新正養心殿

新正養心殿原文

一心出治源，四序春為首。

春者生物心，養之在仁厚。

和誾發天倪，醞釀育地紐。

奉若善長德，滋培寸田受。

詩詞問答

問：新正養心殿的作者是誰？答：乾隆
問：新正養心殿寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押有韻　出處：御製詩三集卷五十三

參考注釋

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

出治

治理國家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日曆還任序》：“凡興王出治之典，命將行師之績，采章文物之懿，律歷刑法之詳……必商榷而謹書之。” 太平天囯 洪秀全 《天父下凡詔書》二：“至若閨門為王化之始，宮中為出治之原，故明明德於天下者必先治其國，而欲治其國者必先齊其家。”

四序

指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律曆志上》：“然四序遷流，五行變易。” 唐 王勃 《守歲序》：“春、秋、冬、夏，錯四序之涼炎。” 清 顧炎武 《華山》詩：“四序乘金氣，三峯壓 大河 。”

為首

當領頭的人;擔任領導

以老張為首的代表團

生物

有生命的物體,具有生長、發育、繁殖等能力,能通過新陳代謝作用與周圍環境進行物質交換。動物、植物、微生物都是生物

森林生物

只有幾隻蒼鷹在高空盤旋,看不見旁的生物。——《孟姜女》

仁厚

為人忠誠老實

仁厚的丈夫

天倪

(1).自然的分際。《莊子·齊物論》：“何謂和之以天倪？” 郭象 註：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“遠人跡而獨立，擥天倪而為儔。” 唐 王維 《座上走筆贈薛璩慕容損》詩：“君徒視人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩：“關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二：“有時意筆俱化，純任天倪，竟能略似 坡公 。”

(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩：“遙見 林慮山 ，蒼蒼戛天倪。” 唐 岑參 《宿鐵關西館》詩：“雪中行地角，火處宿天倪。”

醞釀

造酒的發酵過程,比喻做準備工作

解決辦法正在醞釀中

地紐

地紀；地維。《藝文類聚》卷七七引 北魏 溫子昇 《寒陵山寺碑序》：“ 尒朱氏 既絶彼天綱，斷茲地紐，祿去王室，政出私門。” 北周 庾信 《周大將軍豳國公趙廣墓志銘》：“平一地紐，增輝天鏡，傍蔭數國，前臨七政。”《南齊書·樂志三》：“地紐謐，乾樞回，華蓋動，紫微開。” 唐 王勃 《乾元殿頌序》：“天街五裂，截鯨浦而飛芒；地紐三分，觸鼇山而按節。”

長德

(1).謂修養德行。《管子·中匡》：“公曰：‘請問為身。’對曰：‘道血氣以求長年、長心、長德，此為身也。’” 郭沫若 等集校引 於省吾 曰：“‘長’宜讀為養……‘長心長德’即養心養德。”

(2).猶盛德。 漢 揚雄 《城門校尉箴》：“ 唐 虞 長德而四海永懷， 秦 恢 長城 而天下畔乖。”

(3).年長而有德。《文選·任昉＜為褚諮議蓁讓代兄襲封表＞》：“世載承家，允膺長德。” 呂延濟 註：“年長而復有德。”

滋培

栽培；養育。 元 劉庭信 《新水令·秋怨》套曲：“醖釀的併頭花朵就，滋培的連理枝條旺。” 清 唐孫華 《營葬事畢復之墓所築室種樹紀事》詩之三：“滋培十年力，終見拂雲齊。”

寸田

(1).道教語。指三丹田。 宋 蘇轍 《舟中風雪》詩之三：“幽人永夜歌《黃竹》，賴有丹砂暖寸田。”參見“ 寸田尺宅 ”。

(2).心田，心。 宋 蘇軾 《和飲酒》詩：“寸田無荊棘，佳處正在茲。”