恭謁泰陵感成長句原文
曉月華霜靜玉墀，慈闈恭奉奠金卮。
申誠因值六旬慶，來謁俄經旬六期。
繼紹未遑多仰愧，熙和難致切勤思。
元宮一閟千秋隔，痛憶當年攀戀時。
詩詞問答
問：恭謁泰陵感成長句的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁泰陵感成長句寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁泰陵感成長句是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩二集卷三十
參考注釋
月華
(1) 月光;月色
夜久無雲天練淨,月華如水正三更。——《秦併六國平話》
(2) 月光照射到雲層上,呈現在月亮周圍的彩色光環
玉墀
(1).宮殿前的石階。亦借指朝廷。 漢武帝 《落葉哀蟬曲》：“羅袂兮無聲，玉墀兮塵生。” 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“灑零玉墀，雨泗丹掖。” 唐 王維 《扶南曲歌詞》之四：“拂曙朝前殿，玉墀多珮聲。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折：“身近玉墀新錦綉，手調金鼎舊鹽梅。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 沉椒園 御史云：‘金閨才子愛 袁絲 ，年少承恩出玉墀。’”
(2).台階的美稱。 南朝 梁 沉約 《三婦艷》詩：“大婦掃玉墀，中婦結羅帷。”
慈闈
亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.舊時母親的代稱。 宋 張孝祥 《減字木蘭花·黃堅叟母夫人》詞：“慈闈生日，見説今年年九十。” 明 陸采 《明珠記·別母》：“承鳳詔須當遠出，別慈幃怎敢從容！” 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“念煢煢久矣失瞻依，也自小將嚴父當慈幃。” 陳家英 《秋夜次秀元三妹韻兼呈伯兄》：“ 眉山 兄弟天涯別，應念慈帷老病侵。”
(2).封建時代以皇后母儀天下，故亦以稱皇后。 宋 梁燾 《立皇后孟氏制》：“明揚德閥之懿，簡在慈闈之公。”
奉奠
祭奠。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“其日至尊親奉奠 明皇帝 。”
金卮
亦作“ 金巵 ”。金制酒器。亦為酒器之美稱。 南朝 齊 陸厥 《京兆歌》：“ 壽陵 之街走狐兔，金卮玉盌會銷鑠。”《敦煌曲子詞·長相思》：“頻頻滿酌醉如泥。輕輕更換金巵。” 清 黃景仁 《感舊雜詩》之三：“輕移錦被添晨臥，細酌金卮遣旅情。” 歐陽予倩 《漁夫恨》第五場：“金卮滿泛香醪；月兒又上樹梢。”
繼紹
繼承。 唐 白居易 《為崔相陳情表》：“ 德宗 皇帝念臣亡伯位高無後，以猶子之義，命臣繼紹，仍賜臣名。”《元典章·戶部三·承繼》：“父子嗣續，人倫大本，同宗繼紹，氣脈感通。” 林紓 《與姚叔節書》：“夫瞢然不審 中國 四千餘年繼紹之絶學，則蔽於東人之言。”
未遑
沒有時間顧及；來不及。 漢 揚雄 《羽獵賦》：“立君臣之節，崇賢聖之業。未遑苑囿之麗、遊獵之靡也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“爰至有 漢 ，運接燔書， 高祖 尚武，戲儒簡學，雖禮律草創，詩書未遑。” 明 沉德符 《野獲編·禮部·辛丑二宗伯》：“ 沉某 父子，嘗從大夫之後，偶因出遊，未遑趨避，而衷甲之士，奮呼羣起，幾不獲生焉。” 清 魏源 《客懷》詩：“勞勞啼夜烏，夜靜未遑息。” 孫中山 《敬告同鄉書》：“今二子之逋逃外國而倡保皇會也，其感恩圖報之未遑，豈尚有他哉？”
和難
和解冤仇。《周禮·地官·調人》：“調人掌司萬民之難，而諧和之……凡和難，父之讎，辟諸海外；兄弟之讎，辟諸千里之外。” 鄭玄 註：“難，相與為仇讎；諧，猶調也。”
勤思
勤苦思索；時時想念。《孔叢子·居衛》：“ 禹 、 湯 、 文 、 武 及 周公 ，勤思勞體，或折臂望規，或禿骭背僂，亦聖。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“勞神苦體，契闊勤思。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“徒勤思以自悲，終阻山而滯河。”
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
攀戀
攀住車馬，不勝依戀。常用於表示對良吏的眷戀。 北周 庾信 《周車騎大將軍宇文顯和墓志銘》：“在州遘疾，解任還朝，吏人攀戀，刊石 陘山 。”《隋書·伊婁謙傳》：“以疾去職，吏人攀戀，行數百里不絶。” 金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》：“其去也，其民舍之而不忍，挽而留之而不得也，思有以紀其遺愛而示其攀戀之心。”參見“ 攀轅臥轍 ”。
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