五雜組

五雜組原文

五雜組，文錦帷。

往復還，機上絲。

不獲已，饑溺思。

五雜組，勝彩虹。

往復還，霜信鴻。

不獲已，念始終。

五雜組，文若豹。

往復還，關山道。

不獲已，謹辰告。

五雜組，錦地羅。

往復還，織女梭。

不獲已，老如何。

五雜組，美媠媠。

往復還，粟在簸。

不獲已，學為我。

五雜組，元黃裳。

往復還，濟川航。

不獲已，簡賢良。

詩詞問答

問：五雜組的作者是誰？答：乾隆
問：五雜組寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩初集卷九

參考注釋

錦帷

亦作“ 錦幃 ”。錦帳。 南朝 梁簡文帝 《書案銘》：“廁質錦帷，承芳綺縟。” 唐 李商隱 《牡丹》詩：“錦幃初卷 衛夫人 ，繡被猶堆 越 鄂君 。” 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“一爐龍麝錦帷旁。屏掩映，燭熒煌。”《宦海》第五回：“和那位新夫人相對，正是錦幃初卷，繡被猶堆。”

往復

(1) 來回;反覆

循環往復

(2) 往來

通信往復

不獲已

不得已。《後漢書·獨行傳·嚴授》：“﹝ 張顯 ﹞蹙令進， 授 不獲已，前戰，伏兵發， 授 身被十創，歿於陣。”《新唐書·沉既濟傳》：“四方形勢，兵未可去，資費雖廣，不獲已為之。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“妾兄 鄭相 幼子 恆 ，年今二十， 鄭相 以親見屬，故相不獲已，以 鶯 許之 恆 。” 清 王韜 《淞隱漫錄·田荔裳》：“若以非禮相干，雖死非所聞命……如不獲已，焰坑血湖，刀山劍嶺，皆我畢命所也，一任處置，何足懼哉！”

饑溺

比喻生活痛苦。語本《孟子·離婁下》：“ 禹 思天下有溺者，由己溺之也； 稷 思天下有飢者，由己飢之也，是以如是其急也。” 元 楊載 《次韻虞彥高游陽明洞》：“不妨山水樂吾樂，豈有飢溺憂民憂。” 太平天囯 洪秀全 《諭蘇省及所屬郡縣四民詔》：“爺哥朕幼坐 天京 ，救民塗炭拯民生，民有飢溺朕飢溺，痌瘝在抱秉至情。”

彩虹

日光與水氣相映,呈現在天空中的弧形彩色光帶

信鴻

傳送書信的鴻雁。 宋 李之儀 《採桑子》詞：“明朝去路雲霄外，欲見無從。滿袂仙風，空託雙鳧作信鴻。”

不獲

不得，不能。《書·顧命》：“疾大漸，惟幾，病日臻，既彌留，恐不獲誓言嗣，茲予審訓命汝。” 孔 傳：“恐不得結信出言，嗣續我志。” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“良儔不獲偕，舒情將焉訴？” 唐 韓愈 《復志賦》：“進既不獲其志願兮，退將遁而窮居。” 清 戴震 《道墟圖詩序》：“聞 章氏 子弟多才且賢，而余不獲交其一二，是則余之陋也。”

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》

關山

(1) 關隘和山川

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 指家鄉

辰告

謂以時告戒。《詩·大雅·抑》：“訏謨定命，遠猶辰告。” 鄭玄 箋：“為天下遠圖庶事，而以歲時告施之。” 朱熹 集傳：“辰，時。告，戒也。辰告，謂以時播告也。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“遠猷辰告， 謝安 以為佳話。”

錦地

鋪設華美的地面。 南朝 梁 江淹 《燈賦》：“炤錦地之文席，映繡柱之鴻箏。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 大慈寺 壁，畫 明皇 按樂十眉圖，地有瑞草，謂之錦地。”

織女

(1) 織女星的古俗稱

(2) 從事紡織的女子

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

媠媠

美好貌。 宋 沉遼 《紂錫妲己冠帔圖》：“錫之冠服，姱示以禮，媠媠其容，浰浰其止。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

黃裳

(1).黃色的下衣。《易·坤》：“六五：黃裳，元吉。” 高亨 註：“元，大也。裳，裙也，褲也。 周 人認為黃裳是尊貴吉祥之物，代表吉祥之徵，故筮遇此爻大吉……黃裳黃裙內服之美，比喻人內德之美，故大吉。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》：“懷表履之幽貞，保黃裳之元吉。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖八年》：“今皇帝春秋已盛，睿哲明聖，握乾綱而歸坤紐，非黃裳之吉象也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第一節：“再說到衣履，有黃裳、鞶帶、履、朱紱、赤紱、袂等字樣。”

(2).指嫡妻。語出《詩·邶風·綠衣》：“緑兮衣兮，緑衣黃裳。” 鄭玄 箋：“婦人之服，不殊衣裳，上下同色。今衣黑而裳黃，喻亂嫡妾之禮。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“徘徊自想，怕他緑衣妬殺黃裳。”

(3).指太子。 唐 盧照鄰 《中和樂·歌儲宮》詩：“黃裳元吉，邦家以寧。”

濟川

猶渡河。語出《書·說命上》：“爰立作相，王置諸其左右。命之曰：‘朝夕納誨，以輔台德。若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩：“已無濟川分，甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》：“期少效濟川調鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“ 黃君 濟川才，大器晚成就。”

賢良

有德行的人;才德兼備的人