夕餐不給戲成原文
難道夷齊餓一家，蕭然群坐看晴霞。
煉成五色奚堪煮，醉羨中山不易賒。
秋到加餐憑素字，更深吸露飽空華。
明朝待汲溪頭水，掃葉烹來且吃茶。
詩詞問答
問：夕餐不給戲成的作者是誰？答：沈光文
問：夕餐不給戲成寫於哪個朝代？答：明代
問：夕餐不給戲成是什麼體裁？答：七律
問：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻 出處：此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、彭國棟《廣台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、賴子清《台灣詩海》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。
2. 此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、彭國棟《廣台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、賴子清《台灣詩海》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。編者按：《台灣詩薈》題作〈飧不給戲成〉。
參考注釋
難道
莫非,表示加強反問的語氣
難道現在證據還不夠嗎?
夷齊
伯夷 和 叔齊 的並稱。《孔叢子·陳士義》：“ 夷 齊 無欲，雖 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學 夷 齊 事高潔。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊 臧 谷 共傷時。”參見“ 夷叔 ”。
一家
(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”
(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。
蕭然
(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》：“不廢戒嚴，而猶物議喧囂，財力耗顇，數年之外，天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》：“大率入公帑者不及什一，而天下蕭然，生靈塗炭矣。”
(2).空寂；蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》：“虜扣 便橋 ，帝倉黃出居 陝 ，京師陷。賊剽府庫，焚閭衖，蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“滿目蕭然，感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》：“此外四壁蕭然，再沒有任何東西。”
(3).稀疏；虛空。 宋 葉適 《題＜林秀文集＞》：“鬢髮蕭然，奔走未已，可嘆也！” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》：“雙親棄世十八年，囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》：“州嘗被賊，居民蕭然。”
(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩：“惟餘數卷殘書在，破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“﹝先君﹞每行縣以物自隨，杯湯不肯受。去官貧甚，鬻所乘馬以行，行李蕭然，觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》：“乘輿蕭然，襆被而已。”
(5).蕭灑；悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“高蹈獨往，蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“秋水清無底，蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序：“愛其語清簡，蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 談起這事，好像天大禍事，就要臨頭一樣，比起前數月，蕭然而論 北京 事情的態度，真不同！”
坐看
(1).猶行看，旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六：“坐看飛霜滿，凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“坐看彩翮長，縱意八極周。”
(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 張清 對部下說：‘上將掌握兵權，坐看我們危急而不救，一定已有異心。’”
晴霞
明霞。 隋煬帝 《早渡淮》詩：“晴霞轉孤嶼，錦帆出長圻。” 唐 元稹 《紅芍藥》詩：“晴霞畏欲散，晚日愁將墮。” 宋 劉克莊 《滿江紅》詞：“織女機邊雲錦爛， 天台 賦里晴霞赤。”
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
中山
(1) 周代諸侯國名。今河北正定縣東北,戰國時為趙武炅王所滅
兼……趙、 宋、 衛、 中山之眾。—— 漢· 賈誼《過秦論》
(2) 又
非尊於…中山之君。
不易
(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”
(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”
到加
倒植的荷梗。《尚書大傳》卷四：“其桷：天子斲其材而礱之，加密石焉；大夫達稜；士首本；庶人到加。” 陳壽祺 曰：“到，古倒字。加，當為茄……達菱、倒茄為一類，皆宮室之飾。殿作天井以象東井，菱茄，水中之物，所以示厭火。天 * 殿施於藻井，大夫以下惟施於桷而已，庶人無垂葩之飾也。”參見“ 倒2茄 ”。
更深
夜深
更深人靜
更深夜靜
吸露
吸飲露水。喻高潔。語本《楚辭·九章·悲迴風》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 王逸 註：“食霜露之精以自潔也。” 唐 劉知幾 《思慎賦》：“氣噓霜而吸露，力轉日而迴天。” 宋 辛棄疾 《臨江仙·探梅》詞：“酒盃秋吸露，詩句夜裁冰。”
空華
亦作“ 空花 ”。1.佛教語。隱現於病眼者視覺中的繁花狀虛影。比喻紛繁的妄想和假相。《楞嚴經》卷四：“亦如翳人，見空中華；翳病若除，華於空滅。忽有愚人，於彼空華所滅空地，待華更生；汝觀是人，為愚為慧？” 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦》：“意樹發空花，心蓮吐輕馥。” 宋 司馬光 《游三門開化寺》詩：“狂象調難伏，空華滅復生。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認為實相。” 梁啓超 《開明專制論》：“嗚呼，我青年之眩於空華，困於噩夢者，其醒耶未耶？”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》詩：“漫天乾雨紛紛闇，到地空花片片明。”
明朝
〈方〉∶明天
頭水
(1) 質量最好的
頭水貨
(2) 新器物第一次使用
(3) 第一次用水洗
這衣服剛洗了頭水就短了好多
(4) 指第一遍澆地的水
地已澆過頭水
(5) 用在頭髮上的液體化妝品
掃葉
喻校勘書籍。 傅增湘 《藏園群書題記·校＜北夢瑣言＞跋》：“余始得 萬曆 本，重其版刊為諸家目録所未載，恆深自珍祕，而孰知其有竄亂卷第之弊？繼見 盧 刊依 葉 校訂正，文字視 商 本為善，正嘉其掃葉之功，而孰知其有妄補標題之弊？”按，前人有“校書如塵埃風葉，隨掃隨有”之語。見四部叢刊本《戰國策校注》序附言。
吃茶
亦作“喫茶”。1.喝茶。《水滸傳》第十五回：“且説 晁蓋 請那先生到後堂喫茶已罷，那先生道：‘這裡不是説話處，別有甚么去處可坐？’”《儒林外史》第九回：“﹝老嫗﹞説罷，也不曉得請進去請坐喫茶，竟自關了門回去了。” 阿英 《吃茶文學論》：“ 陸羽 《茶經》以後，我們有的是講吃茶的書。”
(2).舊指女子受聘。 明 郎瑛 《七修類稿·事物·未見得吃茶》：“種茶下子，不可移植，移植則不復生也。故女子受聘，謂之‘喫茶’。”《二刻拍案驚奇》卷三：“你姑夫在時已許了人家。姻緣不偶，未過門就斷了。而今還是個沒喫茶的女兒。”《西湖佳話·斷橋情跡》：“﹝ 秀英 ﹞已是十八歲了，尚未吃茶。”
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