閒居·其十一原文
草堂自高坐，觀世若為情。
林鳥無休語，溪潮有歇聲。
性靈初自適，習氣未能清。
暫且忘思慮，焚香禮佛名。
詩詞問答
問：閒居·其十一的作者是誰？答：王邦畿
問：閒居·其十一寫於哪個朝代？答：明代
問：閒居·其十一是什麼體裁？答：五律
問：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
草堂
草廬。隱者所居的簡陋茅屋
自高
(1).自然高大。《莊子·田子方》：“若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何脩焉。” 唐 魏徵 《論治疏》：“又天居自高，龍鱗難犯，在於造次，不敢盡言。”
(2).自傲；抬高自己。《後漢書·袁紹傳》：“性矜愎自高，短於從善，故至於敗。” 宋 陳亮 《甲辰秋答朱元晦書》：“後生小子遂以某為假 伯恭 以自高，痴人面前真是不得説夢。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“ 殷 家女子倒百般好，只有些兒毛病，專一恃貴自高，不把公婆看在眼裡。”
(3).猶自重；自珍。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“是時朝庭日亂，綱紀穨阤， 膺 獨持風裁，以聲名自高。” 唐 李景亮 《李章武傳》：“雖弘道自高，惡為潔飾，而容貌閒美，即之溫然。”
觀世
(1).謂向世人顯示。《呂氏春秋·節喪》：“世俗之行喪，載之以大輴，羽旄旌旗……以此觀世，則美矣侈矣。” 高誘 註：“觀世，猶示人也。”
(2).觀察世事。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“輭草承趺坐，長松響梵聲。空居法雲外，觀世得無生。” 章炳麟 《訄書·清儒》：“唯古史亦以度制事狀徵驗，其務觀世知化，不欲以經術致用，灼然矣。”
為情
(1).做情。 唐 杜甫 《江閣臥病走筆寄呈崔盧兩侍御》詩：“哀年病秪瘦，長夏想為情。” 王嗣奭 釋：“為情，猶俗雲做情。”
(2).酬答，酬報。《儒林外史》第四四回：“我將來再為情罷。”《玉嬌梨》第十三回：“舍親無以為情，要做一架錦屏送他。”
性靈
指人的精神、性格等
自適
自我舒適
習氣
不良的習慣或作風
官僚習氣
暫且
暫時;權且
這事暫且不提了
思慮
(1) 思索考慮
思慮周詳
(2) 仔細考慮
焚香
(1) 燒香
焚香拜佛
(2) 點燃香支
焚香禱告
禮佛
頂禮於佛；拜佛。《南史·張暢傳》：“百姓有罪，使禮佛贖愆。”《新唐書·傅奕傳》：“至有身陷惡逆，獄中禮佛，口誦梵言，以圖偷免。” 明 李贄 《豫約》：“除挑水、舂米作務照常外，其餘非禮佛即靜坐也。” 張懷奇 《頤和園詞》：“年高禮佛愛山莊，春老役靈移海市。”
詩詞推薦
名句推薦
