贈龍虎山朱道士原文
黃冠道士蓬萊客，騎鶴來游海上城。
仙券靈符常滿篋，丹台玉室久知名。
雲開碧漢飛鳧影，月落瑤壇散佩聲。
遙羨閒身居物外，無由相共學長生。
詩詞問答
問：贈龍虎山朱道士的作者是誰？答：李澄
問：贈龍虎山朱道士寫於哪個朝代？答：明代
問：贈龍虎山朱道士是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：槜李詩系卷八
參考注釋
黃冠
(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用
(2) 用以指代道人
入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》
范君為黃冠矣。
空空黃冠
道士
(1) 指崇奉道教而又從事教務的人
那道士又執令牌,燒了符檄。——《西遊記》
(2) 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚
佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
騎鶴
(1).謂仙家、道士乘鶴雲遊。 唐 賈島 《遊仙》詩：“歸來不騎鶴，身自有羽翼。” 宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞：“待相將把袂，清都歸路，騎鶴去、三千歲。” 清 李調元 《龍洞》詩：“昔者 李道人 ，騎鶴來棲宿。”《花月痕》第四八回：“仙佛不死，何不日日騎鶴，日日跨獅。”
(2).猶言騎鶴上 揚州 。 宋 陳師道 《送澤之過維揚》詩：“顧我老無騎鶴興，羨君行及看花天。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“賣刀買犢未厭早，腰金騎鶴非所望。” 清 黃遵憲 《游箱根》詩：“纏腰更騎鶴，辟俗還食肉。”
海上
(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”
靈符
有神力的符籙(迷信)
常滿
(1).謂永遠圓滿充實。 漢 班固 《 * 通·日月》：“日之為言‘實’也，常滿有節；月之為言‘闕’也，有滿有闕也。”
(2).古杯名。《說郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》：“《十洲記》雲 周穆王 時有杯名曰常滿。”參見“ 常滿盃 ”。
(3).古燈籠名。 南朝 陳後主 《三善殿夕望山燈》詩：“既有常滿照，羞與曉星連。”參見“ 常滿燈 ”。
丹台
(1).道教指神仙的居處。《藝文類聚》卷七八引《真人周君傳》：“子名在丹臺玉室之中，何憂不仙？” 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“君看名在丹臺者，儘是人間修道人。” 元 無名氏 《翫江亭》第一折：“貧道德傳於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名記丹臺，方得成道。”
(2).指 呂洞賓 煉丹台。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·西湖紀游詩》：“更矜腰腳健，直躡 丹臺 巔。”
(3).《史記·貨殖列傳》載， 秦 時，蜀寡婦 清 守先人丹砂礦穴，擅其利而顯富， 秦始皇 許為貞婦而客遇之，為築 女懷清台 。後以“丹台”為寡婦而富有資產的典故。 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍李府君妻清河張氏墓志銘》：“夫人狥 黔婁 之貞，闕丹臺之產。孀居永日，蓬首終年。”
(4).紅色的樓台。 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》詩：“春風搖碧樹，秋霧卷丹臺。”
(5).指古代帝王為功臣繪製畫象的台閣。 漢 有 雲台 ， 唐 有 凌煙閣 。《封神演義》第七九回：“青史標名真義士，丹臺像列是純良。”
玉室
(1).神仙的居所。《晉書·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草， 左元放 之徒， 漢 末諸得道者皆在焉。” 宋 蘇軾 《宿九仙山》詩：“玉室金堂餘 漢 士，桃花流水失 秦 人。” 元 陳樵 《蔗庵賦》：“綺疏蘭術，金堂玉室，列仙之窟也。”
(2).指蜂房。 晉 郭璞 《蜜蜂賦》：“繁布金房，迭構玉室。”
(3).喻道理深奧處。 南朝 梁簡文帝 《為亮法師制＜涅槃經疏＞序》：“空空不能測其真際，玄玄不能窮其妙門。自非德均平等，心答無生，金牆玉室，豈易入哉！”
知名
(1) 出名。聲名為世所知
知名人士
(2) 聞知其名聲或名字
岸旁草樹密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《禮記》
碧漢
碧天銀漢的合稱,即天空
起樓侵碧漢,初日照紅妝。——江總《和衡陽殿下高樓看妓》
飛鳧
(1).飛翔的野鴨。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“體迅飛鳧，飄忽若神。” 唐 寒山 《詩》之六：“欲驗飛鳧集，須徵白兔游。” 清 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“叩角誰賡 寧戚 歌，飛鳧莫辨 王喬 舃。”
(2).猶飛鳧舃。 唐 吳筠 《酬葉縣劉明府避地廬山言懷詒鄭錄事昆季苟尊師兼見贈之》詩：“從此罷飛鳧，投簪辭割雞。”
(3).箭名。《初學記》卷二二引《太公六韜》註：“飛鳧，矢名。”
(4).借指輕舟。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“五月五日競渡，俗為 屈原 投 汨羅 日，傷其死故，並命舟檝以拯之。舸舟取其輕利謂之飛鳧。” 唐 王勃 《三月上巳祓禊序》：“或昂騏驥，或泛飛鳧。”
瑤壇
(1).用美玉砌成的高台，多指神仙的居處。《後漢書·方術傳序》：“然神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”
(2).對祭壇的美稱。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“豈止 河 庭貝闕，俯瞰 馮夷 之都； 洛水 瑤壇，旁臨 虙妃 之館。”《宋史·樂志七》：“天錫多祉，皇受五福。言瞻瑤壇，迄奉瑄玉。” 明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩：“玄端佩衝牙，陟降瑤壇靜。”
(3).玉石台階。《文選·張協〈七命〉》：“遡惠風於蘅薄，眷椒塗於瑤壇。” 張銑 註：“壇，猶階也。”一說為玉堂。見 李善 注。
遙羨
謂對遠處事物的嚮往。 唐 宋之問 《游法華寺》詩：“薄游京都日，遙羨 稽山 名。” 唐 岑參 《臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》詩：“邑中雨雪偏著時，隔河東郡人遙羨。”
物外
世外;世俗之外
飄然物外
無由
沒有門徑或機會
相見無由
相共
共同，一道。 南唐 馮延巳 《拋球樂》詞：“且上高樓望，相共憑欄看月生。”
學長
對同學的尊敬稱呼
標籤：龍虎山
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