崇報洪長老請贊原文
跳出黃龍三重關,撞破天童生鐵網。
量太虛空為十尺,秤須彌山作八兩。
信緣隨處住院,為人處惟拳與掌,當機佛祖難近傍。
粗行拍盲,盡直北直南數來,更無此樣。
崇報切自知機,莫學渠儂個伎倆。
詩詞問答
問:崇報洪長老請贊的作者是誰?答:釋月澗
問:崇報洪長老請贊寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第二部
參考注釋
跳出
(1).超越;突出。《漢書·溝洫志》:“ 河 欲居之,當稍自成川,跳出沙土,然後順天心而圖之。” 沙汀 《風浪》:“正像一九五五年冬天,擴社報名的時候那樣,仿佛整個農村已經沸騰起來,跳出了生活常軌。”
(2).古代寫章表時另起行頭,叫“跳出”。《左傳·襄公二十五年》“成而不結” 孔穎達 疏引《魏晉儀注》:“寫章表,別起行頭者,謂之跳出。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·跳出》:“寫章表,別起行頭者謂之跳出,今曰抬頭。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·跳出》:“ 褚遂良 《聖教序》:‘我皇福臻。’‘我’字跳出寫。 歐陽詢 書《醴泉銘》:‘我後固懷撝挹’又‘我後夕惕’亦‘我’字跳出寫。蓋‘我’者親戴之詞,非臣下自謂也。今人‘我皇、我後’,皆於‘皇’字、‘後’字跳出,與古異矣。”
黃龍
(1).古代傳說中的動物名。讖諱家以為是帝王之瑞徵。《呂氏春秋·知分》:“ 禹 南省,方濟乎 江 ,黃龍負舟。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“赤雀翻然至,黃龍豈假媒。” 仇兆鰲 註:“《尚書中候》:‘ 舜 沉璧於河,榮光休至,黃龍負卷舒圖,出入壇畔。’”
(2).指真命天子。 唐 呂岩 《參黃龍機悟後呈偈》詩:“自從一見黃龍後,始覺從前錯用心。”
(3).黃銅鑄成的龍,以為盟約的信物。《後漢書·南蠻西南夷傳·板楯蠻夷》:“ 秦昭襄王 時有一 * ,常從羣虎數游 秦 、 蜀 、 巴 、 漢 之境,傷害千餘人。 昭王 乃重募國中有能殺虎者,賞邑萬家,金百鎰。時有 巴郡 閬中 夷 人,能作白竹之弩,乃登樓射殺 * 。 昭王 嘉之,而以其 夷 人,不欲加封,乃刻石盟要……盟曰:‘ 秦 犯 夷 ,輸黃龍一雙; 夷 犯 秦 ,輸清酒一鍾。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“及 秦昭 盟 夷 ,設黃龍之詛。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》:“於是廣布朝恩,恭宣帝澤,申之以安撫,曉之以存亡。信重蠻陬,無負黃龍之約。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“南州舊俗,滛其白獸之祠;西棘餘甿,背我黃龍之約。”
(4).星座名。 唐 楊炯 《渾天賦》:“南宮則黃龍賦象,朱鳥成形。五帝之座,三光之庭。”
(5).指此星座所在之分野--南方。 清 譚瑩 《重有感》詩之五:“青雀黃龍賸劫灰,拖罾應募卻環來。”
(6).艦船名。《隋書·楊素傳》:“ 素 居 永安 ,造大艦,名曰五牙……次曰黃龍,置兵百人。自餘平乘、舴艋等各有差。”
(7).指長槍。 明 沉采 《千金記·遊說》:“白羽一揮同發矢,黃龍三轉倒拖鎗。”
(8).古城名。即 龍城 。 唐 沉佺期 《雜詩》之三:“聞道 黃龍 戍,頻年不解兵。可憐閨里月,長在 漢 家營。” 明 謝榛 《中秋宴集》詩:“ 黃龍 塞上征夫淚, 丹鳳 城中少婦愁。”
(9).府名。 契丹 天顯 元年(公元926年)置。治所在今 吉林省 農安縣 。 保寧 七年(公元975年)廢, 開泰 九年(公元1020年)復置。 金 天眷 三年(公元1140年)改為 濟州 。《宋史·岳飛傳》:“ 飛 大喜,語其下曰:‘直抵 黃龍府 ,與諸君痛飲爾!’” 明 無名氏《精忠記·伏闕》:“約諸軍痛飲在 黃龍 ,鑾輿指日當迎奉。” 清 趙翼 《岳忠武墓》詩:“生平誓踏 賀蘭山 ,未飲 黃龍 一杯酒。”後借指敵方的都城、巢穴。 明 史可法 《請進取疏》:“始矜壯志於上馬,謂 黃龍 之直抵有期;終耗雄心於跨驢,謂 西湖 之行樂可老。” 清 黃遵憲 《新嘉坡雜詩》之十一:“會飲 黃龍 去,馱經白馬來。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩:“知君無限恨,未得飲 黃龍 。”
(10). 端溪 硯石品名。 宋 范纂 《端溪硯譜》:“石之病者……曰黃龍,灰黃色,如龍蛇橫斜布石上。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“東洞西側深處曰 飛鼠巖 ,其石有紋曰黃龍,斜亘石面,工指為瑕。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“ 漢 軍 董元鏡 在京師市上買端硯,中有黃氣一縷,即《硯譜》中所謂‘黃龍’也。”
(11).借指 黃河 。 郭沫若 《豫秦晉紀游·訪花園口》詩:“ 東風渠 上舒長望,已伏黃龍護我華。”《人民文學》1978年第5期:“驚看倒轉乾坤手,腰斬黃龍利萬年。”
(12).比喻成條成片的黃色煙塵或沙漠。《文匯報》1982.6.23:“從此, 吳淞 上空肆虐二十多年的七條黃龍被真正制服了。”《文匯報》1983.12.6:“ 遼寧省 西北部, 科爾沁 沙地東南端,有一個叫 章古台 的地方,原是黃沙漠漠八百里瀚海伸向 遼西 內陸的黃龍之首。”
重關
險要的關塞。 康有為 《過虎門》詩:“ 粵 海重關二虎尊,萬龍轟鬭事何存?”
(1).層層的宮殿門或屋門。 漢 王充 《論衡·雷虛》:“王者居重關之內,則天之神宜在隱匿之中。王者居宮室之內,則天亦有太微、紫宮、軒轅、文昌之坐。” 唐 李嘉祐 《送陸士倫宰義興》詩:“知君日清浄,無事掩重關。” 明 邊貢 《再送王文熙》詩:“明發不在茲,重關為誰掩。” 清 顧炎武 《元日》詩:“肅然至殿門,雙扉護重關。”參見“ 重門 ”。
(2).兩道閉門的橫木。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“青樓臨大路,高門結重關。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“美女嬌且閒,高門結重關。”
(3).謂重深的關塞。 唐 虞世南 《從軍行》之一:“馬凍重關冷,輪摧九折危。” 清 侯方域 《定鼎說》:“山河四塞, 崤 函 重關。” 清 錢良擇 《關山道中》詩:“於役方知行路難,兼程莽莽過重關。”
(4).佛教語。謂悟道的難關。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》:“ 釋迦 關無窮之業,拔重關之險。”
撞破
(1).擊破。《北史·鮮于世榮傳》:“ 周武帝 入 代 ,送瑪瑙酒鍾與之,得便撞破。”《水滸傳》第八八回:“你 宋 兵中,可選大將七員……撞破 遼 兵皂旗七門。”
(2).揭穿。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“﹝ 崔寧 的東人﹞見 崔寧 從 湘潭 路上來,一路尾著 崔寧 到家,正見 秀秀 坐在櫃身子裡,便撞破他們道:‘ 崔大夫 ,多時不見,你卻在這裡!’”《二十年目睹之怪現狀》第四一回:“我知道他要當東西,不好去撞破他,遠遠的躲著偷看。”
生鐵
直接由高爐中生產出的粗製鐵,可進一步精煉成鋼、熟鐵或工業純鐵,或再熔化鑄造成專門的形狀
虛空
心中無著落
須彌山
(1).梵語sumeru的譯音。或譯為 須彌樓 、 修迷盧 、 蘇迷盧 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善積”諸義。原為古 印度 神話中的山名,後為佛教所採用,指一個小世界的中心。山頂為 帝釋天 所居,山腰為四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《釋氏要覽·界趣》:“《長阿含》並《起世因本經》等云:四洲地心,即 須彌山 。此山有八山遶外,有大鐵圍山,周迴圍繞,並一日月晝夜迴轉照四天下。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“釋氏書言, 須彌山 南面有閻扶樹,月過,樹影入月中。”《封神演義》第七三回:“非銅非鐵又非鋼,曾在 須彌山 下藏。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·佛言須彌山》:“佛經言 須彌山 高數萬由旬,日月繞山周行,為其峯影所蔽,遂分晝夜。”亦省稱“ 須彌 ”。 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一:“ 須彌 有頂低垂日, 兜率 無根下戴鼇。” 清 姚鼐 《題<四更山吐月圖>》詩:“環海世界中 須彌 ,光明隱蔽行兩規。”
(2).指 喜馬拉雅山 。 康有為 有《望須彌山雲飛因印度之亡感望故國聞西藏又割地矣》詩。
隨處
到處;處處
只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》
住院
病人住進醫院接受治療或觀察
住院治療
為人
(1) 做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍。——《史記·項羽本紀》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) 與人友好地交往
他素日很為人
(3) 像貌特徵
為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛,開創宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷,詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有雲……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄。”
(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”
近傍
接近;靠近。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“弓弩如何近傍,鐵棒渾如遮箭牌。”《水滸傳》第二十回:“ 梁山泊 好漢,十分英雄了得,無人近傍得他,難以收捕。” 清 蒲松齡 《陰雨連朝》詩:“東風遲日燕來初,近傍湖亭僦一廬。”
直北
正北。《史記·封禪書》:“ 漢文帝 出 長安門 若見五人於道北,遂因其直北立 五帝壇 ,祠以五牢具。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》詩:“雲白山青萬餘里,愁看直北是 長安 。” 宋 蘇庠 《菩薩蠻·宜興作》詞:“荒坡垂斗柄,直北鄉山近。”
直南
正南。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“何曾敢與他和尚爭鋒,望著直南下便迓。”
自知
認識自己;自己明了
渠儂
方言。他,她。 宋 楊萬里 《過瘦牛嶺》詩:“夜來尚有餘樽在,急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》:“ 嘉定州 去 平江 一百六十里,鄉音與 吳城 尤異,其並海去處,號三儂之地。蓋以鄉人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’,稱他人曰‘渠儂’,問人曰:‘誰儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異· * 》:“妻曰:‘家中無廣捨,渠儂時復出入,可復奈何?’”
伎倆
(1) 手段;花招
這是他們慣用的伎倆
(2) 技藝;本領
見他伎倆,飛 * 太祖。——明·佚名《英烈傳》