清晏堂原文
明日將觀海,今朝近憩居。
閭閻策安堵,河淀閱歸墟。
卻以延閒賞,還嫌費潔除。
溟瀛願清晏,殷若意翹予。
詩詞問答
問:清晏堂的作者是誰?答:乾隆
問:清晏堂寫於哪個朝代?答:清代
問:清晏堂是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩三集卷六十四
參考注釋
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
觀海
語出《孟子·盡心上》:“故觀於海者難為水,游於聖人之門者難為言。”後用以比喻所觀者大。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“觀海齊量,登岳均厚。” 南朝 梁 沉約 《<梁武帝集>序》:“事同觀海,義等窺天。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”
安堵
猶安居。《史記·田單列傳》:“ 即墨 即降,願無虜掠吾族家妻妾,令安堵。” 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“百姓安堵,四民反業。” 宋 李綱 《自海陵泛江歸梁溪作》詩:“蒼生倘有安堵望,笑傲可自終餘齡。” 清 魏源 《聖武記》卷十四:“海寇攻城,不及鄉里,而徧免四鄉之賦,則利於安堵之民,而不利於被難之民。”
歸墟
亦作“歸虛”。傳說為海中無底之谷,謂眾水匯聚之處。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。” 張湛 註:“歸墟,或作歸塘。” 明 李東陽 《初預郊壇分獻得南海》詩:“歸虛下有通靈地,廣利中含濟物功。”後喻事物的終結、歸宿。 清 龔自珍 《上清真人碑書後》:“余平生不喜道書,亦不願見道士,以其勦用佛書門面語,而歸墟只在長生。”
潔除
清除,使乾淨。 葉聖陶 《線下·一個青年》:“西風的吹拂是春陽的潔除使;樹葉的凋零與百草的枯萎是萌芽的先事預備。”
溟瀛
大海。 明 劉基 《天壽節同諸寓臣拜於寶林教寺禮畢登槃翠軒分韻得稽字》詩:“紆徐睇溟瀛,緬邈想 淮 濟 。”
清晏
亦作“ 清宴 ”。1.清平安寧。《三國志·魏志·鍾會傳》:“拓平 西夏 ,方隅清晏。” 唐 吳兢 《貞觀政要·政體》:“今陛下富有四海,內外清宴。” 清 吳偉業 《贈文園公》詩:“君臣朋友盡和平,四海熙然致清晏。”
(2).清淨明朗。《陳書·高祖紀下》:“先是氛霧,晝夜晦冥,至於是日,景氣清晏。” 元 范梈 《四月八日訪閩粵王無諸古城》詩:“維夏氣清宴,原藪樹蘢蔥。”
(3).清閒。《漢書·諸葛豐傳》:“臣竊不勝憤懣,願賜清宴,唯陛下裁幸。” 唐 元稹 《苦雨》詩:“夜來稍清晏,放體階前呼。” 清 姚鼐 《寶扇樓後記》:“依天日之輝光,侍清宴之閒暇。”
(4).清雅的宴集。《初學記》卷十四引 晉 成公綏 《延賓賦》:“延賓命客,集我友生,高談清宴,講道研精。” 唐 孟郊 《嚴河南》詩:“何必紅燭嬌,始言清晏闌。”