寶應寄寓門聯

寶應寄寓門聯原文

作唐一經，讀宋五子；

觀風十稔，愛日三春。

詩詞問答

問：寶應寄寓門聯的作者是誰？答：方浚師
問：寶應寄寓門聯寫於哪個朝代？答：清代
問：寶應寄寓門聯是什麼體裁？答：對聯

注釋

1. 對聯　出處：蕉軒續錄

參考注釋

一經

用在動詞或表示條件的詞組前面,表示只要經過某種行為或某個步驟,就可以產生相應的結果,後面常有“就”、“便”等相呼應

五子

(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辭·離騷》：“不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。” 朱熹 集註：“五子為 太康 昆弟五人。” 唐 韓愈 《送孟東野序》：“ 夏 之時，五子以其歌鳴。”一說為 太康 弟。 游國恩 《離騷纂義》引 王引之 曰：“ 五子 ，即 五觀 也。”

(2).指 宋 代的 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 朱熹 。 清 何凌漢 《宋元學案敘》：“餘生於 濂溪 之鄉，幼稟庭訓，讀 宋 五子書。”

(3).謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。乾支相配六十年間有五個子年，故稱。《漢書·律曆志上》：“日有六甲，辰有五子。” 顏師古 註：“六甲之中唯甲寅無子，故有五子。”《國語·周語下》：“夫六，中之色也。” 三國 吳 韋昭 註：“天有六甲，地有五子，十一而天地畢矣。”

(4).樹名。 北魏 賈思勰 《齊民要術·五子》：“ 裴淵 《廣州記》曰：‘五子樹，實如梨，里有五核，因名五子。治霍亂金瘡。’”

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”

三春

(1).春季三個月：農曆正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春。 漢 班固 《終南山賦》：“三春之季，孟夏之初，天氣肅清，周覽八隅。” 唐 李白 《別氈帳火爐》詩：“離恨屬三春，佳期在十月。” 元 宋方壺 《鬥鵪鶉·踏青》套曲：“嬌滴滴三春佳景，翠巍巍一帶青山。” 劉大白 《春盡了》詩：“算三春盡了，總應該留得春痕多少。”

(2).指春季的第三個月，暮春。 唐 岑參 《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》詩：“六月花新吐，三春葉已長。” 清 姚鼐 《乙未春出都留別同館諸君》詩：“三春紅藥熏衣上，兩度槐黃落硯前。”

(3).三個春天，即三年。 晉 陸機 《答賈謐》詩：“游跨三春，情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替將還京洛》詩：“兩載求人瘼，三春受代歸。”原註：“到任十二箇月，除替未及三年。”