喜擇之子文至桐江次伯兄韻原文
病夫憔悴浙江邊，誰惻窮途舊橐單。
尺素不聞傾塞雁，扁舟未至望沙灘。
羈棲久客情無賴，邂逅相逢意倍歡。
幽夜冥冥思取火，與君同取白榆鑽。
詩詞問答
問：喜擇之子文至桐江次伯兄韻的作者是誰？答：彭汝礪
問：喜擇之子文至桐江次伯兄韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：喜擇之子文至桐江次伯兄韻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
病夫
體弱多病的人
憔悴
(1) 黃瘦;瘦損
憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
形容憔悴
憔悴了許多
(2) 枯萎;凋零
花有點憔悴
(3) 困頓
漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
生民憔悴
(4) 煩惱
何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》
浙江
(1).水名。即 錢塘江 。《莊子》作 制河 ，《山海經》、《史記》、《越絕書》、《吳越春秋》作 浙江 ，《漢書·地理志》、《水經》作 漸江水 。古人所謂 浙 漸 ，實指一水。參閱 王國維 《浙江考》。
(2).省名。簡稱 浙 。在我國東部沿海。以境內 錢塘江 舊稱 浙江 得名。
窮途
路已走到盡頭,比喻處境艱危
尺素
書寫用的一尺長左右的白色生絹,借指小的畫幅,短的書信
函綿邈於尺素。——陸機《文賦》
塞雁
亦作“ 塞鴈 ”。塞鴻。 唐 杜甫 《登舟將適漢陽》詩：“塞雁與時集，檣烏終歲飛。” 元 薩都剌 《題揚州驛》詩：“寒砧萬戶月如水，塞鴈一聲霜滿天。”《水滸傳》第一一○回：“ 宋江 在馬上遙看山景，仰觀天上，見空中數行塞鴈，不依次序，高低亂飛，都有驚鳴之意。”參見“ 塞鴻 ”。
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
至望
最懇切的希望。《三國志·魏志·陳群傳》：“願陛下抑割無益有損之事，但悉聽羣臣送葬，乞車駕不行，此萬國之至望也。”
沙灘
由於沙子淤積形成的沿水邊的陸地或水中高出水面的平地
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羈棲
亦作“羇棲”。淹留他鄉。 唐 杜甫 《熟食日示宗文宗武》詩：“消渴游 江 漢 ，羇棲尚甲兵。” 金 元好問 《得侄摶信》詩之一：“隔闊家仍遠，羈棲食更艱。” 鄭觀應 《盛世危言·墾荒》：“ 中國 之邊境苦無人以實之，而忍聽吾民之逼迫羈棲，飃零海外。”
客情
客旅的情懷。 南朝 宋 鮑照 《東門行》：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。離聲斷客情，賔御皆涕零。” 唐 姚揆 《潁州客舍》詩：“鄉夢有時生枕上，客情終日在眉頭。” 元 戴良 《宿高密》詩：“高情既牢落，世議復紛惑。”《隨園詩話》卷六引 清 汪汝弼 《送春》詩：“子規啼急客情牽，婪尾花中罷綺筵。”
無賴
(1) 放刁;撒潑;蠻不講理
素無賴。——明· 高啟《書博雞者事》
獷悍無賴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
耍無賴
(2) 遊手好閒,刁滑強橫的人
地痞無賴
(3) 無奈;無可奈何
(4) 頑皮
最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
邂逅相逢
見“ 邂逅相遇 ”。
夜冥
亦作“ 夜暝 ”。猶黑夜。 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“有明莖草，夜如金燈，折枝為炬，照見鬼物之形。仙人 寧封 ，常服此草。於夜暝時轉見腹光通外，亦名洞冥草。” 晉 張華 《博物志》卷三：“或夜冥，人不見鳥，鳥亦知人不見己也。”
冥思
(1).沒有根據的空想。 明 陸垹 《簣齋雜著·太極存疑》：“其不善學者，遂至冥思妄想，以求所謂太極於天地萬物之先。”
(2).苦思，用心思考。 梁啓超 《小說與群治之關係》：“吾冥思之，窮鞫之，殆有兩因：凡人之性，常非能以現境界而自滿足者也。”
白榆
(1).白皮的榆樹。《詩·陳風·東門之枌》：“東門之枌，宛丘之栩。” 毛 傳：“枌，白榆也。” 明 李時珍 《本草綱目·木二·榆》：“ 邢昺 《爾雅疏》云：‘榆有數十種，今人不能盡別，惟知莢榆、白榆、刺榆、榔榆數者而已。’”
(2).指白榆樹的皮。 唐 岑參 《輪台即事》詩：“三月無青草，千家盡白榆。”
(3).指星。《古樂府·隴西行》：“天上何所有，歷歷種白榆。” 唐 杜甫 《大覺高僧蘭若》詩：“ 香爐 峰色隱晴湖，種杏仙家近白榆。” 唐 薛逢 《天上種白榆賦》：“象帝之先，種白榆於自然，布歷歷之真質，遍高尚之遠天。”
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