挽胡休復庶常八章·其八

挽胡休復庶常八章·其八原文

遺文數十卷，入雅復兼風。

古人三不朽，所嗟功未崇。

丹穴有奇羽，如日方曈曈。

聊以慰生存，冥漠若為通。

詩詞問答

問：挽胡休復庶常八章·其八的作者是誰？答：沈守正
問：挽胡休復庶常八章·其八寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押東韻

參考注釋

遺文

(1).古人或死者留下的詩文。《史記·太史公自序》：“獵儒 墨 之遺文，明禮義之統紀，絶 惠王 利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“雖有益世之書，猶謂之不及前代之遺文也。” 唐 元結 《＜篋中集＞序》：“已長逝者遺文散失，方祖師者不見近作。” 宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》：“遺文付來哲，後事待諸友。” 魯迅 《南腔北調集·＜兩地書＞序言》：“﹝ 韋素園 ﹞病歿於 北平 同仁醫院了，大家想蒐集他的遺文，為他出一本紀念冊。”

(2).散逸的詩文。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“ 文宗 時， 鄭覃 侍講禁中，以經籍道喪，屢以為言。詔令祕閣，搜訪遺文。”

(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇內初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於後世，皆可為法。” 宋 蔡襄 《明禮》：“冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復議，婚禮無復有古之遺文。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

三不朽

謂立德、立功、立言。三者經久不廢，故曰不朽。語本《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。” 宋 楊萬里 《跋寫真劉敏叔八君子圖》詩：“古人三不朽，諸老一一中。” 清 管同 《＜方埴之文集＞序》：“古之所謂三不朽者，首立德，次立功，又其次乃立言。”

丹穴

(1).山穴。《呂氏春秋·貴生》：“ 越 人三世殺其君。 王子搜 患之，逃乎丹穴。 越國 無君，求 王子搜 而不得，從之丹穴。” 高誘 註：“《淮南》云：丹穴，山穴也。”一說指 禹穴 ，傳說中的 夏禹 葬地。 明 歸有光 《浙省策問對二道》：“ 王子搜 之丹穴，即 禹穴 也。”

(2).傳說中的地名。《爾雅·釋地》：“岠 齊州 以南，戴日為 丹穴 。”《淮南子·氾論訓》：“ 丹穴 太蒙 。” 高誘 註：“ 丹穴 ，南方當日之下也； 太蒙 ，西方日所入處也。”《隋書·天文志上》：“南戴日下，所謂 丹穴 也。”

(3).傳說中的山名。《山海經·南山經》：“ 丹穴 之山……有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。” 漢 張衡 《東京賦》：“鳴 女牀 之鸞鳥，無 丹穴 之鳳皇。” 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》：“鳳凰起 丹穴 ，獨向梧桐枝。”後以“丹穴”為鳳凰的代稱。 宋 梅堯臣 《送知和州杜駕部》詩：“桐花欲開時，羣噣爭哺兒，但求黃口飫，焉問丹穴飢。”

(4).產硃砂的礦穴。《漢書·貨殖傳·巴寡婦清》：“ 巴 寡婦 清 ，其先得丹穴，而擅其利數世。” 顏師古 註：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。”

(5).煉丹修道的岩穴。 唐 錢起 《登釜山遇道人》詩之二：“山階壓丹穴，藥井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合記·卜居》：“待功成還辭赤社，更歸丹穴。”

有奇

還有零頭

舟首尾長約八分有奇。——明· 魏學洢《核舟記》

曈曈

(1) 日出時光亮的樣子

(2) 閃爍的樣子

生存

保存生命;活在世上

人沒有氧氣就不能生存

我們此後實在只有兩條路,一是搶著古文而死掉,一是舍掉古文而生存。——魯迅《無聲的中國》

冥漠

(1).空無所有。 晉 陸機 《吊魏武帝文》：“悼繐帳之冥漠，怨西陵之茫茫。”《文選·顏延之＜拜陵有作＞》：“衣冠終冥漠，陵邑轉蔥青。” 劉良 註：“冥漠，虛無也。”

(2).謂死亡。 唐 杜甫 《九日》詩之三：“歡娛兩冥漠，西北有孤雲。” 仇兆鰲 註：“冥漠，謂 蘇 鄭 俱亡。” 元 王逢 《題馬洲書院》詩：“先輩俱冥漠，諸生罷講論。”

(3).指死者。 清 曾國藩 《金陵湘軍陸師昭忠祠記》：“寵彼冥漠，千禩馨香。”

(4).玄妙莫測。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士夷夏論》：“夫鬼神之理，冥漠難明。” 宋 朱熹 《答張敬夫》：“此正是最切近處，最分明處，乃舍之；而談空於冥漠之間，其亦誤矣。” 清 曹寅 《西軒月夜有懷南洲卻寄》詩：“此懷匪冥漠，持取問同情。”

(5).隱約，模糊。 明 袁宏道 《過靈峰》詩：“冥漠煙如醉，空濛日帶青。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴿異》：“月色冥漠，野壙蕭條。”

(6).猶靜寂。《梁書·昭明太子傳》：“即玄宮之冥漠，安神寢之清閟。”

(7).陰森。 唐 玄奘 《大唐西域記·薩他泥濕伐羅國》：“一喪人身，三途冥漠。”

(8).指陰間。 宋 陳亮 《祭金伯清父文》：“謂冥漠之如在，想英靈之未遐。” 清 周亮工 《祭靖公弟文》：“凡此皆予哀痛之餘，強為思維，以慰吾弟於冥漠中者，不知弟有以 * 否也。”

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”