高州官舍書懷

高州官舍書懷原文

山郭民居十數家，官僚無事早休衙。

綠毫日寫籌邊策，白帖時催運餉槎。

雨過庭添瑤草色，日來窗映佛桑花。

此中詩景誰同賞，老我商羊詠聖涯。

詩詞問答

問：高州官舍書懷的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：高州官舍書懷寫於哪個朝代？答：明代
問：高州官舍書懷是什麼體裁？答：七律
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻

參考注釋

山郭

山城；山村。 唐 杜甫 《秋興》詩之三：“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。” 明 楊慎 《撥不斷》曲：“山郭微風弄酒帘，林坰落日回樵擔。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·摘句圖》：“江橋紅樹外，山郭夕嵐邊。”

民居

(1).百姓居住之所。《禮記·王制》：“凡居民，量地以制邑，度地以居民。地邑民居，必參相得也。”《管子·小匡》：“民居定矣，事已成矣。”《東周列國志》第十一回：“今東郊被 宋 兵殘破，民居未復。”

(2).民家，民房。 北魏 酈道元 《水經注·泗水》：“左右民居，識其將漏，預以木為曲洑，約障 * ，魚鱉暴鱗不可勝載矣。”《新唐書·五行志一》：“ 開成 二年六月， 徐州 火，延燒民居三百餘家。”《明史·五行志一》：“ 番禺 、 南海 風雷大作，飛雹交下，壞民居萬餘。”

數家

擅長術數的人。《史記·十二諸侯年表序》：“歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世謚。” 司馬貞 索隱：“謂陰陽術數之家也。”《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。” 顏師古 註：“數家，術數之家也。” 宋 陳亮 《量度權衡策》：“ 漢 至 建元 、 元狩 之間，而數家之學始盛。”

官僚

(1) 指官員;官吏

還有一次, * 的一個地方官僚禁止男女同學,男女同泳,鬧得滿城風雨。——《瑣憶》

(2) 指官僚作風,官僚主義

不能耍官僚

你說說,我怎么官僚了?

(3) 拘泥於陋規瑣則、條條框框或在本部門作威作福的政府官員

真是個死官僚

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

籌邊

籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞：“共記玉堂對策，欲先明大義，次第籌邊。”《明史·吳執御傳》：“故曰籌邊不在增兵餉，而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》：“請更以籌邊進，從來籌邊者三策：曰和，曰守，曰戰。”

運餉

猶運費。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“票至，各省由藩庫發兌，以代運餉，立意極為靈巧。”

過庭

(1).《論語·季氏》：“ 鯉 趨而過庭，曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也。’‘不學《詩》，無以言。’ 鯉 退而學《詩》。他日又獨立， 鯉 趨而過庭，曰：‘學《禮》乎？’對曰：‘未也。’‘不學《禮》，無以立。’ 鯉 退而學《禮》。”後因以“過庭”指承受父訓或徑指父訓。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩獻杜僕射相公》：“過庭多令子，乞墅有名甥。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷四：“ 白 （ 李白 ）方幼穉，而其父首誨以靡麗放曠之詞。然則 白 之狂逸不羈，蓋亦過庭之所致也。” 清 錢謙益 《袁可立父淮先贈承德尚室司丞加贈奉直大夫尚室司少卿制》：“以忠義勉其子，過庭多長者之言。”

(2).以喻長輩的教訓。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“久廢過庭，不聞善誘。”

瑤草

(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”

(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”

日來

(1).天天來到。《漢書·董仲舒傳》：“善治則災害日去，福祿日來。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“有多少豪門富室，日來求親的。”

(2).近來。 宋 朱熹 《答呂子約書》之二：“喻及日來進學之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元 陳鎰 《和程渠翁見惠詩韻》：“若問日來新況味，飯牛聊復臥南山。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“日來耳目紛擾，無所可述。”

佛桑

(1).即扶桑。植物名。指佛桑樹或它的花。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支植上》：“ 閩 中多佛桑樹。樹枝葉如桑，唯條上勾。花房如桐，花含長一寸餘，似重臺狀。花亦有淺紅者。” 宋 范成大 《荔枝賦》：“斥蜂蜜之黃膩，謝佛桑之紅乾。” 清 張際亮 《送雲麓督糧粵東》詩：“聞道佛桑僅有根，可憐仙蝶紛無影。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木三·扶桑》、 清 吳其濬 《植物名實圖考》卷二九。

(2).即扶桑。舊時指 日本 。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“問：‘此何地？’曰：‘ 佛桑 。’”

詩景

富有詩意的景色，優美的景色。 唐 朱慶餘 《杭州盧錄事山亭》詩：“山色滿公署，到來詩景饒。” 唐 朱慶餘 《送唐中丞開淘西湖夏日游泛因書示郡人》詩：“空餘孤嶼來詩景，無復橫槎礙柳條。”

同賞

(1).同樣獎賞。《史記·商君列傳》：“告姦者與斬敵首同賞，匿姦者與降敵同罰。”

(2).一同欣賞。 宋 韓維 《庵中睡起五頌寄海印》詩之五：“更欲強招年少客，折花同賞夢中春。”《初刻拍案驚奇》卷七：“ 玄宗 看畢大悅，傳旨：‘速召 葉尊師 來同賞。’”

老我

老人的自稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·送黃成父還朝》詞：“老我伴身惟有影，倚徧風軒月榭。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞：“羊腸九折歧路，老我慣經從。” 金 李純甫 《送李經》詩：“髯 張 元是人中雄，喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松，老我不敢嬰其鋒。”

商羊

傳說中的鳥名。據云，大雨前，常屈一足起舞。《孔子家語·辯政》：“ 齊 有一足之鳥，飛集於宮朝下，止於殿前，舒翅而跳。 齊侯 大怪之，使使聘 魯 問 孔子 。 孔子 曰：‘此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳，且謡曰：天將大雨，商羊鼓舞。今 齊 有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，修隄防，將有大水為災。’頃之大霖，雨水溢泛。” 漢 王充 《論衡·變動》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋 蘇軾 《次韻章傳道喜雨》：“山中歸時風色變，中路已覺商羊舞。” 清 沉樹本 《大水嘆》詩之四：“今歲商羊舞，沉浸連千村。”