滿江紅·其三·用曹顧庵江村韻

原文

檢校歸思，共春後、碧溪同漲。

山有信、鶴猿相憶，釣磯無恙。

雨滲一犁田犢喜，波添三尺河魚上。

道同招、冀缺共妻歸，謀耕餉。

五柳畔，晴絲漾。

老屋上，春鳩唱。

更掌教鳥集，花從蜂釀。

曉日好操蘋渚楫，晚風任倚柴門杖。

縱田家、佳語愧儲王，還能狀。

詩詞問答

問：《滿江紅·其三·用曹顧庵江村韻》的作者是誰？答：王士祿
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押漾韻

參考注釋

檢校

審查核對;核實

歸思

回家的念頭

(離家日久)歸思甚切

碧溪

亦作“ 碧谿 ”。綠色的溪流。 唐 杜甫 《園》詩：“碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。” 唐 湯洙 《登雲梯》詩：“謝客常游處，層巒枕碧溪。” 前蜀 韋莊 《鄠杜舊居》詩之二：“一徑尋村渡碧谿，稻花香宅水千畦。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之四：“薄暮漁樵人去盡，碧溪青嶂繞 螺亭 。”

有信

(1).古代哲學概念。謂真實可以感知的境界。《老子》：“道之為物……窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形。”

(2).有信用。《漢書·高帝紀下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信。’”

(3).謂有規律；按時。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期。”

(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜。”

相憶

相思；想念。《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行》：“上言加餐飯，下言長相憶。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“故人入我夢，明我長相憶。” 前蜀 韋莊 《謁金門》詞之二：“空相憶，無計得傳訊息。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“深閨只是空相憶，不見關山愁 * 。”

釣磯

釣魚時坐的岩石。 北周 明帝 《貽韋居士詩》：“坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩：“此時愁望情多少，萬里春流遶釣磯。” 宋 陸游 《晚春感事》詩：“幽居自喜渾無事，又向湖陰坐釣磯。” 清 杜濬 《送友》詩之一：“送客停橈傍釣磯，江風初起浪花稀。”

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

三尺

(1) 指劍,劍約長三尺,故以“三尺”為劍的代稱

(2) 指法律。古時把法律條文寫在三尺長的竹簡上,故稱法律為“三尺法”,簡稱“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》

河魚

腹瀉

河魚腹疾,奈何?——《左傳·宣公十二年》。疏:“如河中之魚,久在水內,則生腹疾。”

道同

(1).志趣相投。 唐 韋應物 《移疾會詩因貽諸祠曹》：“道同意暫遣，客散疾徐還。”

(2).引申為沆瀣一氣。《再生緣》第三六回：“萬般都是你們錯，父子道同害 少華 。”

冀缺

亦作“兾缺”。 郤缺 的別名。 春秋 時 晉 人。因其父 芮 封 冀 ，故又稱 冀缺 。 臼季 見其耕於 冀 野，夫妻相敬如賓，薦之於 晉文公 。後代 趙盾 為政。謚 成子 。參閱《左傳·僖公三十三年》、《國語·晉語五》。 晉 陶潛 《勸農》詩之四：“ 冀缺 攜儷， 沮 溺 結耦。” 唐 歐陽詹 《出門賦》：“慜 靈輙 於困窮，舉 兾缺 於壟畝。”

五柳

見“ 五柳先生 ”。

晴絲

蟲類所吐的、在空中飄蕩的遊絲。 唐 杜甫 《春日江村》詩之四：“燕外晴絲卷，鷗邊水葉開。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“裊晴絲，吹來閒庭院，搖漾春如線。” 清 納蘭性德 《南鄉子》詞：“刺繡女兒樓上立，柔腸。愛看晴絲百尺長。”

老屋

舊屋；舊居。 宋 趙抃 《書院》詩：“久雨藏書蠧，風高老屋斜。”《花月痕》第九回：“白髮高堂遊子夢，青山老屋故園心。” 茅盾 《子夜》十八：“四小姐嘴裡默誦那《太上感應篇》，心裡便覺得已不在 上海 而在故鄉老屋那書齋。” 魯彥 《釣魚》：“我們的老屋在這村莊的中央，一邊是橋，橋的兩頭是街道，正是最熱鬧的地方。”

掌教

(1).主管教授。 漢 徐幹 《中論·治學》：“故先王立教官，掌教國子，教以六德。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“《周禮》保氏，掌教六書。”《新唐書·百官志二》：“淑儀、德儀……掌教九御四德。” 南唐 昇元 中建白鹿洞學館，置田以給諸生，以 李道善 為洞主掌教授。 明 清 因以“掌教”稱府、縣教官及書院主講。 明 湯顯祖 《牡丹亭·腐嘆》：“ 杜太爺 要請箇先生教小姐，掌教老爺開了十數名去都不中，説要老成的。”

(2). * 教禮拜寺的教長。《清史稿·食貨志一》：“其各省 回 民，令禮拜寺掌教稽查。”

(3).白蓮教的教長。亦謂主管教務。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“因掌教久，積募銀米，家業頗豐。”

鳥集

群鳥飛集。亦形容像鳥那樣成群聚集到一起。《漢書·韓安國傳》：“今 匈奴 負戎馬足，懷鳥獸心，遷徙鳥集，難得而制。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“鳥集獸屯，然後會圍。”

曉日

(1).朝陽。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》詩：“影近畫梁迎曉日，香隨緑酒入金杯。” 元 郝經 《賢台行》：“曉日曈曨赤羽旗， 燕王 北面親前席。”《花月痕》第五回：“謄寫畢，窗紙上早已曉日曈曈了。”

(2).引申為清晨。 唐 張九齡 《郡中每晨興輒見群鶴東飛至暮又行列而返甚和樂焉遂賦以詩》：“曉日東田去，煙霄北渚歸。”

門杖

封建社會刑罰之一。在宮殿門前杖打大臣。 清 王士禛 《居易錄談》卷中：“﹝ 祝淵 ﹞詣 長安門 上疏論救，予門杖。舊例，門杖甚於廷杖，十死八九。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·門杖》：“世知 明 代有廷杖，罕知有門杖。”

田家

(1) 農家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《過故人莊》

(2) 農夫

佳語

(1).好話。讚頌的話。《三國志·魏志·崔琰傳》：“諺言‘生女耳’，‘耳’非佳語。”

(2).好話。吉祥的話。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 徽宗 嘗乘輕舟泛 曲江 ，有宮嬪持寳扇乞書者。上攬筆亟作草書一聯……俄復取筆塗去‘犯鉤陳’三字，曰：此非佳語。”

(3).指妙語，意味雋永的言語。 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷中：“‘楊柳依依，雨雪霏霏’，寫物態，慰人情也。 謝玄 愛之。‘遠猷辰告’， 謝安 以為佳語。”