靈岩十二景·其七·甘露泉

靈岩十二景·其七·甘露泉原文

甘露香泉竟日流，有時天旱四方求。

隨緣赴感無偏黨，古往今來不記秋。

詩詞問答

問：靈岩十二景·其七·甘露泉的作者是誰？答：釋仁欽
問：靈岩十二景·其七·甘露泉寫於哪個朝代？答：宋代
問：靈岩十二景·其七·甘露泉是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押尤韻

參考注釋

甘露

甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

香泉

泉名。在 安徽省 和縣 北四十里，水有香氣，因名。含有某種礦物質，能治疥癬等皮膚病。故又名 平痾泉 。南社詩人 葉玉森 有《香泉口占四絕句》詠其事。相傳 梁 昭明太子 嘗浴於此，俗又稱為 太子泉 。

竟日

終日;從早到晚

竟日默默在此。——明· 歸有光《項脊軒志》

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

天旱

謂久不雨。《淮南子·本經訓》：“天旱地坼，鳳皇不下。”《三國志·魏志·管輅傳》：“時天旱， 倪 問 輅 雨期， 輅 曰：‘今夕當雨。’”

四方

(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一隻四方的木頭匣子

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

無偏

不偏頗。《後漢書·班固傳下》：“將軍宜詳 唐 殷 之舉，察 伊 皋 之薦，令遠近無偏，幽隱必達。”

古往今來

(1) 古代逝去,今世到來,也含有將來之意

自然這塊玉到底有些來歷。況且你女婿養下來就嘴裡含著的。古往今來,你們聽見過這么第二個么?——《紅樓夢》

他們為振興中華的獻身精神,使我想到:古往今來,凡是真正對人類作出重大貢獻的人,是不會被人們遺忘的

(2) 亦作“今往古來”