九日原文
曉煙和露濕秋光，幽鳥聲聲在翠篁。
世事又隨明日別，菊花只作去年香。
風前落帽人千古，雲外驚寒雁一行。
脫木蕭疏砧杵急，倚筇無語到斜陽。
詩詞問答
問：九日的作者是誰？答：釋元肇
問：九日寫於哪個朝代？答：宋代
問：九日是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
秋光
(1).秋日的陽光。 唐 李商隱 《商於》詩：“ 商於 朝雨霽，歸路有秋光。” 清 劉大櫆 《吳氏節母墓志銘》：“懸皎日之秋光，傾 岷江 以滌也。”
(2).秋日的風光景色。 唐 陳子昂 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩：“秋光稍欲暮，歲物已將闌。” 唐 司空圖 《重陽山居》詩：“滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。” 宋 王安石 《鍾山西庵白蓮亭》詩：“野艷輕明非傅粉，秋光清淺不憑材。” 明 楊慎 《賦得千山紅樹圖送楊茂之》：“畫作千山紅樹圖，行色秋光兩瀟灑。”
翠篁
翠綠的竹林。 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》：“於是緑筠繞岫，翠篁緜嶺。”
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
菊花
多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
落帽
《晉書·孟嘉傳》：“﹝ 嘉 ﹞後為征西 桓溫 參軍， 溫 甚重之。九月九日， 溫 燕 龍山 ，寮佐畢集。時佐吏並著戎服，有風至，吹 嘉 帽墮落， 嘉 不之覺。 溫 使左右勿言，欲觀其舉止。 嘉 良久如廁， 溫 令取還之，命 孫盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐處。 嘉 還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。”後因以“落帽”作為重九登高的典故。 唐 韓鄂 《歲時紀麗·重陽》：“授衣之月，落帽之辰。” 唐 錢起 《九日閒居寄登高數子》詩：“今朝落帽客，幾處管弦留。” 明 何景明 《九日獨酌簡何太僕》詩：“愁來轉覺登臺懶，病里誰傳落帽狂。”
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
雲外
(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》：“動則飛躍於雲外，止則盤縈於 漢 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龍鱗般雲外飄，鵝毛般江上剪，蝶翅般風中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞：“笙歌雲外迥。正燭爛星明，花深夜永。”
(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩：“遐想雲外寺，峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂》詞：“流紅江上去遠，翠尊曾共醉，雲外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二：“雲外催歸錫，松間覓舊題。”
(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞：“青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞：“縹緲瓊宮，溟茫朱戶，不與塵寰隔。翩然鶴下，時傳雲外訊息。”
寒雁
寒天的雁。亦作“ 寒鴈 ”。詩文中常以襯托淒涼的氣氛。 唐 無名氏 《朝元閣賦》：“寒鴈正來，下 泰山 之八水；暮煙初起，繞 漢 家之 五陵 。” 清 何紹基 《登舟》詩：“寒雁幾聲吾未睡，霜華來妒一鐙紅。”
一行
(1) 一面;一邊。表示兩個動作同時進行
(2) 一經
一行作吏
(3) 一群,多指同行的人
貧僧一行四人
蕭疏
(1) 淒涼的,孤寂的
白雲飛雨過南山,碧落蕭疏春色閒。——《封神演義》
(2) 清冷疏散;稀稀落落的
瓠葉轉蕭疏。——杜甫《除架》
砧杵
亦作“碪杵”。搗衣石和棒槌。亦指搗衣。 南朝 宋 鮑令暉 《題書後寄行人》詩：“砧杵夜不發，高門晝常關。” 唐 韋應物 《登樓寄王卿》詩：“數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。” 宋 蘇軾 《九月二十日微雪懷子由弟》詩之二：“短日送寒砧杵急，冷官無事屋廬深。” 元 商衟 《新水令》套曲：“愁聞砧杵敲，倦聽賓鴻叫。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞：“野宿近荒城，碪杵無聲。”
無語
(1).沒有話語；沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩：“無語與花別，細看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩：“ 孫登 無語空歸去，半嶺松聲萬壑傳。”
(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩：“獨立悄無語，清愁人詎知？” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩：“ * 有情留小飲，青燈無語伴微吟。”
斜陽
黃昏前要落山的太陽
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