題徑山寺

作者:釋契嵩 朝代:宋代

題徑山寺原文

翠拔群山外,連天勢未休。

雲迷飛鳥道,雨出古龍湫。

僧在深雲定,香和杳靄浮。

人間游不到,台殿自清秋。

詩詞問答

問:題徑山寺的作者是誰?答:釋契嵩
問:題徑山寺寫於哪個朝代?答:宋代
問:題徑山寺是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押尤韻

參考注釋

拔群

指才能高出眾人

拔群出類

山外

(1). 太行山 以東地區。 戰國 時泛指 秦 以外的六國地區。《文選·潘岳<西征賦>》:“有噤門而莫啟,不窺兵於 山 外。” 李善 注引《戰國策》:“ 范雎 謂 秦王 曰, 秦 今反閉關,而不敢窺兵於 山 東者, 穰侯 為國謀不忠,大王計有所失也。”

(2).山的外邊。 唐 張說 《侍宴蘘荷亭應制》詩:“山外聞簫管,還如天上逢。” 宋 林升 《西湖》詩:“山外青山樓外樓, 西湖 歌舞幾時休?”

(3).佛教天台宗山外宗的省稱。參見“ 山家宗 ”。

連天

(1) 持續許多天

連天連夜

連天趕路

(2) 連續不斷

叫苦連天

(3) 與天相連,比喻非常高的樣子

水連天

飛鳥

(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》:“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“惕飛鳥之跱衡。”

(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“《風土記》曰:藏鉤之戲,分二曹以校勝負。若人耦則敵對,若奇則使一人為游附,或屬上曹,或屬下曹,名為飛鳥。”

古龍

(1936-1985)小說家。原名熊耀華,原籍江西,生於香港。後隨家去台灣。畢業於淡江學院。1960年起專事武俠小說創作。著有《蒼穹神劍》、《多情劍客無情劍》、《陸小鳳》、《楚留香傳奇》、《白玉老虎》等。其小說多被改編成影視劇。

杳靄

見“ 杳藹 ”。

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

不到

(1)

 

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

 

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

 

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

清秋

明淨爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩:“獨有清秋日,能使高興盡。” 唐 杜甫 《宿府》詩:“清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。” 清 吳謙牧 《谷水歌》:“借問清秋月,先懸第幾峰。” 艾蕪 《回憶周立波同志》:“一株法國梧桐,披了一身金黃的葉子,送來清秋的景色。”

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