天氣已如新秋，可羨。”
(2).指今秋。 北周 庾信 《擬詠懷》之十八：“殘月如初月，新秋似舊秋。”
相肖
猶相似。 明 袁宏道 《敘小修詩》：“見人有一語不相肖者，則共指以為野狐外道。” 梁啓超 《中國地理大勢論》：“蓋雖蟲雕小技，而與其社會之人物風氣，皆一一相肖有如此者。” 郭沫若 《長江大橋》詩：“舊式的拱橋倒還勉強相肖，但這，卻是坦坦蕩蕩的一條。”
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