積書岩

作者:乾隆 朝代:清代

積書岩原文

築室傍幽岩,積書於其里。

岩可擅佳名,大固括小耳。

歲乃一再來,枕經而葄史。

可因悟誨咻,了識無達理。

戴席與邊笥,笑蓋不如此。

詩詞問答

問:積書岩的作者是誰?答:乾隆
問:積書岩寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩三集卷十三

參考注釋

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》:“曰止曰時,築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩:“築室既相鄰,向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,築室於 東坡 ,自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數十口,徙於 西山 ,築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。

佳名

(1).好名聲,美名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 祖光祿 少孤貧,性至孝,常自為母炊爨作食。 王平北 聞其佳名,以兩婢餉之。”

(2).好名字。 唐 陸龜蒙 《華陽巾》詩:“ 蓮華峰 下得佳名,雲褐相兼上鶴翎。” 明 沉德符 《野獲編·科場·廷試》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以應廷對。”

一再

一次又一次地

達理

(1).通達事理;懂道理。《呂氏春秋·不屈》:“察而以達理明義,則察為福矣;察而以飾非惑愚,則察為禍矣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“悠哉杳昧,非通神達理者,難可語乎斯道矣。” 隋 王通 《中說·事君》:“ 陳思王 可謂達理者也,以天下讓,時人莫之知也。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“ 林公 見他説得達理,只得唯唯而退。”

(2).天下通行的道理。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美達理也,聖人之所保守也。” 明 吳承恩 《送林戶部還朝序》:“分若抑而道光,情實孫而顧歸之,天下之達理也。”

(3).通貫的紋路。 晉 葛洪 《神仙傳·老子》:“ 老子 黃白色,美目廣顙,長耳大目,疎齒方口,厚唇,額有三五達理。”

(4).闡明道理。 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“傳記所寫是歷史,只求存實。是為了後人鑑戒,所以也求達理。”

邊笥

同“ 邊氏腹 ”。 清 趙執信 《深秋偶作》詩:“臥看 邊 笥章句枯,坐擁管城鬢毛禿。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

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