仲春經筵

仲春經筵原文

書文經訓義揄揚，魚雅儒簪晉兩行。

篤志近思研學問，思艱圖易劭農桑。

春台共喜時方鬯，廣廈寧惟例舉常。

周孔吾師游意切，推行獨慚未雲遑。

詩詞問答

問：仲春經筵的作者是誰？答：乾隆
問：仲春經筵寫於哪個朝代？答：清代
問：仲春經筵是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷七十六

2. 是日進講論語博學而篤志一節尚書思其艱以圖其易兩句

參考注釋

書文

(1).文書。《後漢書·劉玄傳》：“ 漢 起，驅輕黠烏合之眾，不當天下萬分之一，而旌旃之所撝及，書文之所通被，莫不折戈頓顙，爭受職命。” 南朝 齊 謝超宗 《嘉胙樂》：“聲正涵月軌，書文騰日跡。”

(2).文字。 唐太宗 《正日臨朝》詩：“車軌同八表，書文混四方。” 唐 韓愈 《喜雪》詩：“陣勢魚麗遠，書文鳥篆奇。” 宋 曾鞏 《賀克伏交阯表》：“鬯聲教於四方，壹書文於萬國。”

(3).書籍。《天雨花》第三回：“我等進場來考試，命你在寓讀書文。”

(4).撰文並書寫。 清 《碑版文廣例·碑載書撰人姓名例》：“《西狹頌》則兼著之，曰 仇靖 書文。書文雲者，揮翰遣辭，一人為之也。此後人結銜某撰某書或某撰並書，例所自起。”

經訓

經籍義理的解說。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經訓風喻之言，下則連偶俗語，有類俳優。”《後漢書·鄭玄傳論》：“王父 豫章君 （ 范寧 ）每考先儒經訓，而長於 玄 ，常以為 仲尼 之門不能過也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“文章豈不貴，經訓乃菑畬。”

揄揚

(1) 讚揚

極口揄揚

(2) 宣揚

揄揚大義

(3) 揮揚;揚起

雅儒

有雅德的儒者。與俗儒相對。《荀子·儒效》：“故有俗人者，有俗儒者；有雅儒者，有大儒者……以是尊賢畏法而不敢怠傲，是雅儒者也。” 楊倞 註：“有雅德之儒也。” 何紹基 《＜使黔草＞自序》：“伊古以來，忠臣孝子，高人俠客，雅儒魁士，其人所詣，其文如見。” 王闓運 《李仁元傳》：“而 仁元 彬彬雅儒，以文章稱。”

兩行

(1). 莊子 謂不執著於是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。” 郭象 註：“任天下之是非。”

(2).兩者一起通行、流行。《毛詩·周南關雎詁訓傳》 唐 陸德明 題註：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行。”

(3).兩者一起施行、實行。《新唐書·呂諲傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數十人總牙兵，故威惠兩行。”

篤志

(1) 專心致志;一心一意

篤志學習,孜孜不倦

(2) ;忠誠專一的志向

近思

謂就習知易見者思之。《論語·子張》：“ 子夏 曰：‘博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。’” 何晏 集解：“近思者，近思己所能及之事。”

學問

(1)

(2) 系統知識

(3) 泛指知識

劭農

勸農。鼓勵農業生產。 宋 梅堯臣 《送劉郎中知廣德軍》詩：“劭農井田桑，科薅重鋤斧。”《清史稿·禮志二》：“﹝ 乾隆 ﹞二十三年諭曰：‘吉亥耤畝，所重劭農。’”

春台

(1).春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐 賈島 《送劉式洛中覲省》詩：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若 《水調歌頭·喜雪》詞：“驅旱魃，除蟲害，登春臺。”

(2).飯桌。《水滸傳》第六回：“只見灶邊破漆春臺，只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。”

(3).禮部的別稱。

時方

指 宋 元 以來通行的藥方。對“古方”、“經方”而言。 清 陳念祖 有《時方妙用》四卷、《時方歌括》二卷，即選用時俗通用的藥方編輯而成。

廣廈

高大的房屋

例舉

提出若干有代表性的事物而逐一羅列。 丁玲 《韋護》第一章：“他又例舉些她們還沒有讀過的名作，用他的善於描摹的言語，於是故事便更有聲有色了。”

周孔

周公 和 孔子 的並稱。 漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書。” 唐 柳宗元 《覺衰》詩：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《謝公夢讀史詩序》：“公於是時，乃有正夢，特歌 周 孔 之仁義，能久澤於吾民。”

游意

(1).猶游心；游神。《後漢書·樊準傳》：“庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經蓺。” 元 湯垕 《畫鑒》：“人家子弟不可不學看書畫，蓋留心不於此則於彼，所益非一端，前輩名人鉅公，未有不游意於此者。” 明 李東陽 《沉學士民則像贊》：“聽政之暇，游意翰墨。”

(2).留意。 漢 蔡邕 《陳政要七事疏》：“陛下即位之初，先涉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以游意，當代博奕。”

猶留意。《韓非子·有度》：“故明主使其羣臣不游意於法之外，不為惠於法之內，動無非法。”《漢書·張敞傳》：“今陛下游意於太平，勞精於政事，亹亹不捨晝夜。” 宋 晁補之 《披榛亭賦》：“若見阹櫓，游意無所。”

推行

(1) 推廣實行

推行新政策

(2) 推動物體向前

村民有弋鳧者,善用排槍,置小舟,上覆以席,推行水中,百發百中,僉呼之為雁戶。——清· 薛福成文