題王翬摹古十二幀·其十·秋原平遠

原文

秋原敞平遠，秋氣鬱蕭森。

樹綴禁風葉，鶴彈唳露音。

石龕虛月相，茅屋空塵心。

津逮知其自，倪迂獅子林。

詩詞問答

問：《題王翬摹古十二幀·其十·秋原平遠》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩三集卷九十三

2. 去聲

參考注釋

秋原

秋日的原野。 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》：“壅夏河之長瀉，撲秋原之猛燎。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“慟哭秋原何處村，千家今有百家存。” 清 徐枋 《食園茄》詩：“嘗新霑夏實，垂露摘秋原。” 葉聖陶 《微波》：“那一頭柔發，以前這樣梳那樣裝不知換過多少花樣，印過多少羨愛的目光，現在像秋原的衰草了。”

平遠

(1).平夷遠闊。 宋 范成大 《回黃坦》詩：“平遠一橫看，浩蕩供醉目。” 明 顧起綸 《國雅品·士品四》：“ 周 即沖寂， 吳 即流暢， 唐 稍平遠，並幽夜之逸光。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》十：“平遠的原野的盡處，明藍的天幕一絲不皺地直垂下去。”

(2).謂性情平和，胸襟遠大。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“﹝ 坦之 ﹞祖 東海 太守丞，清淡平遠。”

(3).山水畫的一種取景方法，自近山望遠山，意境綿邈曠遠。 宋 郭思 纂集《林泉高致》載其父 郭熙 之說：“山有三遠：自山下而仰山顛，謂之‘高遠’；自山前而窺山後，謂之‘深遠’；自近山而望遠山，謂之‘平遠’。”

氣鬱

心情鬱悶。《晏子春秋·問上六》：“氣鬱而疾，志意不通，則 仲由 、 卜商 侍。” 明 高攀龍 《困學記》：“氣鬱身拘，大不自在。”

蕭森

(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“堂宇宏美，林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》：“密葉蕭森翠幕紆，蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩：“孟夏日初赫，蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩：“江城何寂歷，秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》：“一片雲深更作陰，東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二：“天空遠水明秋岸，梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩：“風波一浩蕩，花樹已蕭森。”

(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林， 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》：“ 巫山 突然挺立兩側，何止十二峰。陽光被奪，氣象蕭森。”

石龕

供奉神像或神主的小石閣。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“從此南入谷七里，又屆一祠，謂之‘石養父母’，石龕木主存焉。” 南朝 梁簡文帝 《為人造丈八夾紵金薄像疏》：“明鏡石龕，獨徘徊於留影。” 唐 戴叔倫 《游少陵寺》詩：“石龕苔蘚積，香徑白雲深。”《宋史·外國傳六·高昌》：“次歷 阿墩族 ，經 馬騣山 望鄉嶺 ，嶺上石龕有 李陵 題字處。”

月相

月亮明亮部分的不同形狀。主要的月相有四個,即朔、上弦、望、下弦

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

塵心

指凡俗之心，名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》：“縱有舊遊君莫憶，塵心起即墮人間！” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩：“塵心古難洗，瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 聽到這裡，又覺塵心一動，連忙斂神定息，微微的笑道：‘據你説來，我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》：“我紅塵觀念很重，塵心很重。”

津逮

(1).由津渡而到達。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“懸巖之中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“ 達 ”。

(2).比喻通過一定的途徑而達到或得到。 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“六經治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 清 盧見曾 《＜封氏聞見記＞序》：“《年號録》、《錢譜》二書並亡，唯《聞見記》獨存，然流傳絶少，故《稗海》、《秘笈》諸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引導(後學)。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“二百年來通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨。” 清 王先謙 《＜天祿琳琅＞跋》：“仰見聖學博大，囊括萬有，足以津逮儒生，準繩百代。”

獅子林

(1). 江蘇省 蘇州市 四大名園之一。原為 元 代 天如 禪師講道之所， 清 乾隆 間重修擴建。園內布以假山，洞壑幽邃，盤曲迂迴，奇峰怪石或如形態各異的獅子，故名。 清 趙翼 《同蓉溪芷堂游獅子林題壁》詩：“人間乃有 獅子林 ，一畝中藏百里闊。”參閱 清 錢泳 《履園叢話·園林·獅子林》。

(2).古寺名。在 安徽省 黃山 獅子峰 。今寺毀而名其地，風景殊絕。 葉聖陶 《黃山三天》：“住 獅子林 便於游 黃山 的北部和西部，住 文殊院 便於游中部，主要是 天都峰 和 蓮花峰 。”