日影·其一原文
流暉散郁溽，曝物增瑩晶。
檐牙蔭廉直，庭柯上窗橫。
金烏漸南翔，白帝催西成。
垂簾坐清晝，訊息驗虛盈。
侵尋晷影短，惕我惜陰情。
詩詞問答
問：日影·其一的作者是誰？答：乾隆
問：日影·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押庚韻 出處：御製詩初集卷十五
參考注釋
流暉
(1).光陰。時光易逝，故稱。 唐 劉希夷 《江南曲》詩之二：“含情罷所采，相嘆惜流暉。”
(2).謂光彩閃爍。 明 唐順之 《雁訓》：“舍人綰銀垂黃，錯以絺藻，顧步流暉，折周展耀。”
檐牙
檐際翹出如牙的部分。 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“廊腰縵迴，簷牙高啄。”一本作“ 檐牙 ”。 宋 張元乾 《青玉案·燕趙端禮堂成》詞：“天涯相遇鞭鸞鳳，老去堂成更情重。月轉簷牙雲遶棟。” 明 張四維 《雙烈記·從征》：“喜鵲噪簷牙，好事來門下。” 清 方文 《禾塘訪麻孟璿村居》詩：“僕夫歸渡口，林藹拂簷牙。”
檐際翹出如牙的部分。 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“檐牙壓肩樓腳搖，驚起穴棟千年鴞。” 許地山 《黃昏後》：“門前底海潮音，後園底蟋蟀聲，加上檐牙底鐵馬和樹上底夜啼鳥，這幾種聲音直像強盜一樣，要從門縫窗隙間闖進來搗亂他們底夜談。”
廉直
(1).清廉正直。《國語·晉語八》：“夫 陽子 行廉直於 晉國 ，不免其身，其知不足稱也。”《史記·老子韓非列傳》：“悲廉直不容於邪枉之臣。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖四年》：“大小職官，有貪暴殘民者立罷，終身不録。其不能廉直，雖處重任，亦代之。” 清 王先謙 《彭秋士息庵翁傳》：“﹝ 息庵 ﹞為人廉直，非禮法不行不語。”
(2).廉價。 宋 何薳 《春渚紀聞·貢父馬謔》：“我初幸館閣之除，不謂俸入不給桂玉之用，因就廉直，取此馬以代步。”
庭柯
庭園中的樹木。 晉 陶潛 《停雲》詩：“翩翩飛鳥，息我庭柯。” 宋 范成大 《簽廳夜歸用前韻呈子文》：“爐篆無風香霧直，庭柯有月露光寒。”
金烏
古代神話傳說太陽中有三足烏，因用為太陽的代稱。 漢 劉楨 《清慮賦》：“玉樹翠葉，上棲金烏。” 唐 李涉 《寄河陽從事楊潛》詩：“金烏欲上海如血，翠色一點 蓬萊 光。” 元 武漢臣 《馮玉蘭》第二折：“看東溟漸升玉兔，早西山墜盡金烏。” 清 王端履 《重論文齋筆錄·絕句》之二：“燭影搖紅人未散，金烏騰彩已三竿。”
南翔
(1).向南飛。 漢 張衡 《西京賦》：“南翔 衡陽 ，北棲 鴈門 。” 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“草蟲鳴何悲，孤雁獨南翔。” 清 宋琬 《贈別方繡山年兄》詩：“鴻雁日南翔，音書轉迢遞。”
(2).鎮名。在 上海市 嘉定縣 南。傳說 崑山 臨江鄉 有一寺，初掘地得石，有兩隻白鶴經常停集其上，後來鶴飛去不返，僧為之號泣，石上忽有題詩“白鶴南翔去不歸，惟留空跡在名基”等句，因名寺 南翔 ，鎮又以寺得名。見 宋 范成大 《吳郡志·異聞》。
白帝
(1).古神話中五天帝之一，主西方之神。《周禮·天官·大宰》“祀五帝” 唐 賈公彥 疏：“五帝者，東方 青帝 靈威仰 ，南方 赤帝 赤熛怒 ，中央 黃帝 含樞紐 ，西方 白帝 白招拒 ，北方 黑帝 汁光紀 。”《史記·封禪書》：“ 文公 夢黃蛇自天下屬地，其口止於 鄜衍 ……於是作 鄜畤 ，用三牲郊祭 白帝 焉。”《晉書·天文志上》：“西方 白帝 ， 白招矩 之神也。” 清 曹寅 《巫峽石歌》：“或疑 白帝 前， 黃帝 後， 灕堆 倒決 玉壘 傾；風喣日暴幾千載，旋渦聚沫之所成。”
(2).“白帝子”的略語。 唐 李白 《登廣武古戰場懷古》詩：“ 赤精 斬 白帝 ，叱吒入 關中 。”參見“ 白帝子 ”。
(3).古城名。故址在今 四川省 奉節縣 東 瞿塘峽 口。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 江 水又東逕 魚復縣 故城南，故 魚國 也…… 公孫述 名之為 白帝 ，取其王色。” 唐 李白 《早發白帝城》詩：“朝辭 白帝 彩雲間，千里 江陵 一日還。” 清 《蟂磯孫夫人廟》詩：“悲銜 白帝 生睽隔，恨切 蒼梧 死別離。”
(4). 東漢 公孫述 曾改 魚復縣 為 白帝 ，後因以為 述 的代稱。 清 顧炎武 《大漢行》：“ 隗王 白帝 何為平， 扶風 馬生 真丈夫。”
西成
謂秋天莊稼已熟，農事告成。《書·堯典》：“平秩西成。” 孔穎達 疏：“秋位在西，於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩：“稼穡隨波瀾，西成不可求。”
垂簾
(1).放下帘子。謂閒居無事。《南史·顧覬之傳》：“ 覬之 御繁以約，縣用無事。晝日垂簾，門階閒寂。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·李坤》：“蔡以《易》卜，垂簾都門。”
(2).指潛心致力，不預聞他事。《魏書·儒林傳·徐遵明》：“故能垂簾自精，下帷獨得，鑽經緯之微言，研聖賢之妙旨。”
(3).謂女後輔幼主臨朝聽政。《舊唐書·高宗紀下》：“自誅 上官儀 後，上每視朝， 天后 垂簾於御座後，政事大小，皆預聞之，內外稱為‘二聖’。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“ 章獻皇后 崩， 呂公 以後遺令冊 楊太妃 為皇太后，且復垂簾，士大夫多不悅。”《清史稿·禮志七》：“ 文宗 崩， 穆宗 幼沖嗣位。御史 董元醇 奏請皇太后暫權朝政，稱旨，命王大臣等議垂簾儀制。”
(4).指垂下的帘子。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“巖前懸石甚巨，當洞門，若樹屏，若垂簾。”
清晝
白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手揮白楊刀，清晝殺讎家。” 宋 楊萬里 《題望韶亭》詩：“ 嶧山 桐樹半夜鳴， 泗水 石頭清晝躍。” 清 王貴一 《觀仲儒熹儒煮茗》詩：“薰風破微炎，細雨灑清晝。”
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
虛盈
(1).空和滿。 漢 荀悅 《申鑒·俗嫌》：“故喜怒哀樂思慮必得其中，所以養神也。寒暄虛盈訊息必得其中，所以養神也。” 南朝 梁 沉約 《冬節後至丞相第詣世子車中作》詩：“ 廉公 失權勢，門館有虛盈。貴賤猶如此，況在曲池平。” 唐 張九齡 《上姚令公書》：“至於合如市道， 廉公 之門客虛盈；勢比雀羅，廷尉之交情貴賤。”
(2).比喻事物的盛衰、消長、興亡等變化。 三國 魏 阮籍 《答伏義書》：“若良運未協，神機無準，則騰精抗志，邈世高超……齊萬物之去留，隨六氣之虛盈。” 晉 潘岳 《思子》詩：“造化甄品物，天地代虛盈。” 宋 王安石 《寄題眾樂亭》詩：“籃輿晨出誰與適，坐與萬物觀虛盈。” 鄭澤 《雜詩答鈍庵》之一：“萬物更變幻，至道無虛盈。”
侵尋
亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。
晷影
見“ 晷景 ”。
陰情
私事、隱情。《韓非子·孤憤》：“智術之士，明察聽用，且燭重人之陰情。”《韓非子·內儲說上》：“ 卜皮 為縣令，其御史污穢，而有愛妾， 卜皮 乃使少庶子佯愛之以知御史陰情。”
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