仙源次韓春坊韻原文
泠泠韻玉瀉雲根,萬點瓊珠濺墨痕。
瀛海仙人同載筆,桃花寧問武陵源。
詩詞問答
問:仙源次韓春坊韻的作者是誰?答:朱學熙
問:仙源次韓春坊韻寫於哪個朝代?答:明代
問:仙源次韓春坊韻是什麼體裁?答:七絕
問:朱學熙的名句有哪些?答:朱學熙名句大全
注釋
1. 七言絕句 押元韻
參考注釋
泠泠
(1) 形容清涼;冷清
白露泠泠
(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音
雲根
(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十:“雲根臨八極,雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩:“ 忠州 三峽內,井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註:“ 張協 詩‘雲根臨八極’註:五嶽之雲觸石出者,雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折:“醉歸去松陰滿身,泠然風韻,鐵笛聲吹斷雲根。”
(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取雲根,剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩:“墨痕斑駁蘚花溼,雲根割取如人立。”
(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處,故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“愒曾臺兮陟雲根,坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一:“雲根禪客居,皆説舊吾廬。”
瓊珠
(1).玉珠。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“文梓共採,瓊珠交贈。” 宋 洪邁 《夷堅支志癸·鄒氏小兒》:“郡士 鄒侃 夢其捧瓊珠一顆,圓瑩可鑑,以畀之。” 元 喬吉 《一枝花·合箏》曲:“迸瓊珠萬顆瑽琤,間驪珠一串分明。”
(2).比喻露珠、水珠、雪珠等。 宋 楊萬里 《清曉趨郡早炊幽居延福寺》詩:“危峰上金鏡,遠草亂瓊珠。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“秋露下,瓊珠滴。” 明 李日華 《玉芙蓉·四景閨情》曲:“新荷沼內翻,雨過瓊珠亂。” 明 齊小碧 《梁州小序·賞雪》套曲:“瀰漫遍大都,散瓊珠,豐年自不封條樹。”
墨痕
(1).墨黑的痕跡。 元 湯垕 《畫鑒》:“中心畫一龍頭一左臂,雲氣騰湧,墨痕如臂大。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瑞雲》:“額上有指印,黑如墨,濯之益真。過數日,墨痕漸闊。”
(2).指前人留下的詩文書畫等。 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“涉獵文藝,粉搯墨痕,縱橫縹帙,是 李易安 之流也。” 清 馬位 《秋窗隨筆》九一:“偶檢舊篋,得其詩十餘首,墨痕零落,回憶曩昔,如塵如夢。”
瀛海
浩瀚的大海
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
同載
共同乘坐車或船。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“昔 衛靈公 與 雍渠 同載, 孔子 適 陳 。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 晉文帝 與二 陳 共車過,喚 鍾會 同載。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“罷酒,主悅甚, 薛 未及就馬,遽召同載而還。” 宋 曾鞏 《發鬆門寄介甫》詩:“故人曾期此同載,捨櫂直抵 雲山 游。”
桃花
亦作“ 桃華 ”。1.桃樹所開的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌。” 唐 張志和 《漁父》詞之一:“ 西塞 山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。” 元 貫雲石 《折桂令·送春》曲:“落日啼鵑,流水桃花。” 清 龔自珍 《宋先生述》:“朱書如桃華,日罄五七十紙。” 楊朔 《海市》:“年年桃花開時,就像那千萬朵朝霞到海島上來。”
(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》:“桃花百媚如欲語,曾為無雙今兩身。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》:“詩云:一從蕙死蘭枯後,剛道桃花好麵皮。”
(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門關蓋將軍歌》:“桃花叱撥價最殊,騎將獵向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽岩閒望歸郡中書事》詩:“畫橈淥水沙棠輕,朱鞅追風桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省稱。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》:“相逢為我話留滯,桃花春漲孤舟起。”
(5).病名。癬的一種。 清 陸長春 《香飲樓賓談·徐氏二女》:“次女犯桃花百日,為美玉之玷。”
武陵源
(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載: 晉 太元 中, 武陵 漁人誤入 桃花源 ,見其屋舍儼然,有良田美池,阡陌交通,雞犬相聞,男女老少怡然自樂。村人自稱先世避 秦 時亂,率妻子邑人來此,遂與外界隔絕。後漁人復尋其處,“迷不復得”。後以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問 《宿清遠峽山寺》詩:“寥寥隔塵事,何異 武陵源 。” 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩:“功成拂衣去,歸入 武陵源 。” 宋 王安石 《即事》詩之七:“歸來向人説,疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東海》詩:“同作危時避 秦 客,此行何似 武陵灘 。” 唐 皇甫冉 《酬包評事壁畫山水見寄》詩:“寒侵 赤城 頂,日照 武陵川 ;若覽名山誌,仍聞《招隱》篇。” 明 唐順之 《廣德道中》詩:“倘遇 秦 人應不識,只疑誤入 武陵川 。”
(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天台山 迷不得返,飢食桃果,尋水得大溪,溪邊遇仙女,並獲款留。及出,已歷七世,復往,不知何所。後成文人經常援引的典故。見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十:“ 晨 肇 重來路已迷,碧桃花謝 武陵溪 。” 元 無名氏 《貨郎旦》第三折:“多管為殘花幾片,悞 劉晨 迷入 武陵源 。” 元 曾瑞 《留鞋記》第一折:“有緣千里能相會, 劉晨 曾入 武陵溪 。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》:“為甚呵, 玉真 重遡 武陵源 ?也則為水點花飛在眼前。”