賜蒙古王公等宴

作者:乾隆 朝代:清代

賜蒙古王公等宴原文

青海何曾阻玉關,清秋來覲忘途艱。

可無三接酬誠素,況復萬幾當務閒。

未習朝儀瞻北闕,許隨典屬祝南山。

嘉賓旨酒同和樂,仁祖懷柔想像間。

詩詞問答

問:賜蒙古王公等宴的作者是誰?答:乾隆
問:賜蒙古王公等宴寫於哪個朝代?答:清代
問:賜蒙古王公等宴是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押刪韻 出處:御製詩二集卷三十六

2. 蒙古四十九旗以及喀爾喀青海有未出痘者多因塞上行圍來謁今歲于山莊度萬壽節故畢集是地俟行禮

參考注釋

青海

中國西北部的省,省會西寧市。面積72萬平方公里,人口448萬(1990)。境內有中國最大湖泊青海湖,面積4583平方公里,全省大部為高原。畜牧業為省經濟重要部分。青海為尚待開發的省之一。西北部的柴達木盆地礦產資源豐富

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

玉關

(1).即 玉門關 。 北周 庾信 《竹杖賦》:“ 玉關 寄書, 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》詩之一:“一上 玉關 道,天涯去不歸。” 金 元好問 《送李參軍北上》詩:“生男莫作 班定遠 ,萬里馳書望 玉關 。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞:“古釵封寄 玉關 秋,天咫尺,人南北。”參見“ 玉門關 ”。

(2).門閂的美稱。

(3).借指宮門。 唐 許玫 《題雁塔》詩:“寶輪金地壓人寰,獨坐蒼冥啟玉關。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》:“只見那 建章宮 、 甘泉宮 、 未央宮 ……重重迭迭,萬萬千千,盡開了玉關金鎖。”

清秋

明淨爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩:“獨有清秋日,能使高興盡。” 唐 杜甫 《宿府》詩:“清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。” 清 吳謙牧 《谷水歌》:“借問清秋月,先懸第幾峰。” 艾蕪 《回憶周立波同志》:“一株法國梧桐,披了一身金黃的葉子,送來清秋的景色。”

來覲

本指古代諸侯在秋天前來朝見帝王。《周禮·春官·大宗伯》“秋見曰覲” 唐 賈公彥 疏:“秋,西方六服,當覲之歲,盡來覲。”後亦泛指臣子朝見國君。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》:“至 承宗 為 盧從史 、 李師道 所詿誤,先皇帝征而赦之者再,憂思蹙恧,不克來覲。”

三接

謂三度接見。語本《易·晉》:“晉, 康侯 用錫馬蕃庶,晝日三接。” 孔穎達 疏:“晝日三接者,言非惟蒙賜蕃多,又被親寵頻數,一晝之間,三度接見也。”後多以“三接”為恩寵優獎之典。 宋 范仲淹 《賢不家食賦》:“敦三接而何善不臻,達四聰而無遠勿訪。” 金 朱之才 《臥病有感二十韻》:“ 荀爽 歲九遷, 康侯 日三接。” 明 楊慎 《八月二日經筵紀事》詩:“晉晝延三接, 堯 旻達四聰。”一說,接讀為捷,“三接”即三捷。 高亨 註:“接讀為捷,戰勝曰捷。此乃 周 初故事, 康侯 出征異國,俘馬甚多,以獻於王。其戰也,一日三勝。”

謂數度交戰。三,言其數之頻繁。 晉 左思 《魏都賦》:“推鋒積紀,鋩氣彌鋭,三接三捷,既晝亦月。” 唐 符載 《保全鎮圖記》:“紅旗拉風,長戟如倚,晨暮三接,朱殷谿瀆。”

誠素

亦作“ 誠愫 ”。情愫;真情實意。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“無良媒以接歡兮,托微波而通辭;願誠素之先達兮,解玉佩以要之。”《太平廣記》卷五三引 唐 穀神子 《博異志·楊真伯》:“ 真伯 因起,乃視其所留詩曰:‘君子竟執逆,無由達誠素。明月海上山,秋風獨歸去。’” 宋 曾鞏 《乞登對狀》:“況親承聖問,實臣吐盡誠素之時,其不敢自默,此臣愛君事國之義也。” 明 陳子龍 《送默公師應試燕都》詩:“朗然冰雪心,十年奉誠愫。”

況復

亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”

(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”

萬幾

(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”

當務

(1).當前應辦的事。《管子·正世》:“法禁不立,則姦邪繁,故事莫急於當務,治莫貴於得齊。”《韓詩外傳》卷一:“矯褐趨時,當務為急。” 明 唐順之 《廷試策》:“若夫除盜賊,御夷狄,固為安民之所當務,臣以為其要亦在於得人而已。”

(2).指應當辦理。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·勸學》:“一日之內,必有當務之業。”

(3).猶治事。《南史·劉師知傳》:“﹝ 師知 ﹞好學,有當務才。”

適合時務。《呂氏春秋·當務》:“辨而不當論,信而不當理,勇而不當義,法而不當務……大亂天下者,必此四者也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》:“其動中倫,其言當務,如是者謂之智。” 三國 魏 阮籍 《通<易>論》:“ 黃帝 、 堯 、 舜 ,應時當務,各有攸取。”

朝儀

朝廷的禮儀。《周禮·夏官·司士》:“正朝儀之位,辨其貴賤之等。”《史記·劉敬叔孫通列傳》:“臣願徵 魯 諸生,與臣弟子共起朝儀。”《宋書·恩倖傳·徐爰》:“ 爰 便僻善事人,能得人主微旨。頗涉書傳,尤悉朝儀。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“予去國二十七年,復還,朝儀寖有不同。”

北闕

(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”

(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩:“北闕青雲不可期, 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風賸酒樓。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南

嘉賓

佳賓

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》

旨酒

美酒。《詩·小雅·鹿鳴》:“我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。”《孟子·離婁下》:“ 禹 惡旨酒,而好善言。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩:“我有旨酒,與汝樂之。” 唐 李商隱 《祭呂商州文》:“華樽旨酒,綺席嘉肴。”

和樂

和睦快樂

懷柔

用政治上籠絡的手段使之歸附

懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》

懷柔百越。——《三國志·吳主傳》

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

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