御園仲春恭奉皇太后賞桃花之作

原文

雨後園林霽景披，山桃灼灼發瓊姿。

得迎王母仙輿降，正是西池春宴時。

嫩萼欲禁風韻擘，低枝猶帶露華垂。

懿情別有承歡處，指顧連塍綠麥滋。

詩詞問答

問：《御園仲春恭奉皇太后賞桃花之作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩三集卷三十七

參考注釋

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

園林

專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

霽景

雨後晴明的景色。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩序：“山河春而霽景華，城闕麗而年光滿。” 唐 唐彥謙 《蒲津河亭》詩：“宿雨清秋霽景澂，廣亭高樹向晨興。” 宋 石孝友 《點絳唇》詞：“霽景澄秋，晚風吹盡朝來雨。”

山桃

野生桃樹。亦稱其果實。《爾雅·釋木》：“榹桃，山桃。” 郭璞 註：“實如桃而小，不解核。” 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“山桃發紅萼，野蕨漸紫苞。” 宋 王安石 《招葉致遠》詩：“山桃野杏兩三栽，嫩葉商量細細開。”

灼灼

(1) 耀眼,光亮

若日出之灼灼。——《新書》

(2) 明白地

灼灼如此

瓊姿

美好的丰姿。《太平廣記》卷四引 晉 葛洪 《神仙傳拾遺·蕭史》：“﹝ 蕭史 ﹞善吹簫作鸞鳳之響。而瓊姿煒爍，風神超邁，真天人也。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·九華天仙》：“教主開顏命醉，寳樂齊吹，儘是瓊姿天妓。” 明 高啟 《梅花》詩之一：“瓊姿只合在瑤臺，誰向 江 南處處栽。” 清 李漁 《凰求鳳·畫策》：“直待要借瓊姿轉石腸。”

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

仙輿

指御輦，皇家用的車駕。 唐 鄭愔 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“涌霄開寶塔，倒影駐仙輿。” 唐 李适 《侍宴安樂公主莊應制》詩：“綵仗遙臨丹壑里，仙輿暫幸緑亭幽。” 宋 無名氏 《五年景靈宮神御殿成奉迎導引》詞：“仙輿縹緲下圓清，彩仗擁天行。”

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

西池

(1).池名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“﹝ 晉明帝 ﹞時為太子，好養武士，一夕中作池，比曉便成，今 太子西池 是也。” 劉孝標 注引 山謙之 《丹陽記》：“ 西池 ， 孫登 所創，《吳史》所稱 西苑 也， 明帝 修復之耳。”《晉書·劉毅傳》：“初， 裕 征 盧循 ，凱歸，帝大宴於 西池 ，有詔賦詩。”

(2).相傳為 西王母 所居 瑤池 的異稱。 清 龔自珍 《夢玉人引》詞：“陡然聞得，青鳳下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》：“不必 西池 獻瑞，方披益地之圖。”

(3).泛指西面的池塘。 唐 劉禹錫 《秋日書懷寄河南王尹》詩：“公府想無事，西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》詞：“欲傍西池看，觸處楊花滿袖風。”

風韻

(1) 風度;韻致

風韻秀徹。——《晉書·桓石秀傳》

(2) ——多指女子

天然一段風韻,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。——《紅樓夢》

露華

(1).露水。《趙飛燕外傳》：“婕妤浴豆蔻湯，傅露華百英粉。” 唐 李白 《清平調詞》之一：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。” 清 鄭燮 《和雅雨山人紅橋修禊》之四：“草頭初日露華明，已有遊船歌板聲。”

(2).清冷的月光。 南朝 齊 王儉 《春夕》詩：“露華方照夜，雲彩復經春。” 唐 杜牧 《寢夜》詩：“露華驚敝褐，燈影掛塵冠。” 明 蘇祐 《塞下曲》：“觱篥無聲河漢轉，露華霜氣滿弓刀。”

承歡

迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》

承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》

承歡膝下

指顧

(1).手指目視；指點顧盼。《漢書·律曆志上》：“指顧取象，然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》：“臣始仕從戎，爰承指顧，稟三令五申之戒，預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》：“先躋峯攀磴里許，而至絶頂，則南瞰 西華 ，東瞰夾壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞：“憑高指顧，嘆野水增波，故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》：“指顧倏忽，獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》：“邊臣賈勇，爭欲立功，以為 河 南之地，指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》：“女每有所須，雖遠方非時之物，一指顧間可致。” * 《攻克石門》詩：“ 石門 封鎖 太行山 ，勇士掀開指顧間。”

(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》：“自號令指顧，羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望賢士運神機，施妙策，指顧三軍，保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。

連塍

田埂相連。謂田地成片。 宋 戴復古 《美巡檢秦君禱雨有感》詩：“吾鄉岸海地勢高，連塍想見禾苗焦。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》：“村之西，其峽復開，田始連塍，水盤折其中。”

標籤：桃花