詠自鳴鐘原文
奇珍來海舶,精製勝宮蓮。
水火明非藉,秒分暗自遷。
天工誠巧奪,時次以音傳。
針指弗差舛,輪推互轉旋。
晨昏象能示,盈縮度寧愆。
抱箭金徒愧,挈壺銅史捐。
鐘鳴別體備,樂律異方宣。
欲得寂無事,須教莫上弦。
詩詞問答
問:詠自鳴鐘的作者是誰?答:乾隆
問:詠自鳴鐘寫於哪個朝代?答:清代
問:詠自鳴鐘是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押先韻 出處:御製詩三集卷八十九
2. 有按時奏西洋樂者為更奇
參考注釋
奇珍
指奇異珍貴之物。《漢書·江都易王劉非傳》:“遣人通 越繇王 閩侯 ,遺以錦帛奇珍。” 宋 蘇舜欽 《和菱磎石歌》:“偶逢精識見奬拔,眾目今乃稱奇珍。” 魯迅 《南腔北調集·關於翻譯》:“搔下他舊瘡疤上的末屑,少得像膏藥上的麝香一樣,因為少,就自以為是奇珍。”
海舶
(1).海船。《梁書·王僧孺傳》:“﹝ 南海郡 ﹞海舶每歲數至。” 唐 白居易 《送客春遊嶺南二十韻》:“牙檣連海舶,銅鼓賽江神。”《清史稿·食貨志一》:“以及創鐵路,改郵傳,設電局,通海舶。”
(2).特指外國船。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“海舶,外國船也。每歲至 廣州 、 安邑 , 師子國 船最大。” 陳毅 《廣東》詩:“海舶百年來禍患,謫人歷代富篇章。”
精製
(1) 精工製造
(2) 從一種物質中把不需要的成分除去
宮蓮
蓮花瓣的美稱。 清 納蘭性德 《清平樂·元夜月蝕》詞:“影蛾忽泛初弦,分輝借與宮蓮。七寶修成合璧,重輪歲歲中天。”
水火
指大小便
暗自
私下裡
心裡不由得暗自慶幸。——《七根火柴》
天工
天然形成的高超技藝
針指
亦作“鍼指”。1.針線活。 唐 鮑溶 《九日與友人登高》詩:“霜報征衣冷針指,雁驚幽夢淚嬋娟。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“每日限定 石小姐 要做若干女工鍼指還他。”《儒林外史》第一回:“他母親做些針指,供給他到村學堂里去讀書。”
(2).指做針線活。 元 揚果 《翠裙腰》曲:“繡床塵滿慵針指,眉懶畫,粉羞施。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“卻説 田氏 父母雙亡,只在哥嫂身邊,針指度日。”
差舛
差錯。 漢 蔡邕 《上漢書十志疏》:“請太師 田注 考校連年,往往頗有差舛。” 宋 蘇軾 《上皇帝書》:“一消一息,一呼一吸,晝夜與天地相通,差舛毫忽,則邪沴之氣乾之矣。” 清 戴名世 《孔廟從祀議》:“如 毛 鄭 之釋經於名物,固為賅洽,而義理間有差舛。”
轉旋
(1).須臾之間。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“日蝕東井,轉旋且索,與既無異。” 顏師古 註:“轉旋且索,言須臾之間則欲盡也。”
(2).變化。 明 劉基 《雙燕離》詩:“世事有轉旋,陵谷一朝遷。”
(3).扭轉,挽回。 明 張居正 《答南中提學御史耿楚侗書》:“惟虛平此心,不敢向人間作好惡耳,至於轉旋之機,未免有跡非心是之判。” 清 薛福成 《書桐城程忠烈公遺事》:“卒之大局轉旋,生民蒙福,公之成功甚偉。”
(4).猶斡旋。 黃遠庸 《大小零星雜記》:“ 徐君 溫厚闊達,愛才甚篤,且此次盡力共和,轉旋內部,其功甚大,其事甚密。”
旋轉;圍繞而動。 漢 杜篤 《書槴賦》:“雖轉旋而屈橈,時傾斜而反側。” 唐 盧綸 《臘日觀鹹寧五部曲娑勒擒豹歌》:“潛形踠伏草不動,雙鵰轉旋羣鴉鳴。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷五:“頭搖如轉旋,唇動若抽牽。” 清 趙翼 《套駒》詩:“才穿便覺氣降伏,弭帖隨人為轉旋。”
晨昏
早晨和晚上
風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
盈縮
(1).伸屈;進退。《戰國策·秦策三》:“進退、盈縮、變化,聖人之常道也。”《淮南子·俶真訓》:“是故至道無為,一龍一蛇,盈縮卷舒,與時變化。”《後漢書·蘇竟傳》:“﹝太白辰星﹞或盈縮成鉤,或偃蹇不禁。” 李賢 註:“盈縮,猶進退。” 唐 王昌齡 《出郴山口寄張十一》詩:“盈縮理無餘,今往何必憂。”《明史·歷志一》:“舊所用三差法,俱從句股平行定者,於天體未合,即各盈縮損益之數,未得其真。”
(2).指潮水漲落。 北魏 酈道元 《水經注·灕水》:“縣南有 朝夕塘 ,水出 東山 西南,有水從山 * 塘,一日再增再減,盈縮以時,未嘗愆期,同於潮水,因名此塘。” 唐 元稹 《賀聖體平復表》:“臣聞兩曜有晦明,所以成其不已;四瀆有盈縮,所以成其不竭。” 明 李東陽 《弄潮怨》詩:“潮水有盈縮,人心無古今。”
(3).多少;長短。《文選·劉孝標<辨命論>》:“嗚呼!福善禍淫徒虛言耳,豈非否泰相傾、盈縮遞運而汩之以人。” 李善 註:“《淮南子》曰:‘孟春始嬴,孟秋始縮。’ 高誘 曰:‘嬴,長也;縮,短也。’”
(4).指壽夭。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》:“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。”
金徒
古代渾天儀上抱箭指時的胥徒像。用金鑄成,故稱。《文選·陸倕<新刻漏銘>》:“銅史司刻,金徒抱箭。” 李善 註:“ 張衡 《漏水轉渾天儀制》曰:‘蓋上又鑄金銅仙人居左壺,為胥徒居右壺,皆以左手抱箭,右手指刻,以別天時早晚。’” 隋 薛道衡 《和許給事善心戲場轉韻》:“金徒列舊刻,玉津動新灰。” 唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩:“行漏金徒曉,風煙是觀津。”
挈壺
(1).挈壺氏或挈壺正的略稱。掌知漏刻。《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“挈壺宣夜,辯氣朔於靈臺。” 李善 註:“《周禮·夏官》:‘挈壺氏掌懸壺。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》之二:“縱飲誰能問挈壺,不知門外曉星疏。”
(2).懸壺。《周禮·夏官·挈壺氏》:“掌挈壺以令軍井。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“挈壺以令軍井,謂為軍穿井,井成,挈壺縣其上,令軍中士眾皆望見,知其下有井。”
銅史
(1).指 漢 張衡 所制漏刻儀上的銅製仙人像。《文選·陸倕<新刻漏銘>》:“銅史司刻,金徒抱箭。” 李善 註:“ 張衡 《漏水轉渾天儀制》曰:蓋上又鑄金銅仙人,居左壺;為胥徒,居右壺:皆以左手抱箭,右手指刻,以別天時早晚。” 清 鈕琇 《觚賸·景龍觀鍾銘》:“懸玉京而薦福,侶銅史而司辰。”
(2).借指漏刻銅壺。 唐 李嶠 《十二月奉教作》詩:“玉燭年行盡,銅史漏猶長。” 唐 周徹 《尚書郎上直聞春漏》詩:“靜聞銅史漏,暗識桂宮春。”
別體
(1) 書法上指從舊字型變出來的新字型
(2) 漢字的異體
樂律
見“音律”
異方
(1).不同的方法和途徑。《楚辭·天問》:“何聖人之一德,卒其異方: 梅伯 受醢, 箕子 詳狂?” 游國恩 纂義引 周拱辰 曰:“一切直數諫,不避葅醢;一不瞽不聾,託之佯狂。跡似異方,而忠國愛主之心則一也。”
(2).指異域;異國。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“異方之樂,祗令人悲。” 唐 封演 《封氏聞見記·蜀無兔鴿》:“異方禽獸,象出 南越 ,駞出北極,今皆育於中國,然不如本土之宜也。” 宋 曾鞏 《厚卿子中使高麗》詩:“並使時推出眾才,異方迎拜六城開。”
(3).指他鄉;外地。 唐 杜甫 《陪鄭公秋晚北池臨眺》詩:“異方初艷菊,故里亦高桐。” 明 沉德符 《野獲編·台省·行酖》:“蓋食物初熾,入銀器必變黝色,而按臣以法官孑身居異方……每疑下人進酖。”
(4).不同地方。 三國 魏 曹植 失題詩:“棄我交頸歡,離別各異方。” 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“我今日夜憂,諸弟各異方。”
(5).特別的藥方。 清 龔自珍 《以奇異金石文字拓本十九種寄秦編修揚州而媵以詩》:“異人延年無異方,能使寸田生異香。”
欲得
(1).貪得。《老子》:“咎莫大於欲得。”《韓非子·解老》:“聖人衣足以犯寒,食足以充虛,則不憂矣。眾人則不然,大為諸侯,小餘千金之資,其欲得之憂不除也。”
(2).想要;願意得到。 唐 高適 《漁父歌》:“世人慾得知姓名,良久問他不開口。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“就是 廷秀 見説要請先生教他讀書,也甚欲得。”
(3).須要。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種桑柘》:“種禾豆,欲得逼樹。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·素食》:“蔥白欲得多於菜;無蔥,薤白代之。”
無事
(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》:“天子無事,與諸侯相見,曰朝。” 鄭玄 註:“事謂征伐。”《史記·平準書》:“ 漢 興七十餘年之間,國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無事,百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》:“若雲多事,則自古亦無無事之國也。”
(2).指無為。道家主張順乎自然,無為而治。《老子》:“取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》:“竊為君計者,莫若安民無事,且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩:“道人本無事,何苦塵中為?”
(3).無所事事。《孟子·滕文公下》:“士無事而食,不可也。”《史記·張儀列傳》:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無事過這一夏。”
(4).無須;沒有必要。《後漢書·臧洪傳》:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無事空與此禍,可先城未破,將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩:“白髮死枕席,無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無事避風沙。”
(5).無端;沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》:“今若無事背王,規相攻討,則使身及子孫,還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計悞,無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩:“威名功業吾何有?無事飄飄犯百蠻。”
上弦
(1) 給鐘錶上發條
(2) 農曆每月的初七或初八,在地球上看到月亮呈月牙形,其弧在右側。這種月相叫“上弦”
上弦月