謾興

謾興原文

避地藏吾拙，衡門常自扃。

豺狼時擾擾，風雨晝冥冥。

海上琅玕折，山中芝草零。

如何秉乾羽，不見舞虞廷。

詩詞問答

問：謾興的作者是誰？答：虞堪
問：謾興寫於哪個朝代？答：元代
問：謾興是什麼體裁？答：五律
問：虞堪的名句有哪些？答：虞堪名句大全

注釋

1. 五言律詩　押青韻

參考注釋

地藏

埋葬於地。《禮記·禮運》：“及其死也，升屋而號……故天望而地藏也。” 鄭玄 註：“地藏，謂葬。”

(1).地下藏物之處；地窖。《管子·度地》：“冬作土功，發地藏，則夏多暴雨，秋霖不止。”《北史·皮景和傳》：“又有 陽平 人 鄭子饒 ，詐依佛道設齋會，用米麪不多，供贍甚廣，密從地藏，漸出餅飯。愚人以為神力，見信於 魏  衛 之間。”

(2).即 地藏菩薩 。 宋  蘇軾 《與李端叔書》：“辱書並示 伯時 所畫 地藏 。某本無此學，安能知其所得於古者為誰何？” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“請來了便贊。從 觀音大士 ， 玉帝 ， 地藏 ，到 元始天尊 ， 太上老君 。”詳“ 地藏菩薩 ”。

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻貪婪殘忍的人

擾擾

形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

晝冥

白晝昏暗。《漢書·張敞傳》：“月朓日蝕，晝冥宵光。” 顏師古 註：“冥，闇也。”《晉書·隱逸傳·夏統》：“叱吒讙呼，雷電晝冥，集氣長嘯，沙塵煙起。” 唐 呂令則 《義井賦》：“色湛湛以天碧，嵌陰陰而晝冥。”

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

琅玕

(1) 似玉的美石

美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》

(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物

服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》

(3) 翠竹的美稱

剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩

芝草

靈芝。菌屬。古以為瑞草，服之能成仙。 晉 左思 《魏都賦》：“德連木理，仁挺芝草。” 唐 韓愈 《與崔群書》：“鳳皇芝草，賢愚皆以為美瑞。” 清 吳偉業 《西田詩》之四：“願以求長生，芝草堪採食。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

乾羽

(1).古代舞者所執的舞具。文舞執羽，武舞執乾。《書·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞乾羽於兩階。” 唐 李義府 《承華箴》：“思皇茂則，敬詢端輔。業光 啟誦 ，藝優乾羽。”

(2).指文德教化。 宋 張孝祥 《六州歌頭》詞：“乾羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。” 清 施何牧 《效諸將》詩之三：“蠢爾西戎稽顙後，還祈乾羽格諸夷。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

虞廷

亦作“ 虞庭 ”。指 虞舜 的朝廷。相傳 虞舜 為古代的聖明之主，故亦以“虞廷”為“聖朝”的代稱。 明 李東陽 《揭曉後次韻答何穆之等》：“極知君命如山重，親向 虞 廷拜往哉。” 明 唐順之 《跋李懷琳書＜絕交書＞後》：“大則 虞 庭、 禹 水、 稷 穡、 皋 刑以至 夔 石、 益 獸，各致其能而相資以成治。” 明 何景明 《寄贈張方伯》詩：“行見 虞 廷咨岳典，共看 商 室濟川材。” 清 陳確 《柬同志》：“今學者相聚言格致之學，窮極微妙，雖 虞 廷精一之旨，幾無以過之。” 朱彭壽 《安樂康平室隨筆》卷三：“禮部之設，肇端於 虞 廷之秩宗，至 成周 設為春官，職掌始備，厥後時有因革。”