泉林行宮八景·其六·柳煙坡

原文

清明時節輕絲翠，淡染朝煙新雨霽。

此情此景始何年，又識何人吟此際。

此際清吟恰值吾，梳風罥靄相扶疏。

未藏金衣弄笙管，早教玉斧赦樵蘇。

因懷點也善別撰，浴乎沂而風舞雩。

詩詞問答

問：《泉林行宮八景·其六·柳煙坡》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷六十二

2. 橋南草亭映帶疏柳朝煙新綠悠然有浴沂風雩樂趣

參考注釋

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

新雨

(1) 初春的雨;剛下過的雨

(2) 比喻新朋友

舊知新雨

此際

此時，這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個時節，上天無路，入地無門，還有什麼好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”

清吟

清美的吟喔；清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩：“閒徵雅令窮經史，醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩：“何如蕭灑山城守，淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回：“如果消閒，趁此六出紛霏之際，我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態，何妨清吟聯句，遣此長宵？”

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

(2).迴旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。” 高誘 註：“扶疏，槃跚貌。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。” 李善 註：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳緑鬢紅氍毹，春酒搖盪香扶踈。”

金衣

(1).指柑橘等金黃色的果皮。 漢 李尤 《七款》：“金衣朱里，班理內充，滋味偉異，淫樂無窮。” 南朝 梁 沉約 《園橘詩》：“但令入玉盤，金衣非所恡。” 南朝 梁 劉潛 《謝柑啟》：“便得削彼金衣，咽茲玉液，甘踰萍實，冷亞冰壺。”

(2).指古時華美的縷金之衣。為貴官所服。 唐 張繼 《明德宮》詩：“碧瓦朱楹白晝閒，金衣寶扇曉風寒。”

(3).指黃色的鳥羽。 唐 吳融 《鴛鴦》詩：“翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史詩》：“東渚白蓮迎錫杖，南園黃鳥炫金衣。”

(4).曲名。《金縷衣》的省稱。 宋 秦觀 《金明池》詞：“佳人唱《金衣》莫惜，才子倒玉山休訴。”

笙管

即笙。笙有十三管，屬管樂器，故稱。 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽頠德政碑》：“自 禹 圭既錫， 堯 玉已傳，物變謳謡，風移笙管。”《新唐書·禮樂志九》：“歌者琴瑟升坐，笙管立階間。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》：“鼓鉦鍠聒，笙管敖曹，是謂和唱。”

玉斧

(1).以玉飾柄的斧子。亦作為斧的美稱。《南史·陳紀上·武帝》：“公夙駕兼道，衣製杖戎，玉斧將揮，金鉦且戒，祅酋震慴，遽請灰釘。”《禮記·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔穎達 疏：“王者袞冕，執赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之樂也。” 宋 曾覿 《壺中天慢》詞：“何勞玉斧，金甌千古無缺。” 元 趙孟頫 《宮中口號》：“一時侍衛回身立，天步將臨玉斧來。” 清 錢謙益 《清明日陪祀定陵恭述》詩之一：“紗燈玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《＜中西紀事＞後序》：“畫玉斧而不渝，鞏金甌於無缺。”

(2).仙斧，神斧。 宋 楊萬里 《九月十五夜月二絕句》之一：“ 吳剛 玉斧何曾巧，斫盡南枝放北枝。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞：“誰信天峯飛墮地，傍湖千丈開青壁。是當年玉斧削方壺，無人識。”參見“ 玉斧修月 ”。

(3).喻媒人。 明 楊珽 《龍膏記·買卜》：“是結婚姻玉液瓊飴，成好事玉斧靈絲。”《群音類選·溉園記·中秋燒香》：“怎能得玉斧伐為柯，怎能得簫鳳共鳴和。”參見“ 冰斧 ”。

(4).人名。傳說為仙人 許翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷二十：“﹝ 許穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ，小名 玉斧 。” 唐 韋應物 《萼綠華歌》：“世淫濁兮不可降，胡不來兮 玉斧 家。” 宋 蘇軾 《次韻致政張朝奉仍招晚飲》：“至今 許玉斧 ，猶事 蕚緑華 。”

樵蘇

(1).砍柴刈草。《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞千里餽糧，士有飢色，樵蘇後爨，師不宿飽。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“樵，取薪也。蘇，取草也。”《梁書·武帝紀下》：“越界分斷水陸採捕及以樵蘇，遂致細民措手無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》：“道士問眾：‘飲足乎？’曰：‘足矣。’‘足宜早寢，勿悞樵蘇。’眾諾而退。”

(2).打柴砍草的人。 晉 左思 《魏都賦》：“樵蘇往而無忌，即鹿縱而匪禁。” 唐 虛中 《石城金谷》詩：“狐兔閒生長，樵蘇靜往來。” 清 吳偉業 《蘆洲行》：“樵蘇猶到 鐘山 去，軍中日日燒陵樹。”

(3).柴草。 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“城中鑿穴而處，負戶而汲，木石將盡，樵蘇乏竭，芻蕘罄絶。” 唐 杜甫 《哭李尚書》詩：“樵蘇封葬地，喉舌罷朝天。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“後遭 安祿山 賊黨 史思明 攻陷 東都 ，殺戮僧眾，將鐘磬毀為兵器，花果伐為樵蘇。”

(4).指日常生計。《南齊書·東昏侯紀》：“郊郭四民皆廢業，樵蘇路斷，吉凶失時。” 唐 曹松 《己亥歲》詩之一：“澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇！” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩：“生涯憐汝自樵蘇，時序驚心尚道途。”

舞雩

台名。是魯國求雨的壇,在現在曲阜縣東。古代求雨祭天,設壇命女巫為舞,故稱舞雩。雩,古代求雨的一種祭祀

風乎舞雩。——《論語·先進》