冰泮

冰泮原文

今歲春先十日早，律暖冰漸融於沼。

初猶略費敲鑿勞，弗三四日波鋪㵿。

行船是處可達之，劼劬獻勤無用了。

彼獻勤雖敬上心，嘉之則啟貢諛道。

即此足悟為君難，凡事不可忽其小。

詩詞問答

問：冰泮的作者是誰？答：乾隆
問：冰泮寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩五集卷五十二

2. 昨歲嘉平二十日立春

參考注釋

今歲

指今年

今歲是個豐收年

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》：“握手殷勤，至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞：“春艷艷，江上晚山三四點。”

行船

通行船隻;駕駛船隻

是處

(1).到處；處處。《南齊書·虞玩之傳》：“填街溢巷，是處皆然。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 陳毅 《六國之行》詩：“風雷驅大地，是處有親朋。”

(2).猶言緊要關頭。《水滸傳》第十三回：“將臺上忽的一聲鑼響， 楊志 和 索超 斗到是處，各自要爭功，那裡肯回馬。”

獻勤

猶獻殷勤。《二刻拍案驚奇》卷十九：“有人來獻勤作媒。”《紅樓夢》第七一回：“﹝ 周瑞家的 ﹞心性乖滑，專慣各處獻勤討好。”《蕩寇志》第五回：“有幾個精細的拾了一把耳朵，到太尉處獻勤。”

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

上心

〈方〉∶用心;留意

這事你要上心打聽

貢諛

獻媚。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·邱侍郎獻諛》：“ 邱 竟以外蕃再斥。蓋兩番貢諛，皆不得厚償，世謂君相造命，亦未必然。”《東周列國志》第七十回：“有 楚 人 費無極 ，素事 平王 ，善於貢諛， 平王 寵之，任為大夫。” 清 王韜 《變法中》：“今觀 中國 之所長者無他，曰因循也，苟且也，蒙蔽也，粉飾也，貪罔也，虛憍也，喜貢諛而惡直言，好貨財而彼此交征利。”

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

凡事

不論什麼事;所有的事

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

忽其

亦作“ 忽期 ”。倘然。 唐 白居易 《題西亭》詩：“幸有酒與樂，及時歡且娛。忽其解郡印，他人來此居。”《敦煌變文集·捉季布傳文》：“忽期南面稱尊日，活捉粉骨細颺塵。” 蔣禮鴻 通釋：“‘期’字，應作‘其’……‘忽其’也就是‘倘然’。”