原文
經濟期成務,康寧遽引年。
人知三事貴,我愛二疏賢。
金石名儒刻,弓裘孝子傳。
國書循吏傳,誰在老成先。
詩詞問答
問:《故兵部侍郎致仕安定公輓辭三首·其二》的作者是誰?答:張方平
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
經濟
(1) 指社會物質生產、流通、交換等活動
我們農業經濟中的急速變化
(2) 生活用度;家境
經濟寬裕
經濟拮据
成務
成就事業。《易·繫辭上》:“夫《易》何為者也?夫《易》,開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·程器》:“蓋士之登庸,以成務為用。” 康有為 《大同書》辛部第十二章:“所奬勵者惟智與仁而已;智以開物、成務、利用、前民、仁以博施、濟眾、愛人、利物,自智仁以外無以為榮。”
康寧
(1).安寧。《書·多士》:“非我一人奉德不康寧。” 孔 傳:“非我天子奉德不能使民安之。”《漢書·宣帝紀》:“天下蒸庶,鹹以康寧。” 顏師古 註:“康,安也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論政體》:“數年間,海內康寧, 突厥 破滅。”
(2).健康。《書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 孔 傳:“無疾病。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“從舅 唐仲俊 ,年八十五六,極康寧。”
引年
(1).謂古禮對年老而賢者加以尊養。後用以稱年老辭官。《禮記·王制》:“凡三王養老,皆引年。八十者一子不從政,九十者其家不從政。”《梁書·止足傳贊》:“ 顧憲之 、 陶季直 ,引年者也。” 宋 蘇轍 《代張 * 道乞致仕表》:“臣聞引年去位,事君之舊章;懷祿忘歸,人臣之深戒。” 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“亦有國老引年,依風繩谷。”
(2).延長年壽。 唐 韓愈 《進學解》:“訾醫師以昌陽引年,欲進其豨苓也。” 明 方孝孺 《菊趣軒記》:“不為時俗所變,服之可以引年。”
三事
(1).三件事。所指隨文而異。指正德、利用、厚生。《書·大禹謨》:“六府三事允治。” 孔穎達 疏:“正身之德,利民之用,厚民之生,此三事惟當諧和之。” 唐 韓愈 《請上尊號表》:“由是五穀歲登,百瑞時見,六府三事,惟序惟歌。” 章炳麟 《辨詩》:“《九歌》者與六詩同列,水火金木土穀謂之六府;正德、利用、厚生謂之三事。此則山川之頌,江海之賦,皆宜在《九歌》後。”
(2).三件事。所指隨文而異。指倡德、和亂、終齊。《逸周書·武穆》:“敬惟三事,永有休哉。三事:一倡德,二和亂,三終齊。”
(3).三種官職。《書·立政》:“任人、準夫、牧,作三事。” 王引之 《經義述聞·尚書上》:“三事,三職也。為任人、準夫、牧夫之職,故曰‘作三事’。”
(4).指三公。《詩·小雅·雨無正》:“三事大夫,莫肯夙夜。” 孔穎達 疏:“三事大夫為三公耳。”《漢書·韋賢傳》:“天子我監,登我三事。” 顏師古 註:“三事,三公之位,謂丞相也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷二十:“令君子孫潔白,位登三事。” 唐 許渾 《聞開 * 相公申錫下世》詩:“位極乾坤三事貴,謗興華夏一夫冤。”參見“ 三公 ”。
(5).三件。 明 葉盛 《水東日記·衣和庵主》:“三事衲衣穿處補,一枝藜杖伴身閒。”
二疏
亦作“ 二疎 ”。指 漢宣帝 時名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅, 受 為少傅,同時以年老乞致仕,時人賢之。歸日,送者車數百輛,設祖道,供張 東都門 外。 晉 張協 《詠史》:“藹藹 東都門 ,群公祖二疎。”《隋書·韋世康傳》:“欲追蹤二 疎 ,伏奉尊命。” 唐 護國 《歸山作》詩:“四皓將拂衣,二 疏 能掛冠。” 明 何景明 《蹇賦》:“予羨夫二 疏 之鑑止兮,齊縣輿而脫駕。”
金石
金屬和石頭,比喻堅固的東西
鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》
弓裘
謂父子世代相傳的事業。 唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》:“相門連戶牖,卿族嗣弓裘。” 元 辛文房 《唐才子傳·張繼》:“詩情爽激,多金玉音,蓋其累代詞伯,積襲弓裘,其於為文,不雕自飾,丰姿清逈,有道者風。” 明 鄭若庸 《玉玦記·團圓》:“奕葉生輝,念弓裘在吾當力繼。”參見“ 弓冶 ”。
孝子
(1) 指對父母孝順的兒子
(2) 父母死後守孝的人
國書
(1).國史。《魏書·高祐傳》:“請取有才用者,參造國書。”《北史·崔光傳》:“ 光 與 李彪 共撰國書。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》:“ 漢 魏 之 陸賈 、 魚豢 , 晉 宋 之 張璠 、 范曄 ,雖身非史職,而私撰國書。”
(2).國家間往來或共同議定的文書。亦專指一國派遣或召回大使、公使時,由國家元首署名的遞交給所駐國元首的文書。《隋書·東夷傳·倭國》:“ 大業 三年,其王 多利 思比孤 遣使朝貢……其國書曰:‘日出處天子致書,日沒處天子無恙’云云。” 宋 胡宿 《論北界點集事宜》:“選差能專對近臣,往使北戎,與議定國書,固其鄰好。”《元史·世祖紀三》:“命兵部侍郎 黑的 、禮部侍郎 殷弘 齎國書復使 日本 。”《清史稿·禮志十》:“ 德國 親王 亨利 入覲,帝幸 頤和園 ,御 仁壽殿 , 亨利 公服入,遞國書,帝慰勞之。”
(3).即國字。 元 揭傒斯 《題鄒福詩後》:“余在閣中時, 福 又從 林希顏 學國書。” 清 魏源 《聖武記》卷一:“故命文臣依國語製國書,不用 蒙古 、漢字。”
循吏
守法循理的官吏。《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行。作《循吏列傳》第五十九。” 唐 張說 《奉和賜崔日知》詩:“明主徵循吏,何年下鳳凰?” 宋 孫奕 《履齋示兒編·文說·史體因革》:“傳之為體,大抵記公卿之行事, 遷 始傳《循吏》, 晉 曰《良吏》。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·袁隨園》:“平心而論,其為宰時,清勤明快,無愧循吏。” 章炳麟 《訄書·通法》:“一郡之吏,無慮千人,皆承流修職,故舉事易而循吏多。”
老成
老練成熟;閱歷多而練達世事
幼年喪父使他變得少年老成
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