洗桐

洗桐原文

入夏桐影圓，童童覆階戺。

清吹與疏滴，時送紗窗里。

何來白乳流，偏不於柳杞。

污膩綠玉皮，漸漬青絲理。

呼童汲井華，澡雪一為洗。

特生意洒然，不潔去西子。

黃蜂辭條端，白鶴來枝底。

乃知聲應間，理固有所以。

既無待鳳懷，亦豈因琴毀。

古人有同心，朅憶倪高士。

詩詞問答

問：洗桐的作者是誰？答：乾隆
問：洗桐寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩初集卷四十

參考注釋

童童

(1).茂盛貌；重迭貌。《三國志·蜀志·先主傳》：“有桑樹高五尺餘，遙望見童童如小車蓋。” 唐 陳陶 《塗山懷古》詩：“當時執圭處，佳氣仍童童。” 宋 陸游 《雲童童行》：“雲童童，挾雨來。” 清 袁枚 《題江天雲樹圖》詩：“ 越王 城下樹，童童千扶桑。”

(2).光禿貌。 漢 蘇武 《答李陵》詩：“童童孤生柳，寄根河水泥。” 宋 梅堯臣 《楊公蘊之革亭宰》詩：“今生拗都盡，禿株立童童。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“髀肉如脂，尻骨童童。” 何垠 註：“童童，禿也。”

階戺

台階兩旁所砌的斜石。借指堂前。《書·顧命》：“四人綦弁，執戈上刃，夾兩階戺。” 孔 傳：“堂廉曰戺，士所立處。” 唐 杜甫 《題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰》詩：“有井朱夏時，轆轆凍階戺。” 仇兆鰲 註：“上六見堂宇寬深，下六見堂前幽勝。” 清 鄭燮 《七歌》之六：“蕭蕭夜雨盈階戺，空床破帳寒秋水。”

清吹

猶清風。《初學記》卷三十引 南朝 梁 徐勉 《鵲賦》：“逢翳薈而翔集，乘清吹而西東。” 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·雍也篇二九》：“水濱以曠而氣舒，魚鳥風雲，清吹遠目，自與知者之氣相應。”

清越的管樂，如笙笛之類。 晉 陶潛 《述酒》詩：“王子愛清吹，日中翔 河 汾 。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之一：“不見 栢梁 銅雀 上，寧聞古時清吹音。” 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·送遠曲》：“一為清吹激，潺湲傷別巾。”

紗窗

蒙紗的窗戶。 唐 劉方平 《春怨》詩：“紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。” 宋 柳永 《梁州令》詞：“夢覺紗窗曉，殘燈掩然空照。” 元 張可久 《一半兒·梅邊》曲：“枝橫翠竹暮寒生，花淡紗窗殘月明。”《紅樓夢》第三回：“﹝ 黛玉 ﹞從紗窗中瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自非別處可比。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二四章：“她呆呆地望著紗窗外面的藍天，許久功夫動也不動了。”

白乳

名茶的一種。 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》：“薰陸，即乳香也……如臘茶之有‘滴乳’、‘白乳’之品，豈可各是一物？” 宋 葉清臣 《述煮茶泉品》：“ 吳 楚 山谷間，氣清地靈，若俊穎挺，多孕茶荈，為人採拾，大率古於 武夷 者為白乳。”《宋史·食貨志下五》：“﹝茶﹞有龍、鳯、石乳、白乳之類十二等，以充歲貢及邦國之用。” 清 杜岕 《寄莘臾採茶》詩：“龍團莫製仙人掌，白乳留他二寸長。”

柳杞

泛指柳樹。杞，柳的一種，也叫紅皮柳。《文選·張衡＜西京賦＞》：“周以金堤，樹以柳杞。” 薛綜 註：“金堤，謂以石為邊隒，而多種杞柳之木。” 李善 註：“杞，即楩木也。” 唐 儲光羲 《貽余處士》詩：“秋苑故池田，宮門新柳杞。”參見“ 杞柳 ”。

污膩

猶污垢，骯髒。 艾蕪 《左手行禮的兵士》：“給痛苦咬成蒼白的污膩面孔上，一個鄉下人那么樸實而愚拙的影子，卻還遺留著在。”

漸漬

浸潤。引申為漬染；感化。《史記·禮書》：“而況中庸以下，漸漬於失教，被服於成俗乎？” 三國 吳 韋曜 《博奕論》：“漸漬德義之淵，棲遲道藝之域。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“未嘗不以前古聖人之至德要道，可行於當今之世者，使 鞏 薰蒸漸漬，忽不自知其益，而及於中庸之門戶。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“奈 魏 日以微言相漸漬， 福 惑焉，直以己意告母。” 李大釗 《現代史學的研究及於人生態度的影響》：“這種求真的態度，薰陶漸漬，深入於人的心性，則可造成一種認真的習性。”

青絲

(1) 黑髮

一縷青絲

(2) 青梅等切成的細絲,放在糕點餡內或放在糕點面上做點綴

(3) 青色的絲繩

井華

見“ 井花水 ”。

澡雪

(1).洗滌使之清潔；洗滌。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“溉盥污濊，澡雪垢滓矣。” 李善 註：“澡，洗手也。”《魏書·釋老志》：“其為教也，鹹蠲去邪累，澡雪心神。” 宋 陸游 《雨後極涼》詩：“孰能痛澡雪，此道庶少進。”

(2).引申為高潔。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“其神思之澡雪，既至異於常人，則曠觀天然，自感神閟，凡萬匯之當其前，皆若有情而至可念也。”

(3).改正；洗雪。 宋 李綱 《宮詞謝表》：“臣敢不澡雪前非，激昂晚節。”《明史·寧王朱權傳》：“ 宸潣 子 拱梃 上書為父澡雪，亦還爵。”

特生

孤獨生長，獨立生長。《書·禹貢》“ 嶧 陽孤桐” 孔 傳：“孤，特也。 嶧山 之陽特生桐，中琴瑟。”《文選·顏延之＜陶徵士誄＞》：“物尚特生，人固介立。” 呂延濟 註：“特，獨也。” 明 李時珍 《本草綱目·金石四·特生礜石》﹝釋名﹞引 蘇恭 曰：“所謂特生者，不附著他石為特爾。”

洒然

(1).瀟灑；灑脫。 宋 蘇舜欽 《大理評事杜君墓誌》：“﹝ 杜叔溫 ﹞性洒然峻拔，少所與合。” 明 楊慎 《詞品·嚴次山》：“ 嚴仁 字 次山 ……又長於慶壽贈行，洒然脫俗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·賈奉雉》：“一日，途中遇一秀才，自言 郎 姓，風格洒然，談言微中。”

(2).猶欣然。《新唐書·忠義傳下·賈直言》：“ 穆宗 召為諫議大夫，羣情洒然稱允。” 宋 蘇舜欽 《滄浪亭記》：“至則洒然忘其歸，箕而浩歌，踞而仰嘯。” 清 惲敬 《同游海幢寺記》：“八月之望，與 仲廷 飲於 靖海門 之南樓，隔江望 海幢 ，如在天際，意為之洒然。”

(3).風吹雨灑的樣子。 唐 戴叔倫 《喜雨》詩：“川上風雨來，洒然滌煩襟。” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“清風 江 上洒然來，我欲因之寄微慕。”

(4).指清涼爽快。 宋 蘇舜欽 《處州照水堂記》：“遂構廣廈，且以‘照水’題之，庨豁虛明，坐視千里，雖甚盛暑，洒然如秋。” 宋 范成大 《北窗偶書呈王仲顯南卿二友》詩：“使君坐侯宅，窗間即涼臺。何敢訴苦熱，洒然助心齋。”

(5).形容神氣一下子清爽或病痛頓時消失。 明 何景明 《七述》：“是則何如 胎簪子 洒然陽氣見於面，病若脫而瘳者。”《二刻拍案驚奇》卷三三：“司理先把符來試掛，果然女病洒然。”《西遊記》第五三回：“我的肚腹也不疼了，胎氣想是已行散了。洒然無事，又吃水何為？”

(6).驚異貌；忽然。 元 無名氏 《飛刀對箭》第一折：“天子洒然驚覺，可是南柯一夢。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“生始洒然有省，因叩行止。”

(1).灑脫貌。《新唐書·文藝傳上·袁朗》：“ 後主 聞其才，詔為《月賦》一篇，洒然無留思。”

(2).暢快貌。 宋 曾鞏 《送劉醫博》詩：“洒然沉痾一日解，始免未老為枯骸。” 宋 楊萬里 《晨炊白昇山》詩：“千峯為我旋生妍，我為千峯一洒然。”

(3).瞭然而悟。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上：“ 房 遂洒然，方記其為僧時， 永公 即 房 之前身也。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“ 淵明 詩云：‘形跡憑化往，靈府長獨閒。’説得更好。蓋其自 彭澤 賦歸之後，洒然悟心為形役之非，故其言如此。” 明 方孝孺 《與樓希仁書》：“能言者聲和而音雅，詞切而義明，理約而不亂，端多而不復，聽之使人洒然不倦。”

驚異貌。《莊子·庚桑楚》：“ 庚桑子 之始來，吾洒然異之。”

(1).寒冷貌。《素問·風論》：“風者善行而數變，腠理開則洒然寒，閉則熱而悶。” 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》：“時也天地人物，洒然在冰壺之中。”

(2).肅敬貌。《史記·范雎蔡澤列傳》：“是日觀 范雎 之見者，羣臣莫不洒然變色易容者。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“灑，先典反。” 宋 蘇軾 《黃州上文潞公書》：“伏讀洒然，知其不肖之驅，未死之閒，猶可以洗濯磨治，復入於道德之場，追 申徒 而謝 子產 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“ 劉 始大悟，不覺洒然曰：‘君去固自得矣，將無使吾為忘筌忘蹄之人哉。’”

(3).整齊貌。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“窗楞西向，戶榻洒然，室不大而潔。”

不潔

(1).不乾淨，不清潔。 唐 皮日休 《九諷·遇謗》：“有肪兮，點而謂之不潔；有泉兮，壅而謂之不決。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·愛奴》：“夫人雅敬先生，恐諸婢不潔，故以妾來。”

(2).指污穢之物。《墨子·備穴》：“審知穴之所在，穴而迎之，穴且遇……灌以不潔十餘石。”《孟子·離婁下》：“ 西子 蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。” 朱熹 集註：“不潔，污穢之物也。”《資治通鑑·唐敬宗寶曆元年》：“司馬賈 直言 入責 從諫 曰：‘爾父提十二州地歸朝廷，其功非細，祇以 張汶 之故，自謂不潔淋頭，竟自羞死。爾孺子，何敢如此！父死不哭，何以為人！’” 胡三省 註：“今人為屎為不潔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金世成》：“ 金世成 ……忽出家作頭陀。類顛，啗不潔以為美。犬羊遺穢於前，輒伏噉之。”

(3).喻 * 。《管子·心術上》：“掃除不潔，神乃留處。” 尹知章 註：“不潔，亦喻 * 。”

(4).喻 * 。 清 李斗 《揚州畫舫錄·蜀岡錄》：“ 孫大成 妻 裔氏 ，居 珏橋 ，幼以孝稱，初歸 大成 ，見其母與妹不潔。”

西子

西施 。《孟子·離婁下》：“ 西子 蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。” 宋 蘇軾 《飲湖上初晴後雨》詩：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妝濃抹總相宜。” 明 王錂 《春蕪記·構釁》：“東鄰 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”參見“ 西施 ”。

黃蜂

許多有翅的膜翅目昆蟲的一種,通常有一個細長、光滑的身體,靠一個細柄與腹部相連,有發育完整的翅,嚼吸式口器,雌蜂和工蜂有一根多少有點可怕的螫針,屬於很多不同的科,包括社會性和單個習性的,大部分是肉食性的,經常用螫針殺死或麻醉毛蟲、昆蟲或蜘蛛,為巢窩內的幼蟲供應餵養食物

辭條

(1).猶文律。謂作文章的法則。 晉 陸機 《文賦》：“普辭條與文律，良余膺之所服。”

(2).猶辭藻。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 殷 未過有所通，為 謝 標榜諸義，作數百語，既有佳致，兼辭條豐蔚。”

(3).離開樹枝。《南齊書·王儉傳》：“秋葉辭條，不假風飊之力；太陽躋景，無俟螢爝之暉。” 明 梁辰魚 《浣紗記·見王》：“故園為甚便輕拋，花落辭條，一任風飄。”

白鶴

一種鶴,俗稱仙鶴

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

古人

泛指前人,以區別於當世的人

有同

如同。 唐 無名氏 《開河記》：“陛下欲聽狂夫之言，學亡 秦 之事，但恐社稷崩離，有同 秦 世。”

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》